《我们这十年之沙漠之光》里面看到了袁弘的身影，饰演的是宋迪文一角，可以说在这个四集的单元篇章里面，相比王凯饰演的陈宇，这个宋迪文似乎显得更加浓墨重彩，不过袁弘的参演却引起了很多的热议和讨论，说起来袁弘本身的条件还是非常不错的。
年轻的时候就是妥妥的大帅哥一枚，浓眉大眼非常正直憨厚的气质，包括在这部《沙漠之光》里面袁弘在外形上依旧是帅气有型的，但是他在剧中的人设太过浮夸了，可以说极大影响了本身的演技和实力，可以说从到达光伏建设的现场开始，宋迪文这个角色就充满了一种浮夸之感。
你像在当地坐车去现场的时候，整部剧下来似乎只有宋迪文一个人全副武装，又是裹着什么围巾又是挡着脸，给人的感觉是又怕被晒又怕灰尘，而且到达现场后的第一件事竟然是去洗澡让自己变得美美的，甚至出现了中途没水了大喊大叫的一幕。
但是从这个角色的设定来说，宋迪文之前也已经参与过不少类似的项目建设了，所以这种艰苦的条件和环境也应该是很熟悉适应了啊，但一上来却是这么矫情的表现，无论如何都给人一种很浮夸很不讨喜的感觉，而随后的诸多表现宋迪文同样浮夸无比。
你像最开始跟陈宇的几次交流互动中，宋迪文给人非常明显的感觉，就是各种摆造型耍酷，什么站在房顶上啊，什么抬起一条腿踩在什么架子上啊等等，完全就是一副扮酷耍帅的既视感，没有丝毫的沉稳之色，就算宋迪文的设定是恃才傲物，但却让人感觉非常浮夸不讨好。
还有后面去找朱颜曼滋饰演的黄小枫，言辞话语神情姿态之间满满的都带着一种油腔滑调的感觉，就像陈宇质疑的那样，宋迪文之所以毛遂自荐来现场，工作只是顺带的，主要目的是为了黄小枫以及自己所谓的爱情，哪怕到了最后的结局时刻，宋迪文跟黄小枫的交流互动都带着满满的油腻感，而这也让这个角色显得很是浮夸油腻。
也正是因为宋迪文的这些人设太过浮夸了，追剧中给人的感觉就是极大影响了演员本身的演技和实力，毕竟袁弘虽然不是很火，但之前也是有作品有角色的一位演员，说是低调的实力派也未尝不可，如今也已经是接近中年的人了，剧中这么浮夸的人设就很是影响演技了。
当然了除了这些浮夸的设定和表现外，袁弘也是很好演出了宋迪文恃才傲物设定的，比如进入现场刚开始工作就雷厉风行，不但向陈宇各种提要求，而且还自作主张不顾反对坚决按照自己的判断进行一些反感的修改，着实引发了诸多的怨气，甚至还差点被项目董事会问责呢，可以说是一个非常有争议的设定，那么对于袁弘在《沙漠之光》里的表现你感觉如何呢？
年轻的时候就是妥妥的大帅哥一枚，浓眉大眼非常正直憨厚的气质，包括在这部《沙漠之光》里面袁弘在外形上依旧是帅气有型的，但是他在剧中的人设太过浮夸了，可以说极大影响了本身的演技和实力，可以说从到达光伏建设的现场开始，宋迪文这个角色就充满了一种浮夸之感。
你像在当地坐车去现场的时候，整部剧下来似乎只有宋迪文一个人全副武装，又是裹着什么围巾又是挡着脸，给人的感觉是又怕被晒又怕灰尘，而且到达现场后的第一件事竟然是去洗澡让自己变得美美的，甚至出现了中途没水了大喊大叫的一幕。
但是从这个角色的设定来说，宋迪文之前也已经参与过不少类似的项目建设了，所以这种艰苦的条件和环境也应该是很熟悉适应了啊，但一上来却是这么矫情的表现，无论如何都给人一种很浮夸很不讨喜的感觉，而随后的诸多表现宋迪文同样浮夸无比。
你像最开始跟陈宇的几次交流互动中，宋迪文给人非常明显的感觉，就是各种摆造型耍酷，什么站在房顶上啊，什么抬起一条腿踩在什么架子上啊等等，完全就是一副扮酷耍帅的既视感，没有丝毫的沉稳之色，就算宋迪文的设定是恃才傲物，但却让人感觉非常浮夸不讨好。
