【#历史冷知识#如果没秦简，我们可能都不知道，狗狗在秦人生活里原来如此重要 】
说起狗狗来，我们都不陌生。据统计，我国目前家庭饲养的宠物狗，总数大约在2亿只左右，是饲养率最高的宠物。说起秦人来，或许给我们最深刻的印象，就是他们是一群狂热追逐军功利禄、几乎毫无人情味的“虎狼”之徒。粗犷、嗜杀的秦人和娇憨可人的狗狗会有什么联系呢？如果没有湖北云梦云梦词条睡虎地、甘肃天水放马滩等地出土的秦简牍，仅依据《史记》等传世文献的话，我们甚至可以毫不犹豫地断言：二者必然不会有丝毫联系！或者基本毫无依据地推测：狗狗要么被秦人用来看门守户，要么被用来制作美味佳肴。然而，20世纪以来考古出土的秦简牍告诉我们，狗是秦时被赋予神秘色彩最浓厚的家畜家畜词条，在秦人生活中，时时处处皆可见其身影。秦人都用狗狗来做什么呢？
自远古时代起，人们由于自然、宇宙科学知识的匮乏，将很多难以理解的自然现象误认为是神灵鬼怪操纵的结果，进而萌生了“万物有灵”的信仰观念。除了像范缜等少数人持“无神论”外，这种信仰几乎贯穿整个古代中国历史时期。人们还依据神怪的功能，大致将其分为可以福佑人类的神仙及祸害人类的鬼煞。有关简牍记载表明，在秦人观念中，人类生活的世界里，充斥着水亡殇、哀鬼、凶鬼、饿鬼、地孽、女鼠等魍魉鬼怪。它们无时无刻不在作祟，祸害人类。与东方诸国多流行用祈祷、祭祀方式，来祈求恶鬼、精怪不要祸害人类不同，秦人坚信可以利用法术将它们驱逐或消灭。在秦人创造的众多驱鬼辟邪的方法中，用狗或狗屎是重要方式之一。
秦简记载，如果从坟墓中跑出来的“无故鬼”进入室内作祟，驱逐或消灭它们的办法是：用这鬼坟墓上的土制成偶人、偶犬，贴到墙上，每隔五步放一个偶人、一只偶犬，使之环绕整个房间。鬼进入室内后，人们要向它抛洒预先备好的草木灰，再敲打簸箕，借助偶人、偶犬的法力，即可将鬼驱走。由此可见，在秦人观念中，不仅活狗，即便是泥捏的土狗土狗词条，也被赋予驱鬼的神通。
在秦人信仰观念中，狗屎也具有驱鬼避邪的奇效。秦简记载，一女子长期被一自称是来人间游玩的上帝子的鬼怪迷奸。后来，她遵循法师的教诲，先在身上涂抹狗屎，使附身的鬼怪无法逃遁；再用苇杖狠狠地抽打身体，就将它打死了。
秦人不仅认为狗狗或狗屎可以驱鬼辟邪，甚至还可以用来对付作祟祸害人类的社神和祖神。在关东诸国信仰中，社神是善神，只要祭祀得法，就会福佑人间。而秦人认为，如果社神遭到侮辱，也会祸害人类。制止其侵害的法术就是，将狗屎团成丸形，丢进社祠中，其害就会自然中止。如果人们遭到职掌行走的“祖”神（也叫行神）的骚扰，也可以向其投掷狗屎，制止侵害。
狗狗虽可驱鬼辟邪，但在秦人观念中，它们有时也会助纣为虐，成为祸害人类的鬼魂的载体；甚至本身会幻化成精，祸害人类。如果人在庚辛日患病，那一定是那些未成年而死的鬼魂在作祟。这些鬼魂躲在狗肉中，在外面游荡作祟。狗若成精，便为妖孽，常常会在夜里潜入人家，控制住男子后，便肆无忌惮地调戏、侵犯女子。制止它的法术是：将炮炙后的桑皮喂给它吃，就会使它丧失神通。
用狗作为殉葬品、祭品，在古代中国有悠久的历史。在商周传世文献和出土文物中，都有大量以狗殉葬、祭祀的记载与实物。这一礼俗在秦时继续沿袭传承。在今天甘肃省礼县大堡子山考古发掘的秦先祖墓中，发现有多只殉葬犬。
秦人以为，如果人在亥时发病，那必定是鬼神作祟，需用从东边来的狗肉祭祀鬼神。鬼神若享受祭祀，病人可望痊愈。
占卜是古代先民在“万物有灵”信仰支配下，借助工具，通过一套复杂的占卜仪式来预测未来。占卜的工具种类繁多，如商代的甲骨，周代的蓍草等。秦人创立的用阴阳、五行、二十八宿、禽兽相配以推演占卜的“演禽术”，在中国古代占卜术中颇具民族、地域特色。
