这天,李典把自己宗族3000多户迁到了邺城,得知消息的曹操,心中不由感叹,好一个李典,真是小看你了。

汉末天下大乱,群雄并起,远在家乡乘氏的李典,早早就和伯父李乾加入了曹操的阵营。

后来遇到吕布叛乱,曹操便派李乾去安抚百姓,不料李乾反被吕布部下薛兰,李封所杀,李乾死后其子李整代替他的位置,带兵攻打薛兰,李封为父报仇。

薛兰,李封被打败之后,身在李整营中的李典也被论功行赏,封为青州刺史,不久李整也死了,李典便带着李整留下的兵马继续跟随曹操,征讨四方,因平定兖州有功,再被提升为离狐太守。

那一年的李典不过二十多岁,实属少年英才,可作为曹魏阵营的年轻元老,李典的名气好像一直不怎么大,这是为何?

原来作为一名武将,李典并不喜欢舞刀弄枪,反而喜欢博览群书,他不读兵法,却喜欢拜读《春秋》,似乎天生他应该做一个文官,偏偏因为乱世成为了武将军。

虽然未读兵法,但李典的军事才能一点不弱 ,官渡之战结束后,曹操攻打袁尚袁谭,李典和程昱被任命负责运送粮草。

兵马未动,粮草先行,押运粮草的工作对曹军来说可谓重中之重,可惜本来要走的水路让袁尚派高干堵住了,曹操一看实在没辙,便告诉李典,不行你们就走旱路吧。

可李典根本不听,所谓将在外君命有所不受,在李典看来,高干不过占了地利优势,自己这粮草押送小队高干压根没放在眼里,防备松懈,绝对有机可乘。

结果李典给高干来了个出其不意,攻其不备,大破高干,顺利地通过水路把粮草及时运送到了曹军阵营。

这一战看似李典特立独行,不听军令,实际上充分体现了他面对战局冷静理智的分析能力,不失为曹魏良将的典范。

李典优秀的作战能力,其实在多场战役中都有所体现,《三国演义》诸葛亮出山之后火烧博望坡的战斗,李典就参与其中。

《三国演义》中极力渲染了诸葛亮的料事如神,夏侯惇不听李典劝告,孤身进军,结果被诸葛亮一把火烧的兵败如山倒。

而在《三国志》中,这场战斗的主角就变成了李典,他的对手则是刘备,夏侯惇不过是点缀刘备的配角,可惜此战领兵的将领是夏侯惇,如果是李典的话,胜负真难料定,因为哪怕刘备想用火攻,李典不见得就会上刘备的当。

屡建战功的李典,自然更受曹操重用,突然有天,李典做了个令人出乎意料的决定,他把自己的宗族来了次大搬家。

李典的老家在乘氏,他把一大家子人浩浩荡荡地搬进了邺城,当时天子虽然定都许昌,可邺城才是那时经济文化的中心。

曹操知道了李典的举动,开玩笑似地问李典:“爱卿,你是想效仿耿纯吗?”

作为云台二十八将之一,东汉的开国功臣, 耿纯在刘秀势力不大的时候就追随左右,并且把他一大家人,不管老弱病残全部带上,为了怕族人反悔,他还一把火把老家的房子都烧光了。

这样自绝后路的招数,跟如今李典举家进入邺城如出一辙。

听闻曹操的问话,李典谦虚地回答道:“并非我想效仿前朝贤人,实在是我这人胆子又小,又笨,立了芝麻绿豆大的功劳,明公却给我西瓜那么大的官位,为了报答明公,我只能让全族效力明公,才觉对的起明公。”

李典这回答,这态度,注定了他就不是一般人。

后来,随着曹操势力越来越大,李典被曹操派去镇守合肥,和李典一起的还有乐进、张辽。曹操自己则跑去攻打张鲁了。

合肥对东吴的威胁一直是孙权心中的一根刺,曹操前脚刚走,孙权就带着十万大军杀向合肥,而李典他们手里不过七千兵马。

七千对十万,想来就没有胜算,李典,乐进,张辽三人在曹魏名气不小,孙权这是放到嘴边的肥肉,必须要吃下去的。

这时候张辽展现了大将风采,在他看来,既然以少对多,不如趁孙权立足未稳,主动出击,乱他阵脚,打他个措手不及。

但这事张辽一个人说得不算,三人守城,必须都同意才行,张辽本是吕布旧部,投降到曹操这里的,吕布旧部和李典天然有着隔阂,二人平时就是互看不顺眼,这下张辽也是左右为难。

