关于台湾，一个厦门人的立场。
说是血浓于水的同胞，如今更像是误会最深的两个群体，而我是一个想要消除误会的个体，在这个时代这样的声音无力而苍白。
外婆是金门人，爸爸这边的亲戚很多在香港，算是个两岸三地的家庭，自然也就关注新闻。住在厦门，小时候天线一拉，就能收到台湾的电视：流星花园看的首播，周末新闻之前，对岸总是播各种动画，柯南火影通灵王一个都不会落下，加上可以更多看到周杰伦陶喆孙燕姿，相比现在的小朋友幸福很多。那时候对流行文化没有概念，但如果我那时候哈谁，那一定是哈台。
出国以后慢慢接触不少台湾人。在瑞典见过的台湾留学生和游客，竟然都不知道我们作为对岸同胞和他们说一样的方言：闽南语。
也在海外喜欢过台湾的女生：大多在国外长大的台湾人没有太多立场，但能明显感觉到台湾和西方一样非常注重温暖的家庭氛围，我常常看她在舞团的休憩间隔隔着时差和台北的家人视频说早安。
但是赴外的台湾留学生就不一样了，同一节课和你一起讨论的同学，下了课就参与到抵制某个事件的游行当中。内地留学生相当少在海外发表声音，这是文化差异导致的。
后来去了台湾，也就是拍下这些照片的时候。能感受到他们的温情，留下了很好的印象，相信去过的人大多是好感。虽然高楼大厦没有内地建的漂亮，但能感觉到他们的精神很富足。我是跳街舞的人，在台北一个纪念堂的看到了超多自发练舞的人群，是我去过那么多国家看到的最大阵势。
在上海遇到了在内地工作的台湾人，会因为我们用简体字而不是繁体字，带一些气愤的和我说我们的文化已经忘本，我很诧异简繁的区别能被当作谴责的武器。
我会持续性的关注各种台湾媒体。其实有一些台湾人长期在内地生活，发表了很多关于内地的真实新闻，让绝大多数没有来过内地的台湾人看到了真实的大陆。但很可惜的是，目前台湾年轻人主流的声音毫无疑问是让我们失望的，因为交流的大门被关上了太久，网络上特别容易形成偏见，基本两岸网络上见面就是用揶揄的称呼互相不停的吵架。最近唯一和谐的地方应该是某说唱节目的评论区，因为两岸会一起听歌一起调侃。
其实看得多了，你也能从他们的言语中明白台湾人的担忧。
对岸真的也有很多优点，是一个可以包容不同声音的地方，不同见解的人可以在电视上吵架和争辩，也是一个文化和思想我认为很繁荣的地方。
我们统一的立场很坚定，国际局势非常复杂，但不代表作为一个个体，我们没办法去了解共同情感，没办法去真正的和对岸友好交流。最近可以看到不少“要岛不要人”的言论，这样的玩笑实在太差了，无法稳固立场也只会伤害感情。
你们的每一条无礼玩笑留言，都是对岸担心统一之后生活的证据。
“我希望统一，是因为夜市的卤肉饭真的好吃。”
我明白这样的说法在当前的局势下就是在做梦，但我见到下一个台湾人的时候依然会这么说。
p.s. 这组照片拍的没有很好，连我平均水平都没有。
说是血浓于水的同胞，如今更像是误会最深的两个群体，而我是一个想要消除误会的个体，在这个时代这样的声音无力而苍白。
外婆是金门人，爸爸这边的亲戚很多在香港，算是个两岸三地的家庭，自然也就关注新闻。住在厦门，小时候天线一拉，就能收到台湾的电视：流星花园看的首播，周末新闻之前，对岸总是播各种动画，柯南火影通灵王一个都不会落下，加上可以更多看到周杰伦陶喆孙燕姿，相比现在的小朋友幸福很多。那时候对流行文化没有概念，但如果我那时候哈谁，那一定是哈台。
出国以后慢慢接触不少台湾人。在瑞典见过的台湾留学生和游客，竟然都不知道我们作为对岸同胞和他们说一样的方言：闽南语。
也在海外喜欢过台湾的女生：大多在国外长大的台湾人没有太多立场，但能明显感觉到台湾和西方一样非常注重温暖的家庭氛围，我常常看她在舞团的休憩间隔隔着时差和台北的家人视频说早安。
