#SVT中转周边[超话]#找到这个红人粉引战鬼的微信主页了 宝们赶紧避雷！ 省流版：昨晚有个小姐姐在群里发了一个微博截图，然后这个疯子一直在阴阳怪气发出来的小姐姐，还捂嘴次粉说tj的事，大家实在看不下去说他 他就疯了一早上还诅咒次（而且他是白菜怪红人粉，自己不买专只收卡 一会说替友收一会说自己不是八粉，没有一句真话，就是厨子）红人粉引战鬼别来沾边求求了
详细版：（挂人图p1p2）首先就是有个小姐姐在群里发了微博tj截图，然后这个疯子就一直在阴阳怪气小姐姐“有没有可能这个群有双担，偷不偷的”“？6”“没关系哦没关系”“我也没说有关系”看到这里真的很晦气，次粉群为什么不给次粉讨论这事，自己看不惯自己去微博原博评论啊，这个是次粉的群捂嘴次粉真的很晦气还攻击发出来的小姐姐。然后，有个小姐姐只是想说为什么次群不给次粉讨论tj的事，结果这个疯子就开始阴阳怪气骂人了，后面讲到后面还装可怜说“这上面有我喜欢的人”麻烦大哥看清楚，这是次群又不是多担群，凭什么要考虑多担的感受，再说了，又肯定不止他一个人多担，大把人多担好不好，他搁这摆架子呢？还捂嘴次粉？而且群是次群只会讨论次的tj只是骂得 也没有说别家他在这捂嘴刷存在感干什么？还阴阳怪气攻击小姐姐。让次粉看的这么晦气还不退群，还一直在抬杠真是闲的。然后，他还一直装可怜说不知道得是the boyz的花名，还混淆视听说“上面有我喜欢的人啊”“别给我按粉籍”说的好像是我们追着他骂一样，但是明明他就是自己在次粉最敏感的时期发“偷不偷的”，不给次粉讨论，在那里阴阳怪气发出来的小姐姐，在群里引战，看着很晦气。然后在这期间有人劝他退群，结果他说他收8卡为什么要退群。但是我想知道为什么群里还要留着这个白菜怪引战鬼？？都几小时了，才来道歉，到最后也没有给那位小姐姐道歉。自己的群昵称叫收8卡要50元以下，自己不买专抽卡，搁着收卡，还装不懂市价吗？一会说替友收，还骂别人是小学生，一会说自己不是8粉？？？这不纯纯厨子吗？真的很晦气一大早的在群里发疯，还是白菜怪引战鬼，一直死皮赖脸的不退群，希望红人粉引战鬼，求求了，真的别来沾边
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#SVT中转周边[超话]#不好意思 占用一下公共资源挂人 省流版：昨晚有个小姐姐在群里发了一个微博截图，然后这个疯子一直在阴阳怪气发出来的小姐姐，还捂嘴次粉说tj的事，大家实在看不下去说他 他就疯了一早上还诅咒次（而且他是白菜怪红人粉，自己不买专只收卡 一会说替友收一会说自己不是八粉，没有一句真话，就是厨子）
详细版：（挂人图p2）首先就是有个小姐姐在群里发了微博tj截图，然后这个疯子就一直在阴阳怪气小姐姐“有没有可能这个群有双担，偷不偷的”“？6”“没关系哦没关系”“我也没说有关系”看到这里真的很晦气，次粉群为什么不给次粉讨论这事，自己看不惯自己去微博原博评论啊，这个是次粉的群捂嘴次粉真的很晦气还攻击发出来的小姐姐。然后，有个小姐姐只是想说为什么次群不给次粉讨论tj的事，结果这个疯子就开始阴阳怪气骂人了，后面讲到后面还装可怜说“这上面有我喜欢的人”麻烦大哥看清楚，这是次群又不是多担群，凭什么要考虑多担的感受，再说了，又肯定不止他一个人多担，大把人多担好不好，他搁这摆架子呢？还捂嘴次粉？而且群是次群只会讨论次的tj只是骂得 也没有说别家他在这捂嘴刷存在感干什么？还阴阳怪气攻击小姐姐。让次粉看的这么晦气还不退群，还一直在抬杠真是闲的。