今甘肃天水放马滩出土的秦简记载了秦人的“演禽术”。简文将戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、酉、午、未、申十二地支，分别与犬、豕（猪）、鼠、牛、虎、兔、虫、鸡（此“鸡”字或误，后也有鸡）、鸡、马、羊、石（或误，应为猴）十二禽相配，用来占卜盗者的相貌、姓名、藏匿地等信息。“戌犬”的占卜是：盗者藏在柴草或粪草中，嘴巴发黑，饶舌多语；少则十天，多则一月，即可捕获。
放马滩秦简中，还有用犬、鼠、牛、虎、狐等36种禽兽与“十二律”相配，用来占卜疾病的法术。它将一昼夜分为三个时段，每时段的“律”与上述36种禽兽相配，通过该时段所配禽兽的形貌，来占卜人相貌、患病病征、部位等。如“十二律”中的“无射”与狗相配，意味着病人嘴巴大，眼睛发黄，患病部位在手腕处。
择吉，民间一般叫作“择日”，是人们出行、婚丧、建造等事前，通过占卜等方式，选择黄道吉日，以趋吉避凶，趋利避害。秦地的术士将天干、地支、阴阳、五行、七畜等相合相配，创造出颇具秦地特色的择吉理论。
岳麓秦简牍《日书》记载，犬、牛、猪等禽畜也各有吉、忌日。在每种禽畜的吉日（秦简称作“良日”），人们必须祭祀职掌该禽畜的神灵，可保禽畜兴旺。祭祀的时间，要选择丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯乙卯词条所谓的“五卯”日，一年祭祀两次。
在秦人医疗技术中，狗狗有时还被用作药材，用来治疗某些疾病。如秦简中记载，取一新生的乳狗放入水中煮熟，用此水沐浴，可以长出浓密乌黑的头发，用来治疗脱发、秃顶等疾病。
狗在秦人生活和秦文化中，具有极其重要的地位和作用。它甚至超越其它家畜，被秦人用作与神灵沟通的媒介，或用作驱鬼辟邪的法物，或用作治愈某些疾病的良药。或许正因为此，秦人对狗特别重视，国家还专门制定法律予以保护。根据秦简记载，无故杀死别人家的狗，要向狗主人赔偿十倍于狗价的罚款。秦人如此热爱狗狗，很多官吏、百姓甚至以“狗”为名，此风俗一直延续至汉代而不衰。著名的辞赋家司马相如，父母给他取名“犬子”。随着司马相如声名鹊起，“犬子”之名也被人们争相用来称呼自家儿郎，一直风靡至今。由此亦可见狗狗在历代文化中的重要地位与影响。
说起狗狗来，我们都不陌生。据统计，我国目前家庭饲养的宠物狗，总数大约在2亿只左右，是饲养率最高的宠物。说起秦人来，或许给我们最深刻的印象，就是他们是一群狂热追逐军功利禄、几乎毫无人情味的“虎狼”之徒。粗犷、嗜杀的秦人和娇憨可人的狗狗会有什么联系呢？如果没有湖北云梦云梦词条睡虎地、甘肃天水放马滩等地出土的秦简牍，仅依据《史记》等传世文献的话，我们甚至可以毫不犹豫地断言：二者必然不会有丝毫联系！或者基本毫无依据地推测：狗狗要么被秦人用来看门守户，要么被用来制作美味佳肴。然而，20世纪以来考古出土的秦简牍告诉我们，狗是秦时被赋予神秘色彩最浓厚的家畜家畜词条，在秦人生活中，时时处处皆可见其身影。秦人都用狗狗来做什么呢？
自远古时代起，人们由于自然、宇宙科学知识的匮乏，将很多难以理解的自然现象误认为是神灵鬼怪操纵的结果，进而萌生了“万物有灵”的信仰观念。除了像范缜等少数人持“无神论”外，这种信仰几乎贯穿整个古代中国历史时期。人们还依据神怪的功能，大致将其分为可以福佑人类的神仙及祸害人类的鬼煞。有关简牍记载表明，在秦人观念中，人类生活的世界里，充斥着水亡殇、哀鬼、凶鬼、饿鬼、地孽、女鼠等魍魉鬼怪。它们无时无刻不在作祟，祸害人类。与东方诸国多流行用祈祷、祭祀方式，来祈求恶鬼、精怪不要祸害人类不同，秦人坚信可以利用法术将它们驱逐或消灭。在秦人创造的众多驱鬼辟邪的方法中，用狗或狗屎是重要方式之一。
