为什么中国怨妇这么多？在“中国式怨妇”队伍里，男女老少都有。 因为我们都喜欢“为了”。 小孩子委屈地对大人说：要不是为了你们，我才不学这么多才艺呢！ 每当我看到那些儿童走秀节目，我都纳闷，孩子们那么卖命表演，真的是真心喜欢钢琴舞蹈古琴什么的吗？到底是自己喜欢还是为了父母的虚荣？ 父母会对孩子说：要不是为了你，我们才不辛辛苦苦累死累活地挣钱呢。 有些大学生在父母的强迫下放弃流浪的梦想，回到家乡，一和父母吵架就嚷嚷：当初要不是为了你们，我才不回来呢。当初要不是你们干涉，我和那谁谁谁早就结婚了。 父母也不干了，说：“要不是为了怕你将来后悔，我们才不管你个小崽子在哪哪哪呢！由你吃苦去！” 妻子会对丈夫说：“当初要不是我爸妈已经把请帖都撒出去了，我才不和你结婚呢。我那时候就知道咱俩不合适。要不是你妈妈逼着我，我才不把孩子生下来呢。那个时候我根本不想要宝宝。” 男人会对女人说：“要不是为了给你和孩子一个美好的未来，我才不这么拼命应酬呢，你还怪我怀疑我。” 最不可思议的是给儿女看孩子的“中国妈”，他们都在说：“要不是为了儿子（闺女），我才不来城里呢，我才不看儿媳妇/女婿脸色呢！” 仿佛我们打娘胎里出来，就是为别人而活，按照别人的价值观行动，真实的自我从来没有存在过。我们生下来活下去，只为了满足别人。 可是又有几人能真正做到彻底为了别人？为着为着，某天感觉到自己亏了，心理严重失衡了，于是一场和爱情亲情有关的撕逼大战开始上演，那才叫一个伤呢。
在那个舒适的受害者天堂，你陷入了无尽的情感黑洞，暗无天日。但是，怎么办呢？关键词就是——转念、掌控，改变自己内心那些悲催的念头，把自己从可怜的受害者变成一个力大无比的掌控者。那样的你，定能所向披靡。因为你的“为了”以背叛自我开始，以背叛他人结束。当你做出“为了”决定的那一刻，你就背离了自己的内心，你只是碍于情面，碍于不好意思，碍于纲常伦理，放弃了自己的真实意愿。你的行为背叛了内心。这样的发心自然得不到上天的祝福，到最后两两受伤时彼此恶语相向，又背叛了对方的利益。 为什么说它是虚伪的代名词？因为它是违背个人真实意志的行动，过程当中不会有愉悦之情，只是被动承受。这种不舒服的感觉会写在你的脸上，刻在你的身上。你的一举一动都会给人以不情愿的感受。这难道不是虚伪吗？当我真心喜欢去见一个人时，即使远隔千里，我也内心欢喜。若并不想见，只是出于应付而去见一个人时，即使近在咫尺，也表现得非常痛苦。自己难受，别人看了也不舒服。 所以，“为了”从来都是伪善，不是真善。 最好的慈悲是彼此成全什么是慈悲？最好的慈悲是互相成全。不要把自己的意志强加给别人，也不要把别人的期望强加给自己。 千万不要做一个为了“为了”而活着的人，一定要做个主动生活的人，一个为了“喜欢”而活着的人。 你付出，是因为你心甘情愿，你以此为乐。 你对别人好，是因为你想对别人好，而不求任何回报。 所以我现在把人生座右铭浓缩为：“我谁都不为，我只为高兴”。我经常送礼物给别人，接受的朋友会谢谢我，我开心地说：该我谢谢你，谢谢你给了我一个成全自我美意的机会。因为心中没有为了别人，只有为了高兴和本心，所以从来不失望，多累都不伤。
在那个舒适的受害者天堂，你陷入了无尽的情感黑洞，暗无天日。但是，怎么办呢？关键词就是——转念、掌控，改变自己内心那些悲催的念头，把自己从可怜的受害者变成一个力大无比的掌控者。那样的你，定能所向披靡。因为你的“为了”以背叛自我开始，以背叛他人结束。当你做出“为了”决定的那一刻，你就背离了自己的内心，你只是碍于情面，碍于不好意思，碍于纲常伦理，放弃了自己的真实意愿。你的行为背叛了内心。这样的发心自然得不到上天的祝福，到最后两两受伤时彼此恶语相向，又背叛了对方的利益。 为什么说它是虚伪的代名词？因为它是违背个人真实意志的行动，过程当中不会有愉悦之情，只是被动承受。这种不舒服的感觉会写在你的脸上，刻在你的身上。