#金汤匙# (吐槽
我要开始吐槽这个大结局了[二哈]……虽然耐着性子看完了全集,但第二集以后整个故事真的就莫名其妙,如果让我描述,大概就是一堆人身份换来换去的然后一无所有的故事[吃瓜]完全找不到重点和主题
大结局突然就开始清算报应,强行正道的光的感觉太熟悉了,我都怀疑编剧是不是看了广电编写的守则?差点以为是国产剧……
给我说了十几集钱钱钱有多重要,这个世界有多不公平,最后给我来句“美丽的晚霞对所有人都是公平的,能享受它的自己是富有的”……编剧是不是觉得自己升华得还挺好的啊?这感觉明明是写了一篇狗屁不通的作文强行结尾好吧……
强拆我cp就不说了,官配的结局也无语,李承天什么都贪心一人最后一无所有,不过倒好,没了记忆没了野心,性格变了经历变了,这哪里还是李承天?如果珠熙找过去又爱上他的话,喜欢的其实是那张脸吧十几集的故事真的就是换了个寂寞,还不如学金恩淑,说这一切全是李承天做的一场梦呢……
我要开始吐槽这个大结局了[二哈]……虽然耐着性子看完了全集,但第二集以后整个故事真的就莫名其妙,如果让我描述,大概就是一堆人身份换来换去的然后一无所有的故事[吃瓜]完全找不到重点和主题
大结局突然就开始清算报应,强行正道的光的感觉太熟悉了,我都怀疑编剧是不是看了广电编写的守则?差点以为是国产剧……
给我说了十几集钱钱钱有多重要,这个世界有多不公平,最后给我来句“美丽的晚霞对所有人都是公平的,能享受它的自己是富有的”……编剧是不是觉得自己升华得还挺好的啊?这感觉明明是写了一篇狗屁不通的作文强行结尾好吧……
强拆我cp就不说了,官配的结局也无语,李承天什么都贪心一人最后一无所有,不过倒好,没了记忆没了野心,性格变了经历变了,这哪里还是李承天?如果珠熙找过去又爱上他的话,喜欢的其实是那张脸吧十几集的故事真的就是换了个寂寞,还不如学金恩淑,说这一切全是李承天做的一场梦呢……
闲话西太后(王跃斌)
我小时候读《清宫琐记》(裕容龄著),曾看见过一帧西太后的照片。照片中的西太后伴南海观音,大太监李莲英伴韦驮,两臂平抬,托一件金钢降魔杵,必恭必敬。从此,留在我记忆中的韦驮,就固定成了这个模样。又过了许多年,我开始周游名山古刹了,几乎个个庙里都供韦驮。令我奇怪的是,这些韦驮都供在天王殿后,隔着庭院,面对大乘宝殿的释迦牟尼,而且个个高举金钢杵,怒目圆睁,做出一种护法神的威风。这使我产生了疑虑:李莲英何以伴出另一种法像。这个谜缠在我脑中很多年,直到我游颐和园智慧海时才得以解开。智慧海是颐和园的最高建筑。它的周身塑的都是小弥勒佛,有上千尊,给人的感觉是,它的内部也应塑供着弥勒佛。待到走进去,才知道里边供奉的是南海观音,法像宏伟。就在这尊观音左侧,偏后,塑的是文殊菩萨,形如微雕;右侧偏后,是普贤菩萨,形如文殊。这颇让我奇怪。因为我知道,在佛教中,三个菩萨的地位是相等的,各有各的道场,各有各的职能,肩膀头一边齐,应论姐妹。何以这里的观音法相如此宏伟呢。我不解其中之味,再仔细观察,就发现了护法神韦驮,双臂平抬,托着金钢杵,面向南海观音,必恭必敬。这使我想起了小时候见过的那张照片,印在《清宫琐记》上的。忽然间就大彻大悟:原来这里的观音是西太后的化身,而那韦驮竟是李莲英的伴相。这也就难怪另两位菩萨要屈尊侍从了,这也就难怪一向怒目金钢似的韦驮,也俯首贴耳了。由此,亦可见西太后的狂妄,西太后的野心,她不但要凌驾百姓之上,居然要凌驾于诸神之上了。至于她何以独喜观音,恐怕是她也视自己为救苦救难者,对她的四万万小民。据记载,这智慧海是乾隆年间造的,如是论,里边的观音当与西太后无染。但我以为,这尊观音,一定是西太后后建的,建在她垂帘之后。因为又据记载,英法联军进北京,曾焚掠过颐和园,恐怕智慧海亦在所难免。如是,西太后在挪用海军经费重修颐和园时,就完全有可能为自己塑观音像了。至于先有塑像,还是先有照片,我的倾向是前者,因为,据我所知,现存西太后所有的照片,皆为裕勋龄(裕容龄之弟)所摄,而容龄姊妹(德龄)进宫的时间,皆在西太后执政的后期,1898年前后。裕勋龄是因其母亲、姊妹侍奉西太后,才得以接触西太后的。说起西太后,总是毁多誉少,这也包括修颐和园。但我还想,与其建造军舰供外敌轰炸,如甲午海战,莫不如就造个颐和园,虽说是主观为自己,但客观上也给后人留下一份绝佳景观( 图左侧为裕容龄,右侧德龄和她的母亲)。
