情深缘浅，终会走散，一路风景尽赏看遍人来人往，旅途愉快，我亲爱的你。
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再没有人能惯我任性如初，陪我疯陪我闹陪我笑陪我把世间语说尽。你也不会再无条件偏向我相信我惯我爱我，跟从前一样。很遗憾没有完成曾经对未来的规划，很遗憾早早许诺好了将来终成一场空，很遗憾自此走散，各自飘零，今生再难以相见。

因光而遇，因遇而散，从不后悔与你相遇相识与相知，你是独一无二的蔷薇，是世间奇瑰，我从来不认为有什么能够禁锢我们的友谊，无论从前如何现在分道扬镳将来永不相见。你说得对，谁也分不清对错，年少轻狂一时意气才正正是少年模样，祝我们前程似锦。

希望风能够作想念的注脚，代替我一秒，轻落在你衣角;希望风能够吹向旧的时光，让回忆畅往，捕捉最美好曾经。
在彼此心里我们并肩而立
许你无限风光一切来日方长
我们会在不同的地方闪闪发光
愿我们永远有来日可追的时光
愿永远有勇气奔赴下一场

自五月一别，念念不忘未必再有回响，但我还是想说，我对你的爱不比任何人少，你胜过千万个泛泛之交。
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我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样，如果以后再也见不到，祝你早安午安晚安。

他忽然停下，说，你背后有猫！
我扭头，绿化带、人行道、路牙子上空荡荡。
他说，就在你背后，它上来了！
我扭了个大头，书包上掠过一团白色，只来得及看见一条白色尾巴。
再回头，发现猫已经从我左边绕过，钻进我和他之间，在我大腿上趴下了。
沉甸甸、热乎乎、毛绒绒。是白底黑花的小小猫。

（此处省略一万字返祖现象）

猫在我腿上，我腿在他腿上，我们挨得很近，猫像小孩子故意钻进来吸引大人关注。
原先较劲辩论文理差异的两个人一齐噤声，轻而又轻地抚摸，放柔了声音问“你是想来找吃的吗~~~~~~”
猫不搭理，猫很惬意。
激动的心颤抖的手，我掏手机想拍，刚把因内存不足而日趋卡顿的相机调出来，还没开始录，猫站起来轻巧跳下，踱步隐没在小叶丛里。

我们目送。
我忽然扭头对他说，我们以后也养只猫好不好，也养一只！
他迟疑了几下，笑着同意，又说，但它要是打扰我睡觉的话就不行。
它怎么可能影响你睡觉啊它叫都不叫的。
它可能从柜子上跳下来跳到我脸上！
我们笑成一团，我发现这个人想象力也很丰富。

其实之后我们还在继续讨论思辨力、反思、底层逻辑、求知欲。
但我在好多个瞬间感到恍惚。
“我们以后也养只猫好不好”这句话，会不会太早地宣告幸福了？两人一猫的画面会不会过早地在我脑海里成形乃至扎根了？虽然一直以来我很喜欢狗并没想养猫，但我是说，两人一猫的生活，这种安逸稳定、充实平淡、色彩斑斓的生活，我居然开始想象了吗？居然被我说出口了吗？
我跟常说，我和他有一个共同点就是从来不把话说满，不许诺未来，我们很理性，我们走一步看一步。
但看来我的理性已经在被逐渐烧出漏洞，金色灰烬蒸发在那处空缺里，在现实之上勾勒出一种幻象，关于未来的幻象。