你的一举一动都会给人以不情愿的感受。这难道不是虚伪吗？当我真心喜欢去见一个人时，即使远隔千里，我也内心欢喜。若并不想见，只是出于应付而去见一个人时，即使近在咫尺，也表现得非常痛苦。自己难受，别人看了也不舒服。 所以，“为了”从来都是伪善，不是真善。 最好的慈悲是彼此成全什么是慈悲？最好的慈悲是互相成全。不要把自己的意志强加给别人，也不要把别人的期望强加给自己。 千万不要做一个为了“为了”而活着的人，一定要做个主动生活的人，一个为了“喜欢”而活着的人。 你付出，是因为你心甘情愿，你以此为乐。 你对别人好，是因为你想对别人好，而不求任何回报。 所以我现在把人生座右铭浓缩为：“我谁都不为，我只为高兴”。我经常送礼物给别人，接受的朋友会谢谢我，我开心地说：该我谢谢你，谢谢你给了我一个成全自我美意的机会。因为心中没有为了别人，只有为了高兴和本心，所以从来不失望，多累都不伤。
《关于我为什么觉得大火的〈国王排名〉后期并没有大崩的这档子事》（第一次在微博写系列动漫评论[苦涩]）
看了很多弹幕和评论，发现很多网友对于《国王排名》中后期剧情产生了论理主题的质疑，但我觉得这部动漫除了因为前期铺垫不够到后面人物转型过快让大家难以接受外，众多人物中后期行为性质本身来说还算是符合咱常理要求的其实。从中体现出的我觉得反倒是现代大家对日式（或者说东方）传统价值不理解。正如《入殓师》中的大多数步骤与中国六礼中凶礼极其相似但仍旧被国人斥为异类不能够理解相似，其实更反应的是东方传统价值在国人心中的远离。其实整个故事可以称作日本价值伦理下少年成长建设自我的旅程。以下分作几个引起争议的不同的人物关系进行梳理：
1.波吉与卡克。日语中波吉译为一个人，卡克则是影子的意思，波吉与卡克的关系既可以看做是两个孤独的个体相遇相知，在彼此认可与鼓励中疗慰心灵促进成长的故事更可以看作是人接纳自己，与自己的影子合二为一逐渐走向真实、强大的过程。国王与太阳的故事其实是经典的心理学个人从个体、母爱与家庭一向社会前进探索的发展阶段。从第一幕小小的王子，巨人般的王后以及更加强大的国王小小的国家，到后面王子接纳自我力量，提升自我行动技能，发现其实自己极具力量能够天下第一，在小小离家探险后回归家庭，拯救母亲，打败父亲，离开王国，以建立自我王国为目标开始探险的故事。细心的人可能会发现，这是一个讲述婴儿成长过程的极具象征性故事。刚出生的婴儿受母爱内向环绕与父亲对外的保护，当婴儿开始向世界探索便会觉得自己似乎具有无穷能量寻求独立，最终婴儿逐渐长大，以各种各样的方式完成了与父母的告别摆脱了原生家庭（小小的王国与大大的国王王后、孩童对家庭的特定视角）的束缚，去向世界建立自己的核心家庭（自我意愿选择而产生的小家庭）。波吉与卡克的第一季，正是婴儿成长突破母爱怀抱、家庭港湾走向社会溶炉面向更广阔世界的隐喻，第二季应当会更加精彩。
2.戴达与米兰达。戴达和米兰达这一对其实在中后期剧情中是有铺垫的。人都有被承认的需求，而面对刀子嘴豆腐心的王后，在戴达的成长历程中，从国王手中取得的魔镜（米兰达）的一句句鼓励虽带有部分向恶的引导，但在戴达的心中，这一份感激的情愫是一直存在并随着被夺取身躯，在黑暗中与幼年米兰达的相遇，看到米兰达的经历而被激发。人总是倾向于让自己受益、让自己的自尊人性需求得以满足的人、事，戴达对米兰达的情感，或许介于魔镜的“母爱”与保护珍爱之人的爱情之间吧。（但前期的铺垫真可以再加一点，不然确实转变得太突兀）。
3.伯斯与米兰达。伯斯王对米兰达的情感其实可以理解为另类的父爱吧，从杀死其父亲的愧疚到保护米兰乔与其一同流浪的保护，在国家建立之前，二人其实就已经建立了深厚情感。在后期米兰乔发动叛乱杀死初代王后乃至于这魔镜之乱，伯斯王其实也知道米兰乔是为了实现自己挑战世界强者的梦想不想国家亲人成为自己阻碍而作，所以伯斯王对双方都纠结愧疚，所以伯斯王能做出在中期众多矛盾的行为反应其内心的挣扎感。其实伯斯王对米兰乔更多的还是爱护和同情吧，当看到米兰乔得到了新的守护，他的内心终于释然，他是真的开心，人就如此，两难中不愿选择又会因难题解决而放松。