秦简记载，如果从坟墓中跑出来的“无故鬼”进入室内作祟，驱逐或消灭它们的办法是：用这鬼坟墓上的土制成偶人、偶犬，贴到墙上，每隔五步放一个偶人、一只偶犬，使之环绕整个房间。鬼进入室内后，人们要向它抛洒预先备好的草木灰，再敲打簸箕，借助偶人、偶犬的法力，即可将鬼驱走。由此可见，在秦人观念中，不仅活狗，即便是泥捏的土狗土狗词条，也被赋予驱鬼的神通。
在秦人信仰观念中，狗屎也具有驱鬼避邪的奇效。秦简记载，一女子长期被一自称是来人间游玩的上帝子的鬼怪迷奸。后来，她遵循法师的教诲，先在身上涂抹狗屎，使附身的鬼怪无法逃遁；再用苇杖狠狠地抽打身体，就将它打死了。
秦人不仅认为狗狗或狗屎可以驱鬼辟邪，甚至还可以用来对付作祟祸害人类的社神和祖神。在关东诸国信仰中，社神是善神，只要祭祀得法，就会福佑人间。而秦人认为，如果社神遭到侮辱，也会祸害人类。制止其侵害的法术就是，将狗屎团成丸形，丢进社祠中，其害就会自然中止。如果人们遭到职掌行走的“祖”神（也叫行神）的骚扰，也可以向其投掷狗屎，制止侵害。
狗狗虽可驱鬼辟邪，但在秦人观念中，它们有时也会助纣为虐，成为祸害人类的鬼魂的载体；甚至本身会幻化成精，祸害人类。如果人在庚辛日患病，那一定是那些未成年而死的鬼魂在作祟。这些鬼魂躲在狗肉中，在外面游荡作祟。狗若成精，便为妖孽，常常会在夜里潜入人家，控制住男子后，便肆无忌惮地调戏、侵犯女子。制止它的法术是：将炮炙后的桑皮喂给它吃，就会使它丧失神通。
用狗作为殉葬品、祭品，在古代中国有悠久的历史。在商周传世文献和出土文物中，都有大量以狗殉葬、祭祀的记载与实物。这一礼俗在秦时继续沿袭传承。在今天甘肃省礼县大堡子山考古发掘的秦先祖墓中，发现有多只殉葬犬。
秦人以为，如果人在亥时发病，那必定是鬼神作祟，需用从东边来的狗肉祭祀鬼神。鬼神若享受祭祀，病人可望痊愈。
占卜是古代先民在“万物有灵”信仰支配下，借助工具，通过一套复杂的占卜仪式来预测未来。占卜的工具种类繁多，如商代的甲骨，周代的蓍草等。秦人创立的用阴阳、五行、二十八宿、禽兽相配以推演占卜的“演禽术”，在中国古代占卜术中颇具民族、地域特色。
今甘肃天水放马滩出土的秦简记载了秦人的“演禽术”。简文将戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、酉、午、未、申十二地支，分别与犬、豕（猪）、鼠、牛、虎、兔、虫、鸡（此“鸡”字或误，后也有鸡）、鸡、马、羊、石（或误，应为猴）十二禽相配，用来占卜盗者的相貌、姓名、藏匿地等信息。“戌犬”的占卜是：盗者藏在柴草或粪草中，嘴巴发黑，饶舌多语；少则十天，多则一月，即可捕获。
放马滩秦简中，还有用犬、鼠、牛、虎、狐等36种禽兽与“十二律”相配，用来占卜疾病的法术。它将一昼夜分为三个时段，每时段的“律”与上述36种禽兽相配，通过该时段所配禽兽的形貌，来占卜人相貌、患病病征、部位等。如“十二律”中的“无射”与狗相配，意味着病人嘴巴大，眼睛发黄，患病部位在手腕处。
择吉，民间一般叫作“择日”，是人们出行、婚丧、建造等事前，通过占卜等方式，选择黄道吉日，以趋吉避凶，趋利避害。秦地的术士将天干、地支、阴阳、五行、七畜等相合相配，创造出颇具秦地特色的择吉理论。
