我从来不信鬼神、算命之说，所以当我一个同学给我看手相说：你以后的工作不会是现在所学专业，你的工作和你的命相连，有一个大劫，挺不过这一生就没了。我不以为然，觉得她的话就是玩笑，我怎么可能会是短命鬼。
毕业了，找工作，真的从一开始我就远离了我的专业。现在，我突然相信了她的话，可能我的命真的不长吧。 如果有一天，我查出自己有绝症的时候，我不会挣扎，我想来一场说走就走的旅行，去看看这个世界，不留遗憾的走完最后的旅程。
毕业了，找工作，真的从一开始我就远离了我的专业。现在，我突然相信了她的话，可能我的命真的不长吧。 如果有一天，我查出自己有绝症的时候，我不会挣扎，我想来一场说走就走的旅行，去看看这个世界，不留遗憾的走完最后的旅程。
#八字手相[超话]#
四柱断语新释之「食神制杀」
什么是「食神制杀」？
四柱格局当中，以正官为格，就不喜七杀来混杂，那么需要用食神去之，就叫做「食神制杀」，为什么会说“食神制杀，英雄独压万人”，就是四柱中正官得用，食神得用，七杀被食神制住，而食神是日主所生之物，制服了七杀为日主所用。总的来说，就是四柱里吉神多，能量大。
「食神制杀」成立的条件比较苛刻，必须是要「正官格」才行，如果是「七杀格」，则不喜食神来制了，「七杀格」见了食神为破格，这种食神制杀，反而是不利的。不是那种简单我们所理解的，如透出的天干食神和七杀相邻这样的组合叫「食神制杀」，这个有可能是，也有可能不是。所以，有些人的四柱组合，有这样的条件存在，可是格局并不高，也就是四柱可能不是以正官为格的。虽然有「食神制杀」的组合，但并没有格局所带来的利好表现，就是这个原因存在了。
用「食神制杀」的时候，四柱中不能见偏财，运势中也不能见偏财，见偏财就破格。因为财能引通食神之气，形成食神生财，财生杀的形式，又会变成，将食神之气转向生财，然后去又生杀，使食神不能制杀，杀无制而混杂，就会破格而遭灾。这个也是为什么很多吃公家饭的，因贪污受贿而落马；也是「英雄难过美人关」的命理表现了，就是因为拿了不该拿的钱（偏财有时候代表不该是自己的钱，另一方面，偏财在命理上也可以寓意美女之意）。
真正的「食神制杀」有何特征？
食神制服七杀，是纯粹意义上的“制服”，就是以力量压制住，取清七杀，留有正官这个吉神。所以「食神制杀」的人，一般没有太多的心眼，都是直肠子，办事一是一，二是二的，很可靠；具有很强的执行力，所以适合当中下层武将，四柱口诀“食神制杀，英雄独压万人”就是这意思。
食神者，主聪明智慧的十神，七杀如不得用的话（不是七杀格或者建禄格）七杀就是凶煞之物了，但“七杀有制化作权”，所以食神制杀人，善于运用自己的聪明才智，处理各种各样尖锐、复杂的问题，变不利为有利，化腐朽为神奇，可谓有胆识、智勇双全、文韬武略的将帅之才。一般优秀的「食神制杀」组合的人都在官场去了，或者当了律师。「食神制杀」女对于男人都很有诱惑力，也有手段，而且能纵横驰骋于男人圈里。
在古代，「食神制杀」一般比较多出一些具有“生杀大权”的官员，如武将、封疆大吏等有实权的大官。由于七杀是暴力之星，崇尚武力，好斗，而食神是利益之星，比较固执，不够灵活变通，有时甚至自以为是，加上食神与七杀要么都是阳性，要么都为阴性，同性组合，制服力量是很大，但缺乏和谐性，所以这个格局，如果阳明之气足，阴寒之象不重的话，就容易发武贵；反之，如果阳明之气不足，阴寒之象过重的话，就容易成为势利小人，做事为达到目的不择手段，为人残暴，甚至成为一方恶霸。所以阴阳之象，实则也可以关系到正邪之分。这也是四柱阳气旺的人，主清贵；阴气旺的人，主杀戮，需要阴阳和合才好，四柱更多的是阴阳学说。
「食神制杀」，食神为正义、单纯、才华、思想，有为了维护正义而不惜生命的勇气；行业多为正当行业，且很专注，带有很强的管理性，一般为单一、专业性强的行业，如公检法、军队等。
