【每日供养】
《法华经》中说:“若人散乱心,乃至以一花,供养于画像,渐见无数佛。”
发一幅释迦牟尼佛像,阿弥陀佛像,观世音菩萨像,地藏王菩萨像与大家一起每日在微博上供养,只要有供养的心,便可积累非常大的功德。
以此回向,
愿佛法永住娑婆!
愿人人信佛学佛念佛!
愿人人相信因果, 断恶修善!
愿人人吃素戒杀,忏悔共业!

愿这世界吉祥安乐!
愿每颗心充满善念!
愿疫情天灾人祸永远平息!
愿求者如愿,愿苦者得乐!
愿一切众生都能离苦得乐往生西方极乐净土!

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
[鲜花][鲜花][鲜花][心][心] [心]

「《無量壽經鈔》云:上來雖說萬行往生,望佛本願,意在眾生一向專念阿彌陀佛名」。說到最後就一句話,「一向專念阿彌陀佛」。

你看前面講了那麼多,所以望佛本願,想想佛的本願,佛到底是什麼意思?意思就是希望眾生一向專念阿彌陀佛,就行了。所以你要是把這八個字抓到,對它不懷疑,完全相信了,佛所講淨宗法門,你圓滿得到,你一點都不欠缺。如果這八個字沒有做到,你還在權教,你還沒回頭。回頭是岸,這比什麼都重要,一定要懂得回頭。

「又黑谷」,黑谷是日本的法師,他有《大經釋》,就是《無量壽經》的解釋。他節錄這裡頭幾句話,「(節錄)如下:至流通,初廢助念諸行二門,但明念佛往生」,廢是廢除,就是不提了。助念諸行,就是菩薩六度萬行都不提,到最後都不提了,只說明念佛往生。

「又云:準本願故」,這個準就是依,依據,依據佛的本願,「至流通,初廢諸行,歸但念佛」。這是黑谷《大經釋》上的話。「可見彌陀本願,實願眾生一向專念彌陀名號」。佛的真正願望,只要你肯照這樣做,你看它多簡單。

一向專念,為什麼?不發菩提心就不肯一向專念,發菩提心,他才真正一向專念。這個意思蕅益大師得到了,經上明明說的發菩提心,一向專念。蕅益大師說得好,真正能夠發心,一心求生淨土,執持名號,那就是無上菩提心。不必講什麼至誠心、迴向發願心、深心,都不必說了,沒有那麼多麻煩。

我就是想去,就是想見阿彌陀佛,就這麼個念頭,這就是無上菩提心。怎麼去?一心專念阿彌陀佛就去了。最重要的就是一心專念。這裡講一向,向是方向,方向是西方,一個方向,就是求西方極樂世界;一個目的,就是想見阿彌陀佛。

你真正能夠明白,不再疑惑了,你就照這樣去做,阿彌陀佛的願望就圓滿了。阿彌陀佛沒有其他的願望,你能這樣做,你就決定得生。

「今勸流通」,向下六品經,四十三到四十八都是勸流通,「特顯佛願,獨倡持名,普勸流通,是故稱為後善也」。這是說明《無量壽經》無有一品不善,無有一句不善,無有一個字不善,而這些善總歸的,歸起來就是阿彌陀佛四個字,結歸在名號上。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五六六集)2011/8/30 檔名:02-039-0566

#GQ总编说会邀请虞书欣王鹤棣#
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心


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