岳麓秦简牍《日书》记载，犬、牛、猪等禽畜也各有吉、忌日。在每种禽畜的吉日（秦简称作“良日”），人们必须祭祀职掌该禽畜的神灵，可保禽畜兴旺。祭祀的时间，要选择丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯乙卯词条所谓的“五卯”日，一年祭祀两次。
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#推文[超话]#
《黑白》by朝小诚，一个强取豪夺的甜文。
[报税]强取豪夺/hei帮情仇/都市情缘/早古文
[交税]书评：
简单的说，就是一个妖里妖气的黑帮少爷看上了一个白白净净的良家妇女然后就不让她走了的故事。
男主是在一场火灾中遇见女主，女主被讨债的人折磨，却只想着在母亲在大火里尸体，这让男主想到了自己，他看着她，觉得她就好像幼年时的他，单纯地想冲进火光里，单纯地想要去母亲身边，男主的母亲也在火海中去世，因为身边的人拦着，没能进去。
他救下了女主，让女主跑进火场，再把她抱出来，男主的弟弟提醒男主：她不过是个陌生女孩子，你并不认识她，然后，你却已经开始纵容她。
女主昏睡醒来的第三天男主就叫女主和他结婚，“和我结婚，你父亲欠下hei道的两亿高利货，我替你还。”
男主的设定很早古很牛，长相妖孽，心狠手辣，是整个hei帮家族的信仰，牢牢把握住每个人的命脉。他霸道极端又温柔，有时又有点可爱。
男主从来不会在母亲的忌日见血，却为了女主血洗了一个家族，“是他们该死，差一点，我最重要的以宁就毁在他们手上了。”男主受伤手下都觉得是女主的错对女主态度很不好，男主醒来看到女主趴在自己身上哭，第一句话就是“谁欺负你了......那群混账对你做了什么？”他和女主去超市买菜，说忘记带了一样东西，女主以为是钱说没关系我有，男主说：“忘记带枪了。”
所以女主很快就被拿下爱上了男主，女主是一个像绵羊一样温顺的女孩，男主怕她离开不让她出门，女主：“......好”，男主亲她：“好乖。”女主有时候也很勇敢，男主误会她喜欢男二要对男二下手，女主拿男主和那些让她家破人亡的人做比较，很伤心地对男主说：“那些人，让我从此没有了父母；而你，却让我从此没有了朋友。”
她喜欢孩子，为了有一个她和男主的孩不惜主动勾引说“想要”，可她自己却因为早年生病很难怀上孩子，男主瞒不了女主还是被女主知道了，她哭着对他坦诚：“我不想离婚，不想你有别人的孩子，.…我想和你在一起。”
男主当然不会离婚，女主是他最重要的人！这个女孩身上具备他幼年时所经历
以及成年后所渴望的一切要素，她的存在为他拉起了一道人性的底线，犹如微暗之火，使他内心漆黑的丛林瞬间充盈。
番外女主怀孕有了happy ending。很多早古的设定，比如男主有一个半夜三更被叫醒去给女主看病的医生兄弟。多多福利多多，女主chu夜就被男主做到了38°C！
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简单的说，就是一个妖里妖气的黑帮少爷看上了一个白白净净的良家妇女然后就不让她走了的故事。
男主是在一场火灾中遇见女主，女主被讨债的人折磨，却只想着在母亲在大火里尸体，这让男主想到了自己，他看着她，觉得她就好像幼年时的他，单纯地想冲进火光里，单纯地想要去母亲身边，男主的母亲也在火海中去世，因为身边的人拦着，没能进去。
他救下了女主，让女主跑进火场，再把她抱出来，男主的弟弟提醒男主：她不过是个陌生女孩子，你并不认识她，然后，你却已经开始纵容她。
女主昏睡醒来的第三天男主就叫女主和他结婚，“和我结婚，你父亲欠下hei道的两亿高利货，我替你还。”