食伤制杀其他引申的义象
以「食神制杀」，就是以智谋克制邪恶，以技艺搏取名利。七杀可以代表疾病、灾害、祸患、暴君、小人，代表一切对我有危害的事物。以「食神制杀」，就是降龙伏虎、以柔制刚、除暴安良，就是消灾解难，有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。
倘若制不住七杀，七杀就有随时攻身的危险了。如果是七杀格，有食神来制的话，也属于破格的一种，七杀就失去了应有的威风，英雄就没有用武之地了。只要食神能制住七杀，七杀得用的话，命主就都会出人头地，做出一番事业来。
因此命书对「食神制杀」的断语也有很多，如“食神制杀，英雄独压万人“、“食神制杀，英俊文章发少年”、“食神制杀衣禄丰”（建禄格）、“伤官有情来合杀，金榜标名定是真”（伤官架杀）等等。前提是符合「食神制杀」成格的条件，不是见到有这些组合透出，就这样子判断，四柱命理的繁琐，就是有表面的，还有本质，这个本质才是关键。 https://t.cn/R2Wxkk0
四柱断语新释之「食神制杀」
什么是「食神制杀」？
四柱格局当中，以正官为格，就不喜七杀来混杂，那么需要用食神去之，就叫做「食神制杀」，为什么会说“食神制杀，英雄独压万人”，就是四柱中正官得用，食神得用，七杀被食神制住，而食神是日主所生之物，制服了七杀为日主所用。总的来说，就是四柱里吉神多，能量大。
「食神制杀」成立的条件比较苛刻，必须是要「正官格」才行，如果是「七杀格」，则不喜食神来制了，「七杀格」见了食神为破格，这种食神制杀，反而是不利的。不是那种简单我们所理解的，如透出的天干食神和七杀相邻这样的组合叫「食神制杀」，这个有可能是，也有可能不是。所以，有些人的四柱组合，有这样的条件存在，可是格局并不高，也就是四柱可能不是以正官为格的。虽然有「食神制杀」的组合，但并没有格局所带来的利好表现，就是这个原因存在了。
用「食神制杀」的时候，四柱中不能见偏财，运势中也不能见偏财，见偏财就破格。因为财能引通食神之气，形成食神生财，财生杀的形式，又会变成，将食神之气转向生财，然后去又生杀，使食神不能制杀，杀无制而混杂，就会破格而遭灾。这个也是为什么很多吃公家饭的，因贪污受贿而落马；也是「英雄难过美人关」的命理表现了，就是因为拿了不该拿的钱（偏财有时候代表不该是自己的钱，另一方面，偏财在命理上也可以寓意美女之意）。
真正的「食神制杀」有何特征？
食神制服七杀，是纯粹意义上的“制服”，就是以力量压制住，取清七杀，留有正官这个吉神。所以「食神制杀」的人，一般没有太多的心眼，都是直肠子，办事一是一，二是二的，很可靠；具有很强的执行力，所以适合当中下层武将，四柱口诀“食神制杀，英雄独压万人”就是这意思。
食神者，主聪明智慧的十神，七杀如不得用的话（不是七杀格或者建禄格）七杀就是凶煞之物了，但“七杀有制化作权”，所以食神制杀人，善于运用自己的聪明才智，处理各种各样尖锐、复杂的问题，变不利为有利，化腐朽为神奇，可谓有胆识、智勇双全、文韬武略的将帅之才。一般优秀的「食神制杀」组合的人都在官场去了，或者当了律师。「食神制杀」女对于男人都很有诱惑力，也有手段，而且能纵横驰骋于男人圈里。
在古代，「食神制杀」一般比较多出一些具有“生杀大权”的官员，如武将、封疆大吏等有实权的大官。由于七杀是暴力之星，崇尚武力，好斗，而食神是利益之星，比较固执，不够灵活变通，有时甚至自以为是，加上食神与七杀要么都是阳性，要么都为阴性，同性组合，制服力量是很大，但缺乏和谐性，所以这个格局，如果阳明之气足，阴寒之象不重的话，就容易发武贵；反之，如果阳明之气不足，阴寒之象过重的话，就容易成为势利小人，做事为达到目的不择手段，为人残暴，甚至成为一方恶霸。所以阴阳之象，实则也可以关系到正邪之分。这也是四柱阳气旺的人，主清贵；阴气旺的人，主杀戮，需要阴阳和合才好，四柱更多的是阴阳学说。
