小妇人随笔
两天的时间看完了小妇人和赎罪，说实话，很爽。
虽然说出来很羞耻，作为一个有点孤陋寡闻的人，我实在想不起来曾经看过的小妇人原著内容了，一切基于电影本身。
第一，无论是从作者原意还是我对前半部的影片的理解看来，都是再从jo一开始和教授关于个人作品的争吵还是她和家人的相处，都看得出她的个人意识很强烈，甚至于到一种在旁人看来有点过分的程度了。马奇姑妈的存在像是那个时代的另类，而jo的未来更像她靠近——至少在影片初期他们的交谈是的无论在当时还是现在，女性独立确实需要付出更多的勇气和努力，简单的来说还需要足够的金钱。
“一个女人的结局必须是结婚，或者是死了”，主编在片头说出了这句话。作为一个女性，我看到这句话第一反应必然是巨大的不适感，jo也同样如此。但是影片的最后，jo最终还是将书中的结局改为女主角最终幸福的成婚了。这是一种屈服或者是独立思想的失败吗？我不觉得。jo如果生活不幸福，而写书的时候幻想自己结婚或者被某个“骑士”拯救，这才算是悲剧。jo的最终的让步在我看来是两层，一是社会的凝视，至今为止还存在，这点客观的压迫暂且不谈。二是自我的和解，就像整部影片的名场面，laurie和jo表白的那一段，jo拒绝的的理由就是“我们俩在一起会头破血流，婚姻会不幸福”“我现在过得很好，不想让其他的来约束自己”。没问题，但是我依旧是那个感受，jo在逃避、她其实还没有明白爱人或者婚姻真正的含义，所以理所应当的把它和束缚联系起来了。到最后她冒雨坐马车去追教授，大胆表明心意，是我看来最后的和解。独立不只是一个二极管，不是独立就意味着不能依赖与信任，清醒的“堕落”才是最后的归宿。但是这又联系到我想说的第二点了。
第二，关于爱情。小妇人的作者说“世界多困顿，所以写作以欢愉”。jo在最后遇见了那个真的吵架也吵不走的教授，也最后接纳了自己会爱上别的事实，并亲自去追回了。大方而坚定的爱是一件过于勇敢的事情了，无论是教授，jo又或者是laurie。jo对自我的接纳，从自卑的蜕变，不仅是爱，也是她的改变。
提起laurie，很多人觉得laurie和jo没有在一起是整部影片的遗憾。其实我并不觉得。jo对laurie的感情更是像是她所说的“我以为他一直会陪在我身边”，而laurie在年少时期对jo的满腔爱意终究会在一次次的碰壁和拒绝中消磨，爱人是一件太需要力气的事情了，所以他最终选择了爱他的amy。（由于这段“遗憾”太像我个人近期遇到的事情了，所以很能代入感受）。等到laurie和amy订婚的时候，jo才意识到自己没有抓紧laurie，而他也是真的离开了她身边。也许落空和孤独才是她那时最痛苦的事情，失去陪伴而不是失恋。p1中妈妈说的话，“可你爱他吗”正是jo最反复的点。jo爱laurie吗？或许并不算得上是爱，它也不足够让jo接纳。jo渴望着被爱，又害怕着被爱，或许是教授追来家中的安全感足够多，又或者是她想试一试，都是生命中再好不过的幸运了。
jo对自身的接纳在我看来是整片电影的主线，接受爱情、愿意在文章后面署名只不过是外在表现而已。最后一幕，马奇姑妈的房子被jo打造成了学校，里面的每个孩子都会接受教育，jo的理念真正的成长了。独立不是孤独，是自我接纳的一切，不要可以的压迫自己的想法与感受。如果世界沉闷，jo可以日夜写小说，如果生活欢愉，jo也坦然追逐所爱所想。
jo是jo自己，也可以是一个我的某种人格具象。
两天的时间看完了小妇人和赎罪，说实话，很爽。
虽然说出来很羞耻，作为一个有点孤陋寡闻的人，我实在想不起来曾经看过的小妇人原著内容了，一切基于电影本身。
第一，无论是从作者原意还是我对前半部的影片的理解看来，都是再从jo一开始和教授关于个人作品的争吵还是她和家人的相处，都看得出她的个人意识很强烈，甚至于到一种在旁人看来有点过分的程度了。马奇姑妈的存在像是那个时代的另类，而jo的未来更像她靠近——至少在影片初期他们的交谈是的无论在当时还是现在，女性独立确实需要付出更多的勇气和努力，简单的来说还需要足够的金钱。
“一个女人的结局必须是结婚，或者是死了”，主编在片头说出了这句话。作为一个女性，我看到这句话第一反应必然是巨大的不适感，jo也同样如此。但是影片的最后，jo最终还是将书中的结局改为女主角最终幸福的成婚了。这是一种屈服或者是独立思想的失败吗？我不觉得。jo如果生活不幸福，而写书的时候幻想自己结婚或者被某个“骑士”拯救，这才算是悲剧。jo的最终的让步在我看来是两层，一是社会的凝视，至今为止还存在，这点客观的压迫暂且不谈。二是自我的和解，就像整部影片的名场面，laurie和jo表白的那一段，jo拒绝的的理由就是“我们俩在一起会头破血流，婚姻会不幸福”“我现在过得很好，不想让其他的来约束自己”。没问题，但是我依旧是那个感受，jo在逃避、她其实还没有明白爱人或者婚姻真正的含义，所以理所应当的把它和束缚联系起来了。到最后她冒雨坐马车去追教授，大胆表明心意，是我看来最后的和解。独立不只是一个二极管，不是独立就意味着不能依赖与信任，清醒的“堕落”才是最后的归宿。但是这又联系到我想说的第二点了。