还有后面去找朱颜曼滋饰演的黄小枫，言辞话语神情姿态之间满满的都带着一种油腔滑调的感觉，就像陈宇质疑的那样，宋迪文之所以毛遂自荐来现场，工作只是顺带的，主要目的是为了黄小枫以及自己所谓的爱情，哪怕到了最后的结局时刻，宋迪文跟黄小枫的交流互动都带着满满的油腻感，而这也让这个角色显得很是浮夸油腻。
也正是因为宋迪文的这些人设太过浮夸了，追剧中给人的感觉就是极大影响了演员本身的演技和实力，毕竟袁弘虽然不是很火，但之前也是有作品有角色的一位演员，说是低调的实力派也未尝不可，如今也已经是接近中年的人了，剧中这么浮夸的人设就很是影响演技了。
当然了除了这些浮夸的设定和表现外，袁弘也是很好演出了宋迪文恃才傲物设定的，比如进入现场刚开始工作就雷厉风行，不但向陈宇各种提要求，而且还自作主张不顾反对坚决按照自己的判断进行一些反感的修改，着实引发了诸多的怨气，甚至还差点被项目董事会问责呢，可以说是一个非常有争议的设定，那么对于袁弘在《沙漠之光》里的表现你感觉如何呢？
人一定要有了纯粹是自己带给自己的快乐，才会喜欢与自己单独呆在一起，才能成为自己。
成为自己、做自己，就是做一个更好的“自己”送给自己，其核心就是自己带给自己快乐，自己赋予自己人生意义。
一个人自己能给予自己的快乐越多，那么，他对于自己的价值也就越大，他对于别人的价值也就越大。
反过来说，一个人根本无法独处，对别人和社交活动充满了依赖性，这样的人对于自己的价值也就越低，能带给别人的价值，事实上也一样很低。
一个人能够与自己独处的时间，等于他能带给自己多大的快乐的程度，越纯粹的与自己独处，越具备让自己获得增值的功能。
“修养”这种东西，最简单直接的理解，就是自己身上所具备的能带给自己快乐的东西。
自己能带给自己的快乐和美好越多，能带给别人的快乐和美好，才有可能更多，这正是人之修养的价值所在。
所以，修养不高的人，其实就是只能是让别人来带给自己快乐的人，只能依靠外面世界的认同，才能获得快乐的人。
修养很高的人，不过就是不受任何外在条件的影响和制约，想要快乐，就能给自己创造快乐的人。
一个人没有修养，只能靠别人来带给自己快乐，别人永远在左右着自己的快乐，这才是真正的庸俗。
庸俗同样是没有止境的，一个人从别人那里得到的快乐越多，就越是口渴，越是容易患得患失，越是无法做到对别人的宽容，内心永远也无法解脱。
人类是不折不扣的社会型动物，人生之初所有的快乐皆是从别人那里来的，从父母、从亲人、从老师和同学那里来，所以长大以后，就天经地义的认为：快乐就是从外面的世界来的，就是从与别人的接攘之中得到的。
并不是所有人都知道这世上存在着：自己给自己的快乐。
父母不这样教育孩子，学校也不会这样教育孩子，任何教材上都没有这样的内容。
于是乎，我们长大之后，才拼命从外面的世界去寻找快乐，从别人那里去索取快乐，直到碰得头破血流。
人生其实正好相反，人真正意义上的成长，正是自己带给自己快乐的过程，唯有自己带给自己的快乐超过了由别人带给自己的快乐，这样的人才真正步入了成熟，人生才走上了正确的道路。
如果把快乐视为100分，每个人都应该去审视一下自己身上快乐的组成部分，看看自己有多少快乐是放在别人身上的；放在孩子亲人身上的；放在购物之上的；放在别人的认同之上的；放在电影电视带给自己的娱乐之上的；放在手机上的刷屏之上的，放在出门的旅行之上的……以上这些快乐，都是外面的世界带给自己的，都是别人带给自己的。
自己带给自己的快乐只有一种，内在的成长带给自己的快乐。