「食神制杀」，食神为正义、单纯、才华、思想，有为了维护正义而不惜生命的勇气；行业多为正当行业，且很专注，带有很强的管理性，一般为单一、专业性强的行业，如公检法、军队等。
食伤制杀其他引申的义象
以「食神制杀」，就是以智谋克制邪恶，以技艺搏取名利。七杀可以代表疾病、灾害、祸患、暴君、小人，代表一切对我有危害的事物。以「食神制杀」，就是降龙伏虎、以柔制刚、除暴安良，就是消灾解难，有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。
倘若制不住七杀，七杀就有随时攻身的危险了。如果是七杀格，有食神来制的话，也属于破格的一种，七杀就失去了应有的威风，英雄就没有用武之地了。只要食神能制住七杀，七杀得用的话，命主就都会出人头地，做出一番事业来。
因此命书对「食神制杀」的断语也有很多，如“食神制杀，英雄独压万人“、“食神制杀，英俊文章发少年”、“食神制杀衣禄丰”（建禄格）、“伤官有情来合杀，金榜标名定是真”（伤官架杀）等等。前提是符合「食神制杀」成格的条件，不是见到有这些组合透出，就这样子判断，四柱命理的繁琐，就是有表面的，还有本质，这个本质才是关键。 https://t.cn/R2Wxkk0
〘一命二运三风水四要阴德五取名〜小人相系列之二〙
相术阴险狡诈小人，手相面相特征大全！
十四、腮骨宽大
腮骨生得过分宽大人在面相上称为“耳后见腮”，有此特征的人心胸十分狭窄为人无情无义，为了达到目的通常是不择手段，一旦出现利害冲突或处身困境之中时，会为了求生存而不顾他人死活，可说是最凶狠的小人。
十五、两眉短而淡
这种人城府很深且心机较重，报复心理强，爱在背后使诈，多出薄情寡义者，切不可与这种人合伙做生意。
十六、眼神游移不定
眼神游移不定，常常斜眼看人，这样的人通常心态不够端正，有小人之风。
假如再配上三白眼、四白眼或三角眼（眼形状似倒三角）的话，其人更是心胸狭窄，为人奸猾不够宽厚大气，办事更是损公肥私，心狠手辣。
此外，眼睛一大一小的人也不好交往，其人城府极深，而且容易给人使坏，最见不得别人比他好，一旦别人超越了他，他就会想尽办法在暗中给你做手脚。
十七、鼻尖无肉、鼻梁起节
鼻子瘦削，鼻梁骨突出且中间起节，这样人的通常心地狠辣，自私自利，喜欢在背后算计别人，比较工于心计。
假如再加上鼻准内弯呈倒勾状（也就是人们常说的鹰勾鼻），这样的人更是内心阴暗，心思深沉，且有强烈的报复心理，千万不能得罪他，否则必会加倍讨还，而且手段阴狠。
十八、鼻歪、人中不正
鼻子生得歪斜且人中不正的人，大多心术不端，办事喜欢走偏门，爱在人后搬弄是非，也属于小人之列。
十九、断掌，同时食指下方有井字纹
这种手相导致的小心眼较着重在钱财方面，这个人对钱财会非常地斤斤计较，他也许会捐100万给孤儿院，但是若跟他做生意，5块钱也一定要算清楚，也因为这样分明的态度，有这种手相的人通常也小有钱财，他会将所有该支出的项目都算得清清楚楚，即便是捐款，也可能是因为这项捐款可以赢得好名声，而这样的好名声则可以为他再赚得更多的财富，所以想从他身上捞到好处，根本就是不可能的。
拥有好运的人生是由多个机会组成的，但是机会是贵人给的，所以我们会十分的珍惜自己身边的贵人。
但是作为我们身边的伪君子，我们是绝对不能够手软的，一定要尽早的清除。
但是小人的脸上也不会有“我是小人”这几个字，但是我们会从面相的角度分析出来，对方是否是阴险小人供大家参考。
【命相揭秘】
四大福相，看看自己具备哪一种？
第一福相：端庄厚重
《易经》曰：君子以厚德载物。
《道德经》上说：大丈夫处其厚不处其薄。
