吉祥经
南无本师释迦牟尼佛（三称）
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。
又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。
又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。
回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛恭祝诸上善人，六时精进，日日吉祥，年年增慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提！
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛
有一人读诵行持此经，
福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥，长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][喜]☀️
㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐，
我亦吉祥喜乐
南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。
#地藏王菩萨[超话]#
南无本师释迦牟尼佛（三称）
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。
又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。
又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。
回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛恭祝诸上善人，六时精进，日日吉祥，年年增慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提！
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛
有一人读诵行持此经，
福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥，长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][喜]☀️
㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐，
我亦吉祥喜乐
南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。
#地藏王菩萨[超话]#
#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用。
#今日边框打卡#
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用。
#今日边框打卡#
一天拜3遍忏，念3万声地藏菩萨，能这样做，你就是菩萨
一天拜三遍忏，念三万声地藏菩萨
在末法时候你就不得了了
恭录自 梦参老和尚《地藏菩萨本愿经讲记》
【 更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身! 是人毕竟得菩萨摩顶授记。】
这一品是观世音菩萨请法，观世音菩萨要护持《地藏经》，这个还得要有点福德，不然四十天念一百万声，还不一定能顺利念得完，这四十天当中要是出了点事，就使你念不下去。好比说经常打七，结果一个七都打不下来，真正要用功的时候，一下子家里来电报，一下子庙里出什么事，使这个七圆满不了。印光老法师打七经常出问题，他曾经闭观闭了二十年，他的经验很多。现在妙运法师来了，我看妙运法师也是闭关二十年，大家可以请教他一下，问问他这二十年闭关的经验，我想打地藏七不要二十年，两年怎么样? 把两年再缩短为两个月，谁肯? 能坐两个月，放下身心，我看你会开智能的，你能降伏的，在这两个月当中不出问题，能够坐下来，一天当中拜三遍〈占察忏〉，三个小时念三万声地藏王菩萨，要是念得慢，九个小时念不到，再加三个小时，十二个小时，你还有十二个小时，睡觉也足够，饭也够吃了，时间是有的。你要是这样子一天拜三遍忏，念三万声地藏菩萨，在末法时候你就不得了了，你能够这样做，当时你就是菩萨，做一天算一天，做不下去再说，有机会就做，这就叫验证。
在过去我们是求大德验证，现在到哪里求验证? 你不懂，他还是不懂。我年轻当小和尚二十多岁时也是满天跑，听到哪个山里有大德，我就找去了，求他印证，让他指示修行的方法。他说：“我有啥法子，佛经都告诉你了，佛不是说了很多，你学了就去做。”我说：“我想找个更方便更善巧的。”他说：“那就念南无阿弥陀佛六个字。”我说：不要这个，我已经知道了。”他说：“知道了! 你找我做什么，你去吧!”都是这样。
我感觉过去的大德，没有我们现在有耐心，你找他，三言两语就说：“你走吧!”站起来就走了，没有时间跟你讲这些闲话，你还是得走，这还是出家人请示出家人。要是在家人去了，他在外头给你挂个牌子禁语，禁语就是他不说话，再不然我现在打七，再不我现在休息，不是像善财童子五十三参那么容易，也不是现在听到哪个法师一跟他谈就几个小时。像我这样的法师，我自己也没有修行，你要谈，我就陪着你谈，谈多少时间都可以，因为我没想了生死，我也没想求地藏王菩萨加持。但现在我也改变主意，也想求地藏王菩萨加持一下子，我说这个就是我自己想试验做一下，因为过去条件不具备，也没有地点，现在有人发心，有这么个地点，那我就试验一下，要能这样做，打完了三七天之后，再能够一天念一千声地藏王菩萨的圣号，不但现在的衣食丰满，一切如意，菩萨还给你摩顶授记，授记你一定成佛，一定能了生死。 https://t.cn/RuiCKcN
一天拜三遍忏，念三万声地藏菩萨
在末法时候你就不得了了
恭录自 梦参老和尚《地藏菩萨本愿经讲记》
【 更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身! 是人毕竟得菩萨摩顶授记。】
这一品是观世音菩萨请法，观世音菩萨要护持《地藏经》，这个还得要有点福德，不然四十天念一百万声，还不一定能顺利念得完，这四十天当中要是出了点事，就使你念不下去。好比说经常打七，结果一个七都打不下来，真正要用功的时候，一下子家里来电报，一下子庙里出什么事，使这个七圆满不了。印光老法师打七经常出问题，他曾经闭观闭了二十年，他的经验很多。现在妙运法师来了，我看妙运法师也是闭关二十年，大家可以请教他一下，问问他这二十年闭关的经验，我想打地藏七不要二十年，两年怎么样? 把两年再缩短为两个月，谁肯? 能坐两个月，放下身心，我看你会开智能的，你能降伏的，在这两个月当中不出问题，能够坐下来，一天当中拜三遍〈占察忏〉，三个小时念三万声地藏王菩萨，要是念得慢，九个小时念不到，再加三个小时，十二个小时，你还有十二个小时，睡觉也足够，饭也够吃了，时间是有的。你要是这样子一天拜三遍忏，念三万声地藏菩萨，在末法时候你就不得了了，你能够这样做，当时你就是菩萨，做一天算一天，做不下去再说，有机会就做，这就叫验证。
在过去我们是求大德验证，现在到哪里求验证? 你不懂，他还是不懂。我年轻当小和尚二十多岁时也是满天跑，听到哪个山里有大德，我就找去了，求他印证，让他指示修行的方法。他说：“我有啥法子，佛经都告诉你了，佛不是说了很多，你学了就去做。”我说：“我想找个更方便更善巧的。”他说：“那就念南无阿弥陀佛六个字。”我说：不要这个，我已经知道了。”他说：“知道了! 你找我做什么，你去吧!”都是这样。
我感觉过去的大德，没有我们现在有耐心，你找他，三言两语就说：“你走吧!”站起来就走了，没有时间跟你讲这些闲话，你还是得走，这还是出家人请示出家人。要是在家人去了，他在外头给你挂个牌子禁语，禁语就是他不说话，再不然我现在打七，再不我现在休息，不是像善财童子五十三参那么容易，也不是现在听到哪个法师一跟他谈就几个小时。像我这样的法师，我自己也没有修行，你要谈，我就陪着你谈，谈多少时间都可以，因为我没想了生死，我也没想求地藏王菩萨加持。但现在我也改变主意，也想求地藏王菩萨加持一下子，我说这个就是我自己想试验做一下，因为过去条件不具备，也没有地点，现在有人发心，有这么个地点，那我就试验一下，要能这样做，打完了三七天之后，再能够一天念一千声地藏王菩萨的圣号，不但现在的衣食丰满，一切如意，菩萨还给你摩顶授记，授记你一定成佛，一定能了生死。 https://t.cn/RuiCKcN
✋热门推荐