然后，他还一直装可怜说不知道得是the boyz的花名，还混淆视听说“上面有我喜欢的人啊”“别给我按粉籍”说的好像是我们追着他骂一样，但是明明他就是自己在次粉最敏感的时期发“偷不偷的”，不给次粉讨论，在那里阴阳怪气发出来的小姐姐，在群里引战，看着很晦气。然后在这期间有人劝他退群，结果他说他收8卡为什么要退群。但是我想知道为什么群里还要留着这个白菜怪引战鬼？？都几小时了，才来道歉，到最后也没有给那位小姐姐道歉。自己的群昵称叫收8卡要50元以下，自己不买专抽卡，搁着收卡，还装不懂市价吗？一会说替友收，还骂别人是小学生，一会说自己不是8粉？？？这不纯纯厨子吗？真的很晦气一大早的在群里发疯，还是白菜怪引战鬼，一直死皮赖脸的不退群，希望红人粉引战鬼，求求了，真的别来沾边
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【求生极乐】这个机会不是千载难逢，而是无量劫又无量劫，太难遇到了！
南无阿弥陀佛
年轻时候我们自己很自负，叫我老实念佛，不甘心，这是老太婆的教，没瞧得起。学了六十年才知道，过去完全错了，没有好好学。要好好学，像海贤那样的成就我们都可以得到，人人都可以得到，只要专一。所以深深体会到，古圣先贤教学的理念，「一门深入，长时熏修」；教学的方法，「读书千遍，其义自见」。自见就是大彻大悟、明心见性，什么都知道。自见依什么？依禅定，依三昧。用念佛的方法修成的三昧叫念佛三昧。所得的三昧是一样的，那是你的功夫浅深不相同，三昧也有浅深不相同。你用的方法不一样，三昧名称不一样，其实是一样的。因戒得定，定就是三昧；因定开慧，开慧就是大彻大悟、明心见性。要不断向上提升，要掌握住经上所讲的无量陀罗尼门，就是抓住修学的总纲领，陀罗尼就是总纲领，总一切法，持一切义，总持法门。一句阿弥陀佛总一切法，八万四千法门都浓缩在一门当中，无量法门也浓缩在一门当中，阿弥陀佛。这阿弥陀佛里头无量义，无量法门、无量义都在这一句名号当中。
前清灌顶法师，慈云灌顶也是了不起的大德，他的注疏非常丰富，日本《卍续藏》里面搜集有二十多种。他告诉我们，我过去讲《观无量寿经》，参考灌顶大师的批注，里头有一句话对我特别的深刻。他说人有极重的罪业，所有的经、忏法对他统统失效、不灵了，他罪业太重，最后还有一法能救他，这一法是什么？就是一心专念阿弥陀佛。这个话是真的，不是假的，不是欺骗人的。所以经上又说，称念一声阿弥陀佛，灭八十亿劫生死重罪，一念。我们在这个世间搞轮回，无量劫又无量劫，不止八十亿劫，八十亿劫太少了，才知道自己业障深重。灌顶法师告诉我们，念佛这个方法，信愿持名往生净土，业就消掉了。到阿弥陀佛极乐世界就等于明心见性、大彻大悟，圆教初住、别教初地菩萨的地位你就达到，真正是一步登天。这个机会万万不能失掉。
世间什么都是假的，佛法也不是真的。《金刚经》上明白告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，非法是指世间法，法是指佛法。佛法因缘生，所以它有生灭，不生不灭才是真的。不生不灭，自性里头一法不立，没有一法，起作用的时候能现一切法，不起作用的时候一法都没有，所以叫真空。真空不空，它不是无，它遇到缘能现。我们如果开悟了，大彻大悟，明心见性，我们就见到一真法界。不修净土的见华藏世界，世尊释迦牟尼佛的实报土，华藏世界；念阿弥陀佛的，生极乐世界的实报土。这个机会不是千载难逢，而是无量劫又无量劫，太难遇到了！这一生遇到要珍惜，千万不要错过这个机会，什么都可以放下，阿弥陀佛不能放下。当我们念到功夫成片，阿弥陀佛决定来应，我们有感，佛就有应。佛有应，你的心就踏实。我见到阿弥陀佛，我还能不信吗？我见到极乐世界，我还能不去吗？我们用念这一句阿弥陀佛的方法修三昧，这叫念佛三昧。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第一〇七集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