和你共度人生的幻象。

#雅青秋之韵[超话]#话不说满，把握分寸
许诺宜慎：说出去的话，泼出去的水。
饭不可吃太撑，弓不可拉太紧。同样，话不可说得太满。
老子说：“轻诺必寡信。”轻易许下的诺言必然缺乏信用。
凡事说起来很容易，往往做起来不轻松。做出承诺很简单，往往一句话就可以；履行承诺却很难，是体现个人能力的过程。
所以当我们在给别人做出承诺时，一定要先考虑自己是否能够做到，不要因一时冲动承诺了，结果却做不到，由此给自己和他人造成困扰。
话说七分满，是一种谦虚的人生哲学。一个人做出承诺的态度，正反映着他的自信。绝对的承诺并不等于自信。真正有自信的人，反而懂得谦卑，不会把话说得太满。
话不说满，可以攻，可以守，这才是成功的做人之道。
责人宜宽：良言暖人心，恶语透骨寒。
古人云：“知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。”
了解一个人也不要把话说尽，对朋友也是有的应该说，有的不应该说；责备别人不要太苛刻，言语尖刻会让别人敬而远之。
我们说话要懂得给别人留面子，同样也是给自己留面子。说者无心，听者有意，可能无意间的一句话，就会伤害了别人，而自己却全然不知。
对同样的一件事、同一个人、同样的做法，用不同的话、不同的语气说出来就有不同的效果。
每个人都反感听尖刻严厉的话，当批评别人的时候不妨先说他的种种优点，然后再说任何人都有不足的地方，指出他的缺点，这样比直接说出他的缺点更容易让他接受。
也就是说有的时候保守批评，能给人留下改过自新的机会；含蓄表扬，能给人留下继续进取的动力；善意谎言，能给人留下奋起的勇气；适当自嘲，能给人留下回旋的空间；恰当恭维，可以让对方留下满足感。
事不做绝，留有余地
世事难料：人情留一线，日后好相见。
人的一生几十年，说长不长，说短也不短，世事多变，人世间的事正如杜甫诗云：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
所谓“三十年河东，四十年河西”，世事难料，什么事都会发生变化，人情世故复杂微妙，如果把事情做绝了，就等于堵了自己的后路，一旦事情发生了变化，就没有回旋的余地。
“人情留一线，日后好相见”，与人相处要留有余地，凡事不可做绝，这样以后不管在什么样的场合相见都不会尴尬，不会难堪。
遇情不能偏激，有理不要过头。在无关大雅的小事上，退一步海阔天空，给人退路，也给自己留余地；而把人逼到无路，受害的最终是自己。
争强好胜，使双方都下不了台，通常都不会有好的结果。对于明智的人来说，即使自己再有理，也绝不逞一时之强，使别人没有退路。
饶人只须一条路，伤人只须一堵墙。多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。得饶人处且饶人。
难得糊涂：看破不说破，看透不点透。
清代曾国藩是一个非常有度量的人，待人接物都会给对方留一点余地。
居高位的曾国藩身边，趋炎附势之徒自然不少，其中不乏热衷于仕途，却又故作清高的所谓“大儒”。但是曾国藩依然将他们接纳下来，给予礼遇。
一日，一个年轻人李鸿裔来见曾国藩，看到书案上有一个大儒写的一篇文章《不动心说》。
文中有这么两句：“将吾置于二八佳人之侧，问吾动好色之心乎？曰：不动。又置吾于红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心乎？曰不动。”
大意是将我放在美女身边，我不动好色之心；将我放在高官的顶戴花翎旁边，我不动官禄之心。
李鸿裔非常鄙视这个言不由衷的大儒，信笔在文章的后面写道：“二八佳人侧，红蓝大顶旁，尔心都不动，只想见中堂。”（意思是：你说对美女高官都不动心，却一心想见曾大人。）
曾国藩看了李鸿裔的题字后，训斥道：“虽然这些人欺世盗名，但是他们能获得丰厚的待遇，靠的正是这些虚名。你一定要揭露他们，使他们失去了衣食的来源，那么他们就会对你极端仇恨，你这不是自取祸端吗？”
茫茫人海，相遇是缘，相识是份，相知是一种缘份。我们应该不让别人为难，不让自己为难，让别人活得轻松，让自己活得自在。尊重别人，给别人留面子，其实也是给自己留余地。