如果前一种快乐占了绝对值，那你肯定还没有步入成熟，前面等待着你的，还会有更多更大的痛苦。
如果后一种快乐占了上峰，那么恭喜你，也只有这样的人，才知道半山在此恭喜的是一些什么。
恭喜你找到了真正的平静和心安。
————《半山文集》
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成为自己、做自己，就是做一个更好的“自己”送给自己，其核心就是自己带给自己快乐，自己赋予自己人生意义。
一个人自己能给予自己的快乐越多，那么，他对于自己的价值也就越大，他对于别人的价值也就越大。
反过来说，一个人根本无法独处，对别人和社交活动充满了依赖性，这样的人对于自己的价值也就越低，能带给别人的价值，事实上也一样很低。
一个人能够与自己独处的时间，等于他能带给自己多大的快乐的程度，越纯粹的与自己独处，越具备让自己获得增值的功能。
“修养”这种东西，最简单直接的理解，就是自己身上所具备的能带给自己快乐的东西。
自己能带给自己的快乐和美好越多，能带给别人的快乐和美好，才有可能更多，这正是人之修养的价值所在。
所以，修养不高的人，其实就是只能是让别人来带给自己快乐的人，只能依靠外面世界的认同，才能获得快乐的人。
修养很高的人，不过就是不受任何外在条件的影响和制约，想要快乐，就能给自己创造快乐的人。
一个人没有修养，只能靠别人来带给自己快乐，别人永远在左右着自己的快乐，这才是真正的庸俗。
庸俗同样是没有止境的，一个人从别人那里得到的快乐越多，就越是口渴，越是容易患得患失，越是无法做到对别人的宽容，内心永远也无法解脱。
人类是不折不扣的社会型动物，人生之初所有的快乐皆是从别人那里来的，从父母、从亲人、从老师和同学那里来，所以长大以后，就天经地义的认为：快乐就是从外面的世界来的，就是从与别人的接攘之中得到的。
并不是所有人都知道这世上存在着：自己给自己的快乐。
父母不这样教育孩子，学校也不会这样教育孩子，任何教材上都没有这样的内容。
于是乎，我们长大之后，才拼命从外面的世界去寻找快乐，从别人那里去索取快乐，直到碰得头破血流。
人生其实正好相反，人真正意义上的成长，正是自己带给自己快乐的过程，唯有自己带给自己的快乐超过了由别人带给自己的快乐，这样的人才真正步入了成熟，人生才走上了正确的道路。
如果把快乐视为100分，每个人都应该去审视一下自己身上快乐的组成部分，看看自己有多少快乐是放在别人身上的；放在孩子亲人身上的；放在购物之上的；放在别人的认同之上的；放在电影电视带给自己的娱乐之上的；放在手机上的刷屏之上的，放在出门的旅行之上的……以上这些快乐，都是外面的世界带给自己的，都是别人带给自己的。
自己带给自己的快乐只有一种，内在的成长带给自己的快乐。
如果前一种快乐占了绝对值，那你肯定还没有步入成熟，前面等待着你的，还会有更多更大的痛苦。
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1586:一个人的精气神从脸上就可以看出来。戒除手银后，才发现不手银的日子原来如此平静美好，这才是正常人的生活。出门在外一定要管好自己的眼睛，非礼勿视，以免起银心，同时管好自己的念头。平时要多看戒色文章，增强自己的定力，这样在对境时才能心如止水！戒色是一种修行，不邪淫你会活得更好！
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