年轻时候我们自己很自负，叫我老实念佛，不甘心，这是老太婆的教，没瞧得起。学了六十年才知道，过去完全错了，没有好好学。要好好学，像海贤那样的成就我们都可以得到，人人都可以得到，只要专一。所以深深体会到，古圣先贤教学的理念，「一门深入，长时熏修」；教学的方法，「读书千遍，其义自见」。自见就是大彻大悟、明心见性，什么都知道。自见依什么？依禅定，依三昧。用念佛的方法修成的三昧叫念佛三昧。所得的三昧是一样的，那是你的功夫浅深不相同，三昧也有浅深不相同。你用的方法不一样，三昧名称不一样，其实是一样的。因戒得定，定就是三昧；因定开慧，开慧就是大彻大悟、明心见性。要不断向上提升，要掌握住经上所讲的无量陀罗尼门，就是抓住修学的总纲领，陀罗尼就是总纲领，总一切法，持一切义，总持法门。一句阿弥陀佛总一切法，八万四千法门都浓缩在一门当中，无量法门也浓缩在一门当中，阿弥陀佛。这阿弥陀佛里头无量义，无量法门、无量义都在这一句名号当中。
前清灌顶法师，慈云灌顶也是了不起的大德，他的注疏非常丰富，日本《卍续藏》里面搜集有二十多种。他告诉我们，我过去讲《观无量寿经》，参考灌顶大师的批注，里头有一句话对我特别的深刻。他说人有极重的罪业，所有的经、忏法对他统统失效、不灵了，他罪业太重，最后还有一法能救他，这一法是什么？就是一心专念阿弥陀佛。这个话是真的，不是假的，不是欺骗人的。所以经上又说，称念一声阿弥陀佛，灭八十亿劫生死重罪，一念。我们在这个世间搞轮回，无量劫又无量劫，不止八十亿劫，八十亿劫太少了，才知道自己业障深重。灌顶法师告诉我们，念佛这个方法，信愿持名往生净土，业就消掉了。到阿弥陀佛极乐世界就等于明心见性、大彻大悟，圆教初住、别教初地菩萨的地位你就达到，真正是一步登天。这个机会万万不能失掉。
世间什么都是假的，佛法也不是真的。《金刚经》上明白告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，非法是指世间法，法是指佛法。佛法因缘生，所以它有生灭，不生不灭才是真的。不生不灭，自性里头一法不立，没有一法，起作用的时候能现一切法，不起作用的时候一法都没有，所以叫真空。真空不空，它不是无，它遇到缘能现。我们如果开悟了，大彻大悟，明心见性，我们就见到一真法界。不修净土的见华藏世界，世尊释迦牟尼佛的实报土，华藏世界；念阿弥陀佛的，生极乐世界的实报土。这个机会不是千载难逢，而是无量劫又无量劫，太难遇到了！这一生遇到要珍惜，千万不要错过这个机会，什么都可以放下，阿弥陀佛不能放下。当我们念到功夫成片，阿弥陀佛决定来应，我们有感，佛就有应。佛有应，你的心就踏实。我见到阿弥陀佛，我还能不信吗？我见到极乐世界，我还能不去吗？我们用念这一句阿弥陀佛的方法修三昧，这叫念佛三昧。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第一〇七集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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