【如何化解太岁】

如人播十类种子于大地，各有五善种五恶种，各各造业前后大小轻重不同，假若五善即五戒，五恶即五不戒。又若各各种子，成熟早晚不一，甲子年熟杀业种，忽遇凶祸，乙丑年熟布施种，忽遇大富，丙寅年熟邪淫种，忽而眷属被离，丁卯年遇放生福熟，忽而愈病……如是以此类推，年年各有福报恶报交替成熟。

此本业力因缘所致，然因果报成熟时节早晚不同，体现于一一具体年份，为天干地支所主，即为后人误以为太岁干支分野星宿所生利害，而不知本是业力使然，实无关干支及星宿！

太岁实不利人，因人福业自利！

太岁实不害人，因人恶业自害！

后世谬乎于此者，不限于外道，我佛教中大有人在。

即便佛教禳星解太岁法，以北斗七星法为例：

表面是供养七星，禳星化解太岁。

本质是供养药师七佛，追求消业增福，业力一转，恶星自转，福报一增，善星自至。

根本不在善恶星宿，而在业力表现，惜乎行者少知。此理，过去旧文广引经证，出处明确，此不赘述。

若功夫用在平日“集资忏罪”，何劳年年化太岁？

教门之中，应多宣扬教理本质，不宜迷惑法门之表，而悖乎其理，甚至借其表象，广宣迷信，则大不吉祥矣！

吉祥此说，异于流行之论，或为人轻慢，也是必然。

（吉祥果2022.01.17）

看到北大钱教授说当今大学生的精致利己主义者，一位满头白发的教授讲述自己的贴身感受，听得让人唏嘘不已。他说一位同学来听他的课，每次都是坐第一排，认真听讲，课后夸老师讲的好，还能举出一二三四点内容来讲好在哪，让钱教授不由得对他刮目相看，好感一生，常相处后更是喜欢此学生。学期结束后，学生请教授帮忙写一封推荐信，想去美国留学。教授自然乐意相帮，此后学生一去无影了。这代大学生大部分是独生子女，在生活物质基础逐渐升级的生活环境里，被家庭当宝贝的生活环境里，有了唯我的观念，自然就成了教授口里的精致利己主义者。这是一种普遍的时代现象，一种缺乏付出爱缺乏付出情义的淡漠人性。扭曲的人生观价值观，也是这辈人的幸福感缺乏的原因。
前几天看书美国哈特的短篇《咆哮营的幸运儿》，正如名称所称的咆哮营，是一个充满脏乱差的淘金者的环境，都是些赌徒，酒鬼等流浪汉们，唯一一个女人却是放荡不羁的粗野女人，她生了一个孩子，难产死了。而这个孩子的到来，让这个咆哮营处处欢乐，因为爱而一切获得新生。因为孩子，咆哮营变得干净了，因为孩子，咆哮营变得文明了，因为孩子，咆哮营变得温柔了。他是一个幸运儿，没错，他激发了人性的善良。
所以我明白了，这个世界不管处在怎样的时代里，都会充满善恶人性的交替或同存，但人一旦失去爱的本能，那么世界必将是一个黑暗的世界。而每个人都保有爱心，有情义，那么世界如何不堪都会有闪光的亮点。人活着的意义就是尽量把人性之善发扬，尽量克制人性之恶事。

#吾声胜有声#

不要被浮杂信息浪费情绪
不以物喜 不以己悲
日月交替 去不再有
多食文字之启迪
体觉思想之遒劲
明辨善恶美丑 真假因果
不去争论高下 不去无端批判
拥有独立判断和价值认同
不时验证且修正偏倚
并愿意为之实践终身
哪怕无法达极致
但已尽力为之至无悔
即可谓之意义
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​——论看书的意义 在这个信息时代