但是赴外的台湾留学生就不一样了，同一节课和你一起讨论的同学，下了课就参与到抵制某个事件的游行当中。内地留学生相当少在海外发表声音，这是文化差异导致的。
后来去了台湾，也就是拍下这些照片的时候。能感受到他们的温情，留下了很好的印象，相信去过的人大多是好感。虽然高楼大厦没有内地建的漂亮，但能感觉到他们的精神很富足。我是跳街舞的人，在台北一个纪念堂的看到了超多自发练舞的人群，是我去过那么多国家看到的最大阵势。
在上海遇到了在内地工作的台湾人，会因为我们用简体字而不是繁体字，带一些气愤的和我说我们的文化已经忘本，我很诧异简繁的区别能被当作谴责的武器。
我会持续性的关注各种台湾媒体。其实有一些台湾人长期在内地生活，发表了很多关于内地的真实新闻，让绝大多数没有来过内地的台湾人看到了真实的大陆。但很可惜的是，目前台湾年轻人主流的声音毫无疑问是让我们失望的，因为交流的大门被关上了太久，网络上特别容易形成偏见，基本两岸网络上见面就是用揶揄的称呼互相不停的吵架。最近唯一和谐的地方应该是某说唱节目的评论区，因为两岸会一起听歌一起调侃。
其实看得多了，你也能从他们的言语中明白台湾人的担忧。
对岸真的也有很多优点，是一个可以包容不同声音的地方，不同见解的人可以在电视上吵架和争辩，也是一个文化和思想我认为很繁荣的地方。
我们统一的立场很坚定，国际局势非常复杂，但不代表作为一个个体，我们没办法去了解共同情感，没办法去真正的和对岸友好交流。最近可以看到不少“要岛不要人”的言论，这样的玩笑实在太差了，无法稳固立场也只会伤害感情。
你们的每一条无礼玩笑留言，都是对岸担心统一之后生活的证据。
“我希望统一，是因为夜市的卤肉饭真的好吃。”
我明白这样的说法在当前的局势下就是在做梦，但我见到下一个台湾人的时候依然会这么说。
p.s. 这组照片拍的没有很好，连我平均水平都没有。
#喜欢的书# 福柯在《性经验史》中提到普吕塔尔克引用过穆索尼乌斯的一句话:“想自我拯救的人应该在一生中不断专注自我。”为了被社会所承认，一味地屈从于规范只会让自己迷失，只有专注自我、发现自我，才能有力生存。
“我与那些理论都不怎么相符。既不符合进化生物学家的理论，也不符合卢斯的理论。我的精神气质也与中间性权利运动中流行的本质主义并不一致。跟报刊上所描写的其他所谓的男性假两性体之人不同，我作为一个女孩， 从来没有感到不自在。而在男人中间，我仍然并不觉得毫无拘束。欲望使我转投到另一边，欲望以及我身体的实际情形。”
卡利俄珀这样总结自己：既不属于任何理论的产物，也与男性或女性的规范并不完全符合。这一点也体现了作者尤金尼德斯回归个人体验的思想。卡利俄珀是一个独特的个体，她无需归类，也区别于任何主流所定义的范畴。即使是个双性人，也并不意味着她就会积极参加为两性人赋权的活动。
“不过我们这些两性人和别的什么人并没什么不同。我正好不是个搞政治的人。我不喜欢拉帮结派。虽然我是北美中间性社团的成员，但我从来没有参加过这个团体的示威游行。我过着我个人的生活，细心料理着我自己的伤口。这并不是最好的生活方式，但这是我的生活方式。”回来后的卡尔已明白自己所求，他遵循内心，过自己喜欢的生活, 也最终收获了幸福。
卡利俄珀从一开始单纯拒绝医生让她做女性的提议，到后来自己选择以男性身份生活，看似是一样的效果，然而对于卡利俄珀而言却是一个漫长的认识自我的过程。我们的生活离不开规范，所以个人对性规范的反抗不可能使它完全消除。卡利俄珀的反抗体现在他能够认清性规范的本质，接纳自己以男性身份和外界接轨的一面，最大限度地选择自己喜欢的方式度过一生。