男主的设定很早古很牛，长相妖孽，心狠手辣，是整个hei帮家族的信仰，牢牢把握住每个人的命脉。他霸道极端又温柔，有时又有点可爱。
男主从来不会在母亲的忌日见血，却为了女主血洗了一个家族，“是他们该死，差一点，我最重要的以宁就毁在他们手上了。”男主受伤手下都觉得是女主的错对女主态度很不好，男主醒来看到女主趴在自己身上哭，第一句话就是“谁欺负你了......那群混账对你做了什么？”他和女主去超市买菜，说忘记带了一样东西，女主以为是钱说没关系我有，男主说：“忘记带枪了。”
所以女主很快就被拿下爱上了男主，女主是一个像绵羊一样温顺的女孩，男主怕她离开不让她出门，女主：“......好”，男主亲她：“好乖。”女主有时候也很勇敢，男主误会她喜欢男二要对男二下手，女主拿男主和那些让她家破人亡的人做比较，很伤心地对男主说：“那些人，让我从此没有了父母；而你，却让我从此没有了朋友。”
她喜欢孩子，为了有一个她和男主的孩不惜主动勾引说“想要”，可她自己却因为早年生病很难怀上孩子，男主瞒不了女主还是被女主知道了，她哭着对他坦诚：“我不想离婚，不想你有别人的孩子，.…我想和你在一起。”
男主当然不会离婚，女主是他最重要的人！这个女孩身上具备他幼年时所经历
以及成年后所渴望的一切要素，她的存在为他拉起了一道人性的底线，犹如微暗之火，使他内心漆黑的丛林瞬间充盈。
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《顶级竹马骄养嚣张美人Omega》
作者：山木晏
顾念辞，妖孽颜值、嚣张性格，人生前18年作为Beta放浪张狂，直到高三开学前夕，重遇幼时发小沈宁深。
沈宁深，SSS级Alpha，天才级学神，顶级冷系脸，两人重逢第一面，沈宁深举报顾念辞斗殴。
顾念辞：此仇必报！
两人重逢第二面，顾念辞拦住沈宁深，结果闻到沈宁深的信息素当场分化，瘫软着抱住沈宁深。
顾念辞：“我肯定生病了，快送我去医院。”
沈宁深：“……你分化了。”
顾念辞：“……Alpha？”
沈宁深：“……Omega。”
顾念辞：“……”
顾念辞分化成了跟沈宁深完美匹配的Omega！更要命的是还得了发热应激症，只有沈宁深的临时标记能缓解！
顾念辞大声表示：“我不会喜欢你！”
沈宁深想到他刚才死死抱着自己，挑了下眉，静默打量着他，直到对方雪白的面容泛上薄红才移开视线。
他散漫地走过去，在擦身而过时，对着顾念辞耳朵低声问了句：“还有事？”
顾念辞顶着发红的耳根，气势汹汹：“跟你能有什么事！”
结果当天晚上，顾念辞就眼尾泛红、可怜兮兮地对沈宁深道：“临时标记一下。”
*
在沈宁深的记忆里，顾念辞是个娇气的小太阳，因此时隔八年再见，却看到他嚣张跋扈的模样时，他以为顾念辞学坏了，以近乎于惩罚小孩做错事的心态，把他交给了巡警。
他知道顾念辞会生气，但他还是那样做了，他就是想教训这个少年，他不喜欢少年现在的模样。
可后来——
当顾念辞拉开衣领，露出白皙娇嫩的腺体，让他咬一口时，他咬了；
当顾念辞睡在他家，并让他打地铺时，他打地铺了；
当顾念辞再次竖起尖利的刺攻击别人时，他帮他一起攻击了；
再到后来，他心甘情愿地献上几近宠溺的爱意，只希望将他重新宠回曾经那个小太阳。
前期嫌弃/后期贴贴/醋精AlphaX外拽内甜/顶级美貌/尖锐Omega
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沈宁深：“……Omega。”
顾念辞：“……”
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