第二，关于爱情。小妇人的作者说“世界多困顿，所以写作以欢愉”。jo在最后遇见了那个真的吵架也吵不走的教授，也最后接纳了自己会爱上别的事实，并亲自去追回了。大方而坚定的爱是一件过于勇敢的事情了，无论是教授，jo又或者是laurie。jo对自我的接纳，从自卑的蜕变，不仅是爱，也是她的改变。
提起laurie，很多人觉得laurie和jo没有在一起是整部影片的遗憾。其实我并不觉得。jo对laurie的感情更是像是她所说的“我以为他一直会陪在我身边”，而laurie在年少时期对jo的满腔爱意终究会在一次次的碰壁和拒绝中消磨，爱人是一件太需要力气的事情了，所以他最终选择了爱他的amy。（由于这段“遗憾”太像我个人近期遇到的事情了，所以很能代入感受）。等到laurie和amy订婚的时候，jo才意识到自己没有抓紧laurie，而他也是真的离开了她身边。也许落空和孤独才是她那时最痛苦的事情，失去陪伴而不是失恋。p1中妈妈说的话，“可你爱他吗”正是jo最反复的点。jo爱laurie吗？或许并不算得上是爱，它也不足够让jo接纳。jo渴望着被爱，又害怕着被爱，或许是教授追来家中的安全感足够多，又或者是她想试一试，都是生命中再好不过的幸运了。
jo对自身的接纳在我看来是整片电影的主线，接受爱情、愿意在文章后面署名只不过是外在表现而已。最后一幕，马奇姑妈的房子被jo打造成了学校，里面的每个孩子都会接受教育，jo的理念真正的成长了。独立不是孤独，是自我接纳的一切，不要可以的压迫自己的想法与感受。如果世界沉闷，jo可以日夜写小说，如果生活欢愉，jo也坦然追逐所爱所想。
jo是jo自己，也可以是一个我的某种人格具象。
#日剧推荐##电影推荐##狼的孩子雨和雪#
电影『狼的孩子雨和雪』
❄️家庭｜亲情｜成长
讲述：在某国立大学念书的花与偶然来校旁听的男子坠入爱河,即使对方是一名狼人,她也义无反顾投入对方怀抱。
此后的岁月里,花先后生下女儿小雪和儿子小雨。谁知厄运突然降临,温柔的丈夫撒手人寰。柔弱而坚强的花竭尽全力抚养两个孩子长大。
而子女狼人的身份也迫使他们离开繁华大都市,前往宁静的山野乡村求生。小雪顽劣张扬,小雨纤细内敛,姐弟俩以狼的身姿穿行于深山密林,享受着前所未有的快乐与自由。
小雪和小雨渐渐长大,他们也终于迎来决定身份和前路的重要时刻……
✨摘抄：“不管是难过还是痛苦的时候，就算是勉强也好，都要保持笑容，这样应该就能克服万难了。”
❤这是一个既温情又暖心的故事。故事的视角是从一个单身母亲如何将两个狼人的后代在人类社会中成长起来而讲述的，表达手法很细腻。
❤比起狼人父亲给我们的遗憾，坚忍顽强的母亲更让我感动。所谓责任的代价是巨大的，勇敢勤劳与坚强奉献也是日本人所尊崇的两大美德，挑起家庭重担去克服众多困难，看到子女都选择了自己的人生路，如此的母亲形象让人欣慰却又让人心酸。
背景音乐温柔又带点悲伤，画风简单而舒适，有点像绘本，这是描述亲情的细腻之作，萌点与泪点并存，推荐大家观看！！
电影『狼的孩子雨和雪』
❄️家庭｜亲情｜成长
讲述：在某国立大学念书的花与偶然来校旁听的男子坠入爱河,即使对方是一名狼人,她也义无反顾投入对方怀抱。
此后的岁月里,花先后生下女儿小雪和儿子小雨。谁知厄运突然降临,温柔的丈夫撒手人寰。柔弱而坚强的花竭尽全力抚养两个孩子长大。
而子女狼人的身份也迫使他们离开繁华大都市,前往宁静的山野乡村求生。小雪顽劣张扬,小雨纤细内敛,姐弟俩以狼的身姿穿行于深山密林,享受着前所未有的快乐与自由。
小雪和小雨渐渐长大,他们也终于迎来决定身份和前路的重要时刻……
✨摘抄：“不管是难过还是痛苦的时候，就算是勉强也好，都要保持笑容，这样应该就能克服万难了。”
❤这是一个既温情又暖心的故事。故事的视角是从一个单身母亲如何将两个狼人的后代在人类社会中成长起来而讲述的，表达手法很细腻。
❤比起狼人父亲给我们的遗憾，坚忍顽强的母亲更让我感动。所谓责任的代价是巨大的，勇敢勤劳与坚强奉献也是日本人所尊崇的两大美德，挑起家庭重担去克服众多困难，看到子女都选择了自己的人生路，如此的母亲形象让人欣慰却又让人心酸。
背景音乐温柔又带点悲伤，画风简单而舒适，有点像绘本，这是描述亲情的细腻之作，萌点与泪点并存，推荐大家观看！！
什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
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