我小时候读《清宫琐记》(裕容龄著),曾看见过一帧西太后的照片。照片中的西太后伴南海观音,大太监李莲英伴韦驮,两臂平抬,托一件金钢降魔杵,必恭必敬。从此,留在我记忆中的韦驮,就固定成了这个模样。又过了许多年,我开始周游名山古刹了,几乎个个庙里都供韦驮。令我奇怪的是,这些韦驮都供在天王殿后,隔着庭院,面对大乘宝殿的释迦牟尼,而且个个高举金钢杵,怒目圆睁,做出一种护法神的威风。这使我产生了疑虑:李莲英何以伴出另一种法像。这个谜缠在我脑中很多年,直到我游颐和园智慧海时才得以解开。智慧海是颐和园的最高建筑。它的周身塑的都是小弥勒佛,有上千尊,给人的感觉是,它的内部也应塑供着弥勒佛。待到走进去,才知道里边供奉的是南海观音,法像宏伟。就在这尊观音左侧,偏后,塑的是文殊菩萨,形如微雕;右侧偏后,是普贤菩萨,形如文殊。这颇让我奇怪。因为我知道,在佛教中,三个菩萨的地位是相等的,各有各的道场,各有各的职能,肩膀头一边齐,应论姐妹。何以这里的观音法相如此宏伟呢。我不解其中之味,再仔细观察,就发现了护法神韦驮,双臂平抬,托着金钢杵,面向南海观音,必恭必敬。这使我想起了小时候见过的那张照片,印在《清宫琐记》上的。忽然间就大彻大悟:原来这里的观音是西太后的化身,而那韦驮竟是李莲英的伴相。这也就难怪另两位菩萨要屈尊侍从了,这也就难怪一向怒目金钢似的韦驮,也俯首贴耳了。由此,亦可见西太后的狂妄,西太后的野心,她不但要凌驾百姓之上,居然要凌驾于诸神之上了。至于她何以独喜观音,恐怕是她也视自己为救苦救难者,对她的四万万小民。据记载,这智慧海是乾隆年间造的,如是论,里边的观音当与西太后无染。但我以为,这尊观音,一定是西太后后建的,建在她垂帘之后。因为又据记载,英法联军进北京,曾焚掠过颐和园,恐怕智慧海亦在所难免。如是,西太后在挪用海军经费重修颐和园时,就完全有可能为自己塑观音像了。至于先有塑像,还是先有照片,我的倾向是前者,因为,据我所知,现存西太后所有的照片,皆为裕勋龄(裕容龄之弟)所摄,而容龄姊妹(德龄)进宫的时间,皆在西太后执政的后期,1898年前后。裕勋龄是因其母亲、姊妹侍奉西太后,才得以接触西太后的。说起西太后,总是毁多誉少,这也包括修颐和园。但我还想,与其建造军舰供外敌轰炸,如甲午海战,莫不如就造个颐和园,虽说是主观为自己,但客观上也给后人留下一份绝佳景观( 图左侧为裕容龄,右侧德龄和她的母亲)。
#卿卿日常#
一开始还觉得陈小纭这个角色人设真的很带感很爽,但看到后面却觉得她是所有女生角色里最让我觉得悲伤的角色。
她漂亮,聪明,有目标,有野心,会耍小心机。会圆滑的对嬷嬷,争取机会。会主动去到少主别苑接近目标,获得二少主的青睐。但是其实她的所有小聪明并不是为了自己,而是为了母亲。因为母亲不是正房,所以她代替正房女儿来和亲。她想要选择一个厉害的少主让自己和自己母亲处境好一点,即便是二房。我一开始还以为少主也是喜欢她的,但是实际上她不过是二少主和正房的宠物。她面对二少主只能“说被允许的话,想被允许的想法”。#剧综评论人#
一开始还觉得陈小纭这个角色人设真的很带感很爽,但看到后面却觉得她是所有女生角色里最让我觉得悲伤的角色。
她漂亮,聪明,有目标,有野心,会耍小心机。会圆滑的对嬷嬷,争取机会。会主动去到少主别苑接近目标,获得二少主的青睐。但是其实她的所有小聪明并不是为了自己,而是为了母亲。因为母亲不是正房,所以她代替正房女儿来和亲。她想要选择一个厉害的少主让自己和自己母亲处境好一点,即便是二房。我一开始还以为少主也是喜欢她的,但是实际上她不过是二少主和正房的宠物。她面对二少主只能“说被允许的话,想被允许的想法”。#剧综评论人#
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