每日一讲,第542讲、五十不多情

这句俗语是要告诫我们,人过五十要学会知天命,不要太情绪化,该放下的就放下吧。

在中医理论上,有“抑郁成疾”的说法。意思是压抑的情绪如果得不到及时的处理,会导致疾病缠身甚至影响寿命。

西医理论上,也认为情绪如果不能及时得到调控,会导致人体激素混乱,进而诱发一系列疾病。

有位老先生,常常去家附近的一所报刊亭去买报纸,在接过报纸后总会顺口说上一句“谢谢”,可是报刊亭的老板总是无动于衷,永远保持着一副冷漠、傲慢的样子。

邻居看不过去,就问老先生:“他的态度那样不好,为什么还总在这里买报纸呢?不如去别的地方呀。”

老先生笑着回答:“为了与他赌气去其他地方买,我要多绕一圈,太过麻烦;再说了,没有礼貌是他的问题,我何必为了他让自己也心情不好呢?”

那些只需一句话就能够解决的事情,一转身就能过去的事情,又何必要让自己气上一整天呢?

遇到糟心的小事,扭过头忘了便是,耿耿于怀,只会为自己徒增负累。

就像杨绛先生所说:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。

所谓“五十不多情”,便是说人到五十岁,身体机能处于衰落的状态,如果还因为生活琐事而导致情绪波动、心态大起大落的话,对寿命也会产生巨大危害。

很多老年人因为生气、愤怒等刺激因素,出现病危状况就是典型的例子。

因此,人到了五十岁,就该学会看开一切,不要让情绪方面的事情干扰自己的日常生活。

人生最好的修行:心态正、心气平、心欲少!

“在生活中修行,在修行中生活。”

人要过得好,就要通过修行,精进自己,提升生命的能量。而修行的内核在于修心。

“心外无理,心外无事,心外无物。”

一切都是内心的映照。心强大了,你的世界也会曼妙无穷。

心态正

“心态决定状态,状态决定成败。”

心态是生活的起点。心态正的人,高光不傲,低谷不馁,闲境不怠。

不管自己处于什么境地,都能心平气和地面对事情,从容不迫地经营人生。

前半生初露峥嵘,高官厚禄。他没有颐指气使,傲视苍生。而是谦虚谨慎地侍奉朝廷,真心实意地关照民生。

后半生风波骤起,一贬再贬。他没有悲观沮丧,摆烂自己。而是积极生活,自得其乐。并在陌生的山水中,构建起俊逸奔放的文学世界。

不管命运把我们置于何地,心态摆正,我们的世界才正确,人生才能行稳致远。

心态不好的人,要么气焰嚣张,得意忘形。要么战战兢兢,自惭形秽。

这样的人生,容易吃情绪的亏,生活也是一片狼藉。

“欲修其身者,先正其心。”

心态正了,才能正知正行,顺风顺水。

心气平

“今世之人,行欲独贤,事欲独能,辩欲出群,勇欲绝众。”

什么都想高人一头,只会让自己陷于不得意的烦恼之中。

心气太高,折腾自己。心气太低,摆烂自己。

让心气平和,既不刻意去争强好胜,也不要自暴自弃,佛系躺平。

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”

世界是自己的,和他人无关。

不要严苛自己,与他人一比高下;也不要随波逐流,不思进取,安于生命的平庸。

经营好自己的世界,活出自己的灿烂,不负今生,足矣。

心欲少

“夫少者,多之所贵也。”

多欲,是人生痛苦的根源。精简欲望,少私寡欲,才能活得健康长久,幸福惬意。

不管是王侯将相,金玉满盆,还是娇妻美妾,儿孙绵延,最后不过是镜花水月一场空。

“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。”

你再强、再富、再不可一世,也不过是人世间的匆匆过客。最后陪伴你的,只是一个土馒头,孤坟一抔而已。

我们没有必要争太多,节制欲望,简单生活,才能安享于岁月静好。

“我和谁都不争,和谁争我都不屑。烤着生命之火取暖,火萎了,我也该走了。”

人生一世,我们真正需要的,不过是阳光,水,粮食和空气。何必以过多的欲望束缚自己,让自己痛苦不堪。

人生是一段修心的旅途。

摆正心态,胜不骄,败不馁,闲不怠,积极地走好自己的路。

平和心气,不攀比,不摆烂,不慵懒,活出自己独有的色彩。

减少心欲,不贪婪,不奢靡,不沉沦,在简单朴素中邂逅美好。

“养心莫善于寡欲。”

放下欲望,心无执念,人生自然云淡风轻,自在无碍。

愿我们在修行中精进,心态正,心气平,心欲少,做最好的自己。

整幅综合材料创作运用了一些生活元素,如女子、唇、眼、橡胶手套、泥土、新衣着……所有的材料都在展示一个话题:女性本我力量。

在社会生活中,对女性的身材与外貌的指点与侵犯一直存在。女性的美貌性感、自信坚定是自己追求的体态和自我的肯定,并非他人目光的产物。在“贤妻良母”“勤俭持家”“身材曼妙”等男性目光下的社会规范下,男性投射的欲望成了一些女性反思自我的镜像。她们用这种刻板的视角来调整自我,依赖这种外在的审视,以至于逐渐失去了自我认同。男凝成为她们评判自己的准绳。如果只是有着黯淡灵魂的性感肉体,那么女性作为个体的独特性也丢失了。不管是内在或外在,女性可以是性感尤物,也可以温柔可爱;展示与否,都有自洽的自信。但无论如何,女性的一切都不意味着他人的掠夺或侵犯,更不可能是性和物品。

其次,面对叛离的婚姻,无论断开或继续,这些在考虑后作出的选择应被尊重。旁人常以“一个人怎么(带孩子)生活”等婚姻偏见试图干预当事人的婚姻。女性并不是需要依附于男性,婚姻也不是人生的必需节点。单身女性与单亲家庭也可以独立而有力量。在每人仅有一次的生命中,对自己人生幸福的考虑和和他人看法间的价值选择值得思考。爱与不爱、做与不做,女性可以自由地选择爱情、选择职业,舍与得也能如自己所愿。

这幅作品所试图探触的,不仅是女性本我的突破,更是对大众眼光与男凝的冲击。我们在观看与被观看的凝视关系中,女性究竟该如何撕裂男性凝视的控制力?该如何找到真实的自己去对抗这场对女性权利的蚕食?该如何站在社会固有观念前大胆寻求自己的生命意义?

对此,我仅仅是以非常非常有限的美术能力表达态度,而真正的改变,仍然在路上。


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