4.阿匹斯与米兰乔。阿匹斯与米兰乔的情感可以看做是很典型的日式义理了（义务）。阿匹斯忠于伯斯王所以在前期会展示遵循伯斯王遗愿坚持让波吉担任国王的形象，这是阿匹斯的忠义（义理的一种）。阿匹斯同时受恩于米兰乔，是米兰乔的鼓励让阿匹斯有了面对困难的勇气，这份恩情的义理与对米兰乔的崇敬促成阿匹斯后期的行为矛盾。忠义恩情，这分东方式人物的典型难题，直观地体现在阿匹斯剧情后期的矛盾行为中。义务本位的古代日本，义理均需要偿还实现，人们遵守义理，训练自我，正如日本文化典型意象满天散菊与日本武士的锻打炼刀，日本人在自由天性与绝对义务中呈现出文化与人性格的双重性，呈现出独特的耻感文化，重视他人评价视线，却又同样以各种方式希望在义务的限制中表达自己，爱干净却也好狂野，在绝对压抑中亦有对内心人性矛盾的追问。
这就是《国王排名》中几对主要引起人矛盾的关系了，至于多玛斯的背主与断手（应该很好看出他在忠义与个人自由发展两难面前的挣扎），席琳与德鲁西（这个实在是没啥铺垫就前面几个镜头，咱也不太好说太突然了实在是[苦涩]）就不在多做赘述。总的来说，从波吉的视角，这真是按照心理学婴儿自我的诞生一个人孩子从自我、母爱怀抱、家庭港湾向社会熔炉、无限世界走入的经典喻示，其中众多唯美的画面，有力温暖的话语真的给了咱很大的鼓励。
每一个动漫背后总是有作者或者其诞生文化希望像我们展示的价值观，此次《国王排名》以童话故事的形式向我们展示的了日本文化的义理以及对个人成长的理解，若想看更偏成人向的日本文化呈现方式的动漫，给大家推荐部《恶魔人：哭泣之子》也可以看它的漫画原版（可能更详细更精彩些听说）《恶魔人》，真的是用非常直观成人的方式结合哲学与心理学喻示反应着日本文化中善与恶关系以及对人性的理解，非常推荐大家去看看哒，结局真的是让人想不到的那种[送花花] https://t.cn/zRpuO9N
看了很多弹幕和评论，发现很多网友对于《国王排名》中后期剧情产生了论理主题的质疑，但我觉得这部动漫除了因为前期铺垫不够到后面人物转型过快让大家难以接受外，众多人物中后期行为性质本身来说还算是符合咱常理要求的其实。从中体现出的我觉得反倒是现代大家对日式（或者说东方）传统价值不理解。正如《入殓师》中的大多数步骤与中国六礼中凶礼极其相似但仍旧被国人斥为异类不能够理解相似，其实更反应的是东方传统价值在国人心中的远离。其实整个故事可以称作日本价值伦理下少年成长建设自我的旅程。以下分作几个引起争议的不同的人物关系进行梳理：
1.波吉与卡克。日语中波吉译为一个人，卡克则是影子的意思，波吉与卡克的关系既可以看做是两个孤独的个体相遇相知，在彼此认可与鼓励中疗慰心灵促进成长的故事更可以看作是人接纳自己，与自己的影子合二为一逐渐走向真实、强大的过程。国王与太阳的故事其实是经典的心理学个人从个体、母爱与家庭一向社会前进探索的发展阶段。从第一幕小小的王子，巨人般的王后以及更加强大的国王小小的国家，到后面王子接纳自我力量，提升自我行动技能，发现其实自己极具力量能够天下第一，在小小离家探险后回归家庭，拯救母亲，打败父亲，离开王国，以建立自我王国为目标开始探险的故事。细心的人可能会发现，这是一个讲述婴儿成长过程的极具象征性故事。刚出生的婴儿受母爱内向环绕与父亲对外的保护，当婴儿开始向世界探索便会觉得自己似乎具有无穷能量寻求独立，最终婴儿逐渐长大，以各种各样的方式完成了与父母的告别摆脱了原生家庭（小小的王国与大大的国王王后、孩童对家庭的特定视角）的束缚，去向世界建立自己的核心家庭（自我意愿选择而产生的小家庭）。波吉与卡克的第一季，正是婴儿成长突破母爱怀抱、家庭港湾走向社会溶炉面向更广阔世界的隐喻，第二季应当会更加精彩。