《论语》中同样说：君子不重则不威，学则不固。
端庄厚重的人，表明他懂得敬畏，一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌，思虑就会深远，处事不至于鲁莽，说话就会谨慎，交际不至于随便。
自己有敬畏感的人，往往别人也会敬畏他。得罪的人越少，自然也就远离祸端。
据后人记载，曾国藩行步极厚重，言语迟缓。
他走起路来脚步很沉稳，说话很慢，但一句是一句，每一字都有一种打动人心的力量。
明代大思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”
在《神雕侠侣》中，杨过从独孤求败众多的宝剑中选择了重八十一斤的玄铁剑，他手握玄铁剑，喃喃念着“重剑无锋，大巧不工”。
第二福相：谦卑含容
《易经》有一卦叫“谦”卦，谦卦六爻皆吉，除了谦卦之外，其余的六十三卦的卦爻，有好就有坏，有吉就有凶。
谦卦的卦像是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。
含容就是包涵宽容、宽宏大度，能容人、容事、容言。
在人际交往中，宽容是必不可少的润滑剂。
平日里做任何事都应该低调，因为历代的经验教训告诉我们，人民大众主体总是相对弱势的，可以用贫富来解释这一现象，穷人多少有些仇富心理，这时候富家子弟的一点小不对，会被放大无数倍，导致是非不分，黑白颠倒。
第三福相：事有归着
所谓事有归着，就是办事沉稳有着落,用现在的话说，就是要抓落实。
件件事都做得有头有尾，有始有终，既是克勤小物，又是持之以恒。
经商做生意，很多人都希望一夜间暴富，不懂得薄利多销，日积月累；
居家过日子，很多人都不懂得节约，喜欢大手大脚，最后导致生活没有着落。
谋身干事业，很多人一鸣惊人，一件事没做完，就放下去干别的事，却不懂得事业起于积微，功名需要寸累。
第四福相：心存济物
“济世利物”是道教修炼生活中必不可少的环节，济世即普济世间，利物即利益万物。不同文化、不同民族、不同宗教之间等，都是有差异的，我们要在承认彼此差异的基础上互相包容和宽容，从我们都从属于同一个整体的事实及本源上认识到彼此之间的相同点。
有一颗慈善之心，懂得帮助他人其实就是帮助自己，这样的人即便物质上不富有，精神上也是大富大贵者。
有施有舍，不表明这个人本身就是一个富矿吗？
一个人心存济物，格局就大了，格局有多大，天地就有多大；有多敬业，就有多专业；
能够帮助别人多少，获得的回报就有多少，这就是心存济物的真谛，富相的内涵。
相术阴险狡诈小人，手相面相特征大全！
十四、腮骨宽大
腮骨生得过分宽大人在面相上称为“耳后见腮”，有此特征的人心胸十分狭窄为人无情无义，为了达到目的通常是不择手段，一旦出现利害冲突或处身困境之中时，会为了求生存而不顾他人死活，可说是最凶狠的小人。
十五、两眉短而淡
这种人城府很深且心机较重，报复心理强，爱在背后使诈，多出薄情寡义者，切不可与这种人合伙做生意。
十六、眼神游移不定
眼神游移不定，常常斜眼看人，这样的人通常心态不够端正，有小人之风。
假如再配上三白眼、四白眼或三角眼（眼形状似倒三角）的话，其人更是心胸狭窄，为人奸猾不够宽厚大气，办事更是损公肥私，心狠手辣。
此外，眼睛一大一小的人也不好交往，其人城府极深，而且容易给人使坏，最见不得别人比他好，一旦别人超越了他，他就会想尽办法在暗中给你做手脚。
十七、鼻尖无肉、鼻梁起节
鼻子瘦削，鼻梁骨突出且中间起节，这样人的通常心地狠辣，自私自利，喜欢在背后算计别人，比较工于心计。
假如再加上鼻准内弯呈倒勾状（也就是人们常说的鹰勾鼻），这样的人更是内心阴暗，心思深沉，且有强烈的报复心理，千万不能得罪他，否则必会加倍讨还，而且手段阴狠。
十八、鼻歪、人中不正