关键时刻,李典说道:“现在是国家大事,我怎么能因个人恩怨就忘了公义,你的计策若好,听你的就是了。”

于是三人思想统一,一个字,打!这便有了著名的逍遥津战役。

此战张辽带着八百人,在孙权阵内左冲右突,把孙权彻底打懵了,甚至差点做了张辽的俘虏。

事后,曹操也没想到三人以七千兵力退了孙权十万大军,论功行赏,李典再次获封。

可惜,三国时期,人命危浅,朝不虑夕,李典只活了三十六岁,就英年早逝了,注定了他没有机会再为曹魏立下更多的功劳。

回首李典一生,虽然是武将,但他武的儒雅,武的高贵,年纪轻轻就有长者之风,这在曹魏阵营并不多见。

他生前在曹魏官职虽然不高,但死后多年依然被曹睿祭享太庙,可见他在曹魏的影响力之久远,曹魏高层对他的功劳记忆之深刻。

甚至有人说,如果李典晚死一些,曹魏的五子良将是不是会有他的一席之地呢?

对于李典,你们又是怎么看待呢?

参考文献《三国志》

#创作力计划#

#红楼梦[超话]##红楼梦# 『原文赏读』

湘云妹妹真是太可爱了[爱你]
诗社怎么可以少了她呢?[哇]

『宝玉回来,先忙着看了一回海棠,至房内告诉袭人起诗社的事。袭人也把打发宋妈妈与史湘云送东西去的话告诉了宝玉。宝玉听了,拍手道:“偏忘了他。我自觉心里有件事,只是想不起来,亏你提起来,正要请他去。这诗社里若少了他还有什么意思。”袭人劝道:“什么要紧,不过玩意儿。他比不得你们自在,家里又作不得主儿。告诉他,他要来又由不得他,不来,他又牵肠挂肚的,没的叫他不受用。”宝玉道:“不妨事,我回老太太打发人接他去。”正说着,宋妈妈已经回来,回复道生受,与袭人道乏,又说:“问二爷作什么呢,我说和姑娘们起什么诗社作诗呢。史姑娘说,他们作诗也不告诉他去,急的了不的。”宝玉听了立身便往贾母处来,立逼着叫人接去。贾母因说:“今儿天晚了,明日一早再去。”宝玉只得罢了,回来闷闷的。
  次日一早,便又往贾母处来催逼人接去。直到午后,史湘云才来,宝玉方放了心,见面时就把始末原由告诉他,又要与他诗看。李纨等因说道:“且别给他诗看,先说与他韵。他后来,先罚他和了诗:若好,便请入社,若不好,还要罚他一个东道再说。”史湘云道:“你们忘了请我,我还要罚你们呢。就拿韵来,我虽不能,只得勉强出丑。容我入社,扫地焚香我也情愿。”』

先讲一个医生,这个医生到处给人治病。以前袁了凡他父亲就叫他学医,说:“医生可以济世活人,又可以养生。”说医生可以帮助人;济世,就是救济这个世界,帮助这个世界的人;活人,令人有病会好的。又可以养生,是说你要是个医生能给人治病,你自己的生活也不成问题了。
我不是来毁谤现在的医生,现在的医生不讲济世活人,只讲养生;你无论谁有病,他给看一次,三天再来过。他就算能一副药叫你这个病好了,他也绝对不叫你好;为什么呢?你若好了,他没有饭吃。所以你们现在看医生的人都有 appointment(约诊);今天你来,过三天之后一定要来,再过三天之后更要来。等什么时候你没有钱了,你病就好了;你若有钱,那你这个病就不会好了。 ——宣化上人 https://t.cn/RTv4Kyo


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