——摘自《酷儿理论视角下尤金尼德斯的<中性>研究》
“我与那些理论都不怎么相符。既不符合进化生物学家的理论，也不符合卢斯的理论。我的精神气质也与中间性权利运动中流行的本质主义并不一致。跟报刊上所描写的其他所谓的男性假两性体之人不同，我作为一个女孩， 从来没有感到不自在。而在男人中间，我仍然并不觉得毫无拘束。欲望使我转投到另一边，欲望以及我身体的实际情形。”
卡利俄珀这样总结自己：既不属于任何理论的产物，也与男性或女性的规范并不完全符合。这一点也体现了作者尤金尼德斯回归个人体验的思想。卡利俄珀是一个独特的个体，她无需归类，也区别于任何主流所定义的范畴。即使是个双性人，也并不意味着她就会积极参加为两性人赋权的活动。
“不过我们这些两性人和别的什么人并没什么不同。我正好不是个搞政治的人。我不喜欢拉帮结派。虽然我是北美中间性社团的成员，但我从来没有参加过这个团体的示威游行。我过着我个人的生活，细心料理着我自己的伤口。这并不是最好的生活方式，但这是我的生活方式。”回来后的卡尔已明白自己所求，他遵循内心，过自己喜欢的生活, 也最终收获了幸福。
卡利俄珀从一开始单纯拒绝医生让她做女性的提议，到后来自己选择以男性身份生活，看似是一样的效果，然而对于卡利俄珀而言却是一个漫长的认识自我的过程。我们的生活离不开规范，所以个人对性规范的反抗不可能使它完全消除。卡利俄珀的反抗体现在他能够认清性规范的本质，接纳自己以男性身份和外界接轨的一面，最大限度地选择自己喜欢的方式度过一生。
——摘自《酷儿理论视角下尤金尼德斯的<中性>研究》
关于台湾，一个厦门人的立场。
说是血浓于水的同胞，如今更像是误会最深的两个群体，而我是一个想要消除误会的个体，在这个时代这样的声音无力而苍白。
外婆是金门人，爸爸这边的亲戚很多在香港，算是个两岸三地的家庭，自然也就关注新闻。住在厦门，小时候天线一拉，就能收到台湾的电视：流星花园看的首播，周末新闻之前，对岸总是播各种动画，柯南火影通灵王一个都不会落下，加上可以更多看到周杰伦陶喆孙燕姿，相比现在的小朋友幸福很多。那时候对流行文化没有概念，但如果我那时候哈谁，那一定是哈台。
出国以后慢慢接触不少台湾人。在瑞典见过的台湾留学生和游客，竟然都不知道我们作为对岸同胞和他们说一样的方言：闽南语。
也在海外喜欢过台湾的女生：大多在国外长大的台湾人没有太多立场，但能明显感觉到台湾和西方一样非常注重温暖的家庭氛围，我常常看她在舞团的休憩间隔隔着时差和台北的家人视频说早安。
但是赴外的台湾留学生就不一样了，同一节课和你一起讨论的同学，下了课就参与到抵制某个事件的游行当中。内地留学生相当少在海外发表声音，这是文化差异导致的。
后来去了台湾，也就是拍下这些照片的时候。能感受到他们的温情，留下了很好的印象，相信去过的人大多是好感。虽然高楼大厦没有内地建的漂亮，但能感觉到他们的精神很富足。我是跳街舞的人，在台北一个纪念堂的看到了超多自发练舞的人群，是我去过那么多国家看到的最大阵势。
在上海遇到了在内地工作的台湾人，会因为我们用简体字而不是繁体字，带一些气愤的和我说我们的文化已经忘本，我很诧异简繁的区别能被当作谴责的武器。
我会持续性的关注各种台湾媒体。其实有一些台湾人长期在内地生活，发表了很多关于内地的真实新闻，让绝大多数没有来过内地的台湾人看到了真实的大陆。但很可惜的是，目前台湾年轻人主流的声音毫无疑问是让我们失望的，因为交流的大门被关上了太久，网络上特别容易形成偏见，基本两岸网络上见面就是用揶揄的称呼互相不停的吵架。最近唯一和谐的地方应该是某说唱节目的评论区，因为两岸会一起听歌一起调侃。