2.戴达与米兰达。戴达和米兰达这一对其实在中后期剧情中是有铺垫的。人都有被承认的需求，而面对刀子嘴豆腐心的王后，在戴达的成长历程中，从国王手中取得的魔镜（米兰达）的一句句鼓励虽带有部分向恶的引导，但在戴达的心中，这一份感激的情愫是一直存在并随着被夺取身躯，在黑暗中与幼年米兰达的相遇，看到米兰达的经历而被激发。人总是倾向于让自己受益、让自己的自尊人性需求得以满足的人、事，戴达对米兰达的情感，或许介于魔镜的“母爱”与保护珍爱之人的爱情之间吧。（但前期的铺垫真可以再加一点，不然确实转变得太突兀）。
3.伯斯与米兰达。伯斯王对米兰达的情感其实可以理解为另类的父爱吧，从杀死其父亲的愧疚到保护米兰乔与其一同流浪的保护，在国家建立之前，二人其实就已经建立了深厚情感。在后期米兰乔发动叛乱杀死初代王后乃至于这魔镜之乱，伯斯王其实也知道米兰乔是为了实现自己挑战世界强者的梦想不想国家亲人成为自己阻碍而作，所以伯斯王对双方都纠结愧疚，所以伯斯王能做出在中期众多矛盾的行为反应其内心的挣扎感。其实伯斯王对米兰乔更多的还是爱护和同情吧，当看到米兰乔得到了新的守护，他的内心终于释然，他是真的开心，人就如此，两难中不愿选择又会因难题解决而放松。
4.阿匹斯与米兰乔。阿匹斯与米兰乔的情感可以看做是很典型的日式义理了（义务）。阿匹斯忠于伯斯王所以在前期会展示遵循伯斯王遗愿坚持让波吉担任国王的形象，这是阿匹斯的忠义（义理的一种）。阿匹斯同时受恩于米兰乔，是米兰乔的鼓励让阿匹斯有了面对困难的勇气，这份恩情的义理与对米兰乔的崇敬促成阿匹斯后期的行为矛盾。忠义恩情，这分东方式人物的典型难题，直观地体现在阿匹斯剧情后期的矛盾行为中。义务本位的古代日本，义理均需要偿还实现，人们遵守义理，训练自我，正如日本文化典型意象满天散菊与日本武士的锻打炼刀，日本人在自由天性与绝对义务中呈现出文化与人性格的双重性，呈现出独特的耻感文化，重视他人评价视线，却又同样以各种方式希望在义务的限制中表达自己，爱干净却也好狂野，在绝对压抑中亦有对内心人性矛盾的追问。
这就是《国王排名》中几对主要引起人矛盾的关系了，至于多玛斯的背主与断手（应该很好看出他在忠义与个人自由发展两难面前的挣扎），席琳与德鲁西（这个实在是没啥铺垫就前面几个镜头，咱也不太好说太突然了实在是[苦涩]）就不在多做赘述。总的来说，从波吉的视角，这真是按照心理学婴儿自我的诞生一个人孩子从自我、母爱怀抱、家庭港湾向社会熔炉、无限世界走入的经典喻示，其中众多唯美的画面，有力温暖的话语真的给了咱很大的鼓励。
每一个动漫背后总是有作者或者其诞生文化希望像我们展示的价值观，此次《国王排名》以童话故事的形式向我们展示的了日本文化的义理以及对个人成长的理解，若想看更偏成人向的日本文化呈现方式的动漫，给大家推荐部《恶魔人：哭泣之子》也可以看它的漫画原版（可能更详细更精彩些听说）《恶魔人》，真的是用非常直观成人的方式结合哲学与心理学喻示反应着日本文化中善与恶关系以及对人性的理解，非常推荐大家去看看哒，结局真的是让人想不到的那种[送花花] https://t.cn/zRpuO9N
生日碎片
很幼稚的时候有过两个梦想
开个流浪收容所&拥有一个动物园
都是……天方夜谭的事儿
今天～周哥的生日礼物，让我有一种错觉
好像我距离这两个不切实际的梦想
都搭上了一点边边
希望，这短暂“合作”的一年，一个年
我和这个小脑斧都能健康快乐每一天
#本周碎片##碎片式Plog##生日碎片# #就这一刻#
很幼稚的时候有过两个梦想
开个流浪收容所&拥有一个动物园
都是……天方夜谭的事儿
今天～周哥的生日礼物，让我有一种错觉
好像我距离这两个不切实际的梦想
都搭上了一点边边
希望，这短暂“合作”的一年，一个年
我和这个小脑斧都能健康快乐每一天
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