#凝聚v力量##说给刘宇宁的晚安心语#

车到山前必有路，船到桥头自然直。

别去想遥远的未来，因为有太多的变数，想也没用，徒增烦恼。

活在当下，脚踏实地过好每一天每一分每一秒，今天才是可以把握的。

佛说：前生的五百次回眸，才能换来今生的一次擦肩而过。

现在所拥有的，是过去的努力的结果。

同样，当前的一点一滴的积累，才能铸造未来的路。晚安！[月亮]@摩登兄弟刘宇宁 #摩登兄弟[超话]#

《守望缘分》

（文/时光）

相信缘分吗？前世今生的缘，问过佛吗？听他怎么说。一花一世界，一叶一菩提。有些缘，从第一眼起，就知道那个人是你，无关其他，因为只有你，能够赐予她灵感，能够给她想要的感觉……

一朵解语花，需要经历多少的风吹雨打，才能够成就她。万种心思，其实只是为了博君一笑，真是痴情，也别无他法。

爱过吗？当然爱过，爱的心碎，爱的执着，爱的惊天动地，可是呢？到了最后，还是分开了。为什么？是有缘无分吗？不清楚。

如果前生五百次的回眸才能换来今生的一次擦肩而过，那我又何必要这次擦肩呢？因为对我来说，那五百次的回眸的缘分，就已经足够了。

这一世，于我来说，能够做君的解语花，为君解忧，便已知足。

今生能够看到你，于愿足矣。愿意默默的在你背后守护着你，只愿君一世安好，无关其他，要为，就为那谁也说不清的缘分吧。

有些缘分，不能相遇，只是一种奇妙的距离，勾动着彼此的心弦。

我是幸运的，因为在这段缘分里，我看得到你。

守望着一颗心，一段缘，就像是守着一座城，古老而又神秘，城中只居住着你，等着与那个人的相遇。你是无人替代的主角，期待着，能够早日拥有真正应该属于你的那个伴侣。

《虚云和尚法汇》

无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。

一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把他抛下来。怀恨在心。及至他做国王。便率大兵攻打迦毗罗阅城。把城里居民尽数杀戮。当时佛头痛了三天。诸大弟子都请佛设法解救他们。佛说定业难转。目犍连尊者以神通力用钵摄藏释迦亲族五百人在空中。满以为把他们救出。那知放下来时。已尽变为血水。诸大弟子请问佛。佛便将过去村民吃鱼类那段公案说出。那时大鱼就是现在的琉璃王前身。他率领的军队。就是当日池里的鱼类。现在被杀的罗阅城居民。就是当日吃鱼的人。佛本身就是当日的小孩。因为敲了鱼头三下。所以现在要遭头痛三天之报。定业难逃。所以释族五百人。虽被目犍连尊者救出。也难逃性命。后来琉璃王生堕地狱。冤冤相报。没有了期。因果实在可怕。

二。百丈度野狐的故事。百丈老人有一天上堂。下座后。各人都已散去。独有一位老人没有跑。百丈问他做什么。他说。‘我不是人。实是野狐精。前生本是这里的堂头。因有个学人问我‘大修行人还落因果否。’我说。‘不落因果。’便因此堕落。做了五百年野狐精。没法脱身。请和尚慈悲开示。’百丈说。‘你来问我。’那老人便道。‘请问和尚。大修行人还落因果否。’百丈答道。‘不昧因果。’那老人言下大悟。即礼谢道。‘今承和尚代语。令我超脱狐身。我在后山岩下。祈和尚以亡僧礼送。’第二天百丈在后山石岩以杖拨出一头死狐。便用亡僧礼将他化葬。

我们听了这两段故事。便确知因果可畏。虽成佛也难免头痛之报。报应丝毫不爽。定业实在难逃。我们宜时加警惕。慎勿造因。