鼻子生得歪斜且人中不正的人，大多心术不端，办事喜欢走偏门，爱在人后搬弄是非，也属于小人之列。
十九、断掌，同时食指下方有井字纹
这种手相导致的小心眼较着重在钱财方面，这个人对钱财会非常地斤斤计较，他也许会捐100万给孤儿院，但是若跟他做生意，5块钱也一定要算清楚，也因为这样分明的态度，有这种手相的人通常也小有钱财，他会将所有该支出的项目都算得清清楚楚，即便是捐款，也可能是因为这项捐款可以赢得好名声，而这样的好名声则可以为他再赚得更多的财富，所以想从他身上捞到好处，根本就是不可能的。
拥有好运的人生是由多个机会组成的，但是机会是贵人给的，所以我们会十分的珍惜自己身边的贵人。
但是作为我们身边的伪君子，我们是绝对不能够手软的，一定要尽早的清除。
但是小人的脸上也不会有“我是小人”这几个字，但是我们会从面相的角度分析出来，对方是否是阴险小人供大家参考。
【命相揭秘】
四大福相，看看自己具备哪一种？
第一福相：端庄厚重
《易经》曰：君子以厚德载物。
《道德经》上说：大丈夫处其厚不处其薄。
《论语》中同样说：君子不重则不威，学则不固。
端庄厚重的人，表明他懂得敬畏，一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌，思虑就会深远，处事不至于鲁莽，说话就会谨慎，交际不至于随便。
自己有敬畏感的人，往往别人也会敬畏他。得罪的人越少，自然也就远离祸端。
据后人记载，曾国藩行步极厚重，言语迟缓。
他走起路来脚步很沉稳，说话很慢，但一句是一句，每一字都有一种打动人心的力量。
明代大思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”
在《神雕侠侣》中，杨过从独孤求败众多的宝剑中选择了重八十一斤的玄铁剑，他手握玄铁剑，喃喃念着“重剑无锋，大巧不工”。
第二福相：谦卑含容
《易经》有一卦叫“谦”卦，谦卦六爻皆吉，除了谦卦之外，其余的六十三卦的卦爻，有好就有坏，有吉就有凶。
谦卦的卦像是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。
含容就是包涵宽容、宽宏大度，能容人、容事、容言。
在人际交往中，宽容是必不可少的润滑剂。
平日里做任何事都应该低调，因为历代的经验教训告诉我们，人民大众主体总是相对弱势的，可以用贫富来解释这一现象，穷人多少有些仇富心理，这时候富家子弟的一点小不对，会被放大无数倍，导致是非不分，黑白颠倒。
第三福相：事有归着
所谓事有归着，就是办事沉稳有着落,用现在的话说，就是要抓落实。
件件事都做得有头有尾，有始有终，既是克勤小物，又是持之以恒。
经商做生意，很多人都希望一夜间暴富，不懂得薄利多销，日积月累；
居家过日子，很多人都不懂得节约，喜欢大手大脚，最后导致生活没有着落。
谋身干事业，很多人一鸣惊人，一件事没做完，就放下去干别的事，却不懂得事业起于积微，功名需要寸累。
第四福相：心存济物
“济世利物”是道教修炼生活中必不可少的环节，济世即普济世间，利物即利益万物。不同文化、不同民族、不同宗教之间等，都是有差异的，我们要在承认彼此差异的基础上互相包容和宽容，从我们都从属于同一个整体的事实及本源上认识到彼此之间的相同点。
有一颗慈善之心，懂得帮助他人其实就是帮助自己，这样的人即便物质上不富有，精神上也是大富大贵者。
有施有舍，不表明这个人本身就是一个富矿吗？
一个人心存济物，格局就大了，格局有多大，天地就有多大；有多敬业，就有多专业；
能够帮助别人多少，获得的回报就有多少，这就是心存济物的真谛，富相的内涵。
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