其实看得多了，你也能从他们的言语中明白台湾人的担忧。
对岸真的也有很多优点，是一个可以包容不同声音的地方，不同见解的人可以在电视上吵架和争辩，也是一个文化和思想我认为很繁荣的地方。
我们统一的立场很坚定，国际局势非常复杂，但不代表作为一个个体，我们没办法去了解共同情感，没办法去真正的和对岸友好交流。最近可以看到不少“要岛不要人”的言论，这样的玩笑实在太差了，无法稳固立场也只会伤害感情。
你们的每一条无礼玩笑留言，都是对岸担心统一之后生活的证据。
“我希望统一，是因为夜市的卤肉饭真的好吃。”
我明白这样的说法在当前的局势下就是在做梦，但我见到下一个台湾人的时候依然会这么说。
p.s. 这组照片拍的没有很好，连我平均水平都没有。
说是血浓于水的同胞，如今更像是误会最深的两个群体，而我是一个想要消除误会的个体，在这个时代这样的声音无力而苍白。
外婆是金门人，爸爸这边的亲戚很多在香港，算是个两岸三地的家庭，自然也就关注新闻。住在厦门，小时候天线一拉，就能收到台湾的电视：流星花园看的首播，周末新闻之前，对岸总是播各种动画，柯南火影通灵王一个都不会落下，加上可以更多看到周杰伦陶喆孙燕姿，相比现在的小朋友幸福很多。那时候对流行文化没有概念，但如果我那时候哈谁，那一定是哈台。
出国以后慢慢接触不少台湾人。在瑞典见过的台湾留学生和游客，竟然都不知道我们作为对岸同胞和他们说一样的方言：闽南语。
也在海外喜欢过台湾的女生：大多在国外长大的台湾人没有太多立场，但能明显感觉到台湾和西方一样非常注重温暖的家庭氛围，我常常看她在舞团的休憩间隔隔着时差和台北的家人视频说早安。
但是赴外的台湾留学生就不一样了，同一节课和你一起讨论的同学，下了课就参与到抵制某个事件的游行当中。内地留学生相当少在海外发表声音，这是文化差异导致的。
后来去了台湾，也就是拍下这些照片的时候。能感受到他们的温情，留下了很好的印象，相信去过的人大多是好感。虽然高楼大厦没有内地建的漂亮，但能感觉到他们的精神很富足。我是跳街舞的人，在台北一个纪念堂的看到了超多自发练舞的人群，是我去过那么多国家看到的最大阵势。
在上海遇到了在内地工作的台湾人，会因为我们用简体字而不是繁体字，带一些气愤的和我说我们的文化已经忘本，我很诧异简繁的区别能被当作谴责的武器。
我会持续性的关注各种台湾媒体。其实有一些台湾人长期在内地生活，发表了很多关于内地的真实新闻，让绝大多数没有来过内地的台湾人看到了真实的大陆。但很可惜的是，目前台湾年轻人主流的声音毫无疑问是让我们失望的，因为交流的大门被关上了太久，网络上特别容易形成偏见，基本两岸网络上见面就是用揶揄的称呼互相不停的吵架。最近唯一和谐的地方应该是某说唱节目的评论区，因为两岸会一起听歌一起调侃。
其实看得多了，你也能从他们的言语中明白台湾人的担忧。
对岸真的也有很多优点，是一个可以包容不同声音的地方，不同见解的人可以在电视上吵架和争辩，也是一个文化和思想我认为很繁荣的地方。
我们统一的立场很坚定，国际局势非常复杂，但不代表作为一个个体，我们没办法去了解共同情感，没办法去真正的和对岸友好交流。最近可以看到不少“要岛不要人”的言论，这样的玩笑实在太差了，无法稳固立场也只会伤害感情。
你们的每一条无礼玩笑留言，都是对岸担心统一之后生活的证据。
“我希望统一，是因为夜市的卤肉饭真的好吃。”
我明白这样的说法在当前的局势下就是在做梦，但我见到下一个台湾人的时候依然会这么说。
p.s. 这组照片拍的没有很好，连我平均水平都没有。
✋热门推荐