这两天看完一本小书。
我怎么敢用小这个字
明明大得不得了
因为很短。
但却是别人的一生。
不压抑，本来很沉重，但是越读，越轻松。
作者真是医者仁心，最后留下的作品，也是遵循了他说的，一勺一勺慢慢喂，悄无声息地为读者解了压。呼吸化为空气，无处不在的空气，却是最重要的意义。
【一些笔记】
1. 别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。
2. 在鲜血和沮丧之间极富英雄主义精神的责任感。在我看来，这才是一个医生真正的形象。
3.在生与死悬而未决之时，单凭这些知识够吗？光靠脑子聪明显然行不通，道义上也需要明确的思考。
4.生命就是转瞬即逝，太短暂，容不得多想。
5.那些集合了生命、死亡与意义的问题，那些所有人在某个时候都必须要面对的问题，通常都发生在医院里。【在医院，感觉是人的最后一道防线。没有退路。这个时候人又脆弱又坚强。有最强的意志力，最坚定的决心，最强的求生欲。但是却又脆弱的不堪一击。】
6.人类是生命体，遵循自然法则，很遗憾的是，这些法则就包括一条：熵【一个系统内在性质的改变】总是在增大的，生命是无常的。疾病，就是分子的顺序打乱了；生命的基本要求是新陈代谢，而死亡，就是新陈代谢的终止。
7.在医院的感觉，就像酷暑之中被困在没有尽头的丛林，大汗淋漓，浑身湿透，死者家属们的眼泪就像大雨，倾盆而下。【被他人的眼泪所浸泡的感觉更令人窒息。因为自己被压抑得反而没有得到释放。】
8.选择医疗事业，部分原因是想追寻死神：抓住他，掀开他神秘的斗篷，与他坚定地四目相对。
9.最高理想不是挽救生命，而是引导病人或家属去理解死亡或疾病。
10.要是手术刀没有用武之地，外科医生唯一的工具，就是言语。
11. 无论什么大病，都能完全改变一个病人以及全家人的生活。
12.如果是一大碗悲剧，最好一勺一勺慢慢地喂。很少有病人要求一口气吃完，大多数都需要时间去消化。
13.这种坚强往往不堪一击，不切实际的乐观往往下一秒就是排山倒海的绝望。【可是这个时候人却又会突发最大限度的乐观和勇敢，置之死地而后生就是这个意思吧。】
14.开诚布公地与别人联结，并不意味着要一下子打开天窗把亮话全说了，而是要注意病人的接受程度，站在他们的立场，尽量引导他们走得远一些。
15. 死神不会放过我们任何人。我们和病人，活着，呼吸着，作为正在新陈代谢的生命体，这都是命运的安排。大多数人从生到死，都是被动的——这是你和你身边的人需要接受的现实。
16. 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
17. 一知半解最危险；饮则深透畅饮，否则尝不到知识的甘泉。
18.身体上的折磨越多，完成工作的乐趣就越大。【所以说这种能让人成为永动机的工作，绝对不是毫无意义的工作。】
19. 科学的方法论是人们的双手创造出来的，因此无法涉及一些永恒的真理。我们建立科学理论，是为了组织和掌控这个世界，将各种现象局限在可控的范围内。科学的基础，就是各种现象的重复出现以及人为制造的客观性。
20. 科学有能力去建立并阐释各种关于物质和能量的主张，但也让科学知识无法解释人类生命中存在主义的本能特性。人类生命本身就是独特的，主观的，无法预测的。
21.科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。
22.没有任何思想体系能够完整地包含人生所有的体验。
23. 形而上学仍然停留在提供启示的范围，并没有那么宽泛。
24. “我们心中都有一个善的概念，但不是时时刻刻都做得到。”
25.人类生命的基本现实，本来就是极度反对盲目决定论的。
26. 我们每个人最终能看到的，都只不过是生命的局部。
27.认知产生于我们所创造的，我们彼此之间的关系，以及我们与世界的关系之中，永远不可能完整全面。
28. 终极真理凌驾于一切之上，在其存在之处，播种者与收割者可以一同欣喜狂欢
29. 医生们也是需要希望的。
30. 面对生命的界限，人人都会屈服。
31. 生与死，谁都逃不掉，看不透，但我们有适应和处理的能力；就算无法掌控，也能因为对生与死的探寻，去寻找人生的意义。
32.你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
我怎么敢用小这个字
明明大得不得了
因为很短。
但却是别人的一生。
不压抑，本来很沉重，但是越读，越轻松。
作者真是医者仁心，最后留下的作品，也是遵循了他说的，一勺一勺慢慢喂，悄无声息地为读者解了压。呼吸化为空气，无处不在的空气，却是最重要的意义。
【一些笔记】
1. 别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。
2. 在鲜血和沮丧之间极富英雄主义精神的责任感。在我看来，这才是一个医生真正的形象。
3.在生与死悬而未决之时，单凭这些知识够吗？光靠脑子聪明显然行不通，道义上也需要明确的思考。
4.生命就是转瞬即逝，太短暂，容不得多想。
5.那些集合了生命、死亡与意义的问题，那些所有人在某个时候都必须要面对的问题，通常都发生在医院里。【在医院，感觉是人的最后一道防线。没有退路。这个时候人又脆弱又坚强。有最强的意志力，最坚定的决心，最强的求生欲。但是却又脆弱的不堪一击。】
6.人类是生命体，遵循自然法则，很遗憾的是，这些法则就包括一条：熵【一个系统内在性质的改变】总是在增大的，生命是无常的。疾病，就是分子的顺序打乱了；生命的基本要求是新陈代谢，而死亡，就是新陈代谢的终止。
7.在医院的感觉，就像酷暑之中被困在没有尽头的丛林，大汗淋漓，浑身湿透，死者家属们的眼泪就像大雨，倾盆而下。【被他人的眼泪所浸泡的感觉更令人窒息。因为自己被压抑得反而没有得到释放。】
8.选择医疗事业，部分原因是想追寻死神：抓住他，掀开他神秘的斗篷，与他坚定地四目相对。
9.最高理想不是挽救生命，而是引导病人或家属去理解死亡或疾病。
10.要是手术刀没有用武之地，外科医生唯一的工具，就是言语。
11. 无论什么大病，都能完全改变一个病人以及全家人的生活。
12.如果是一大碗悲剧，最好一勺一勺慢慢地喂。很少有病人要求一口气吃完，大多数都需要时间去消化。
13.这种坚强往往不堪一击，不切实际的乐观往往下一秒就是排山倒海的绝望。【可是这个时候人却又会突发最大限度的乐观和勇敢，置之死地而后生就是这个意思吧。】
14.开诚布公地与别人联结，并不意味着要一下子打开天窗把亮话全说了，而是要注意病人的接受程度，站在他们的立场，尽量引导他们走得远一些。
15. 死神不会放过我们任何人。我们和病人，活着，呼吸着，作为正在新陈代谢的生命体，这都是命运的安排。大多数人从生到死，都是被动的——这是你和你身边的人需要接受的现实。
16. 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
17. 一知半解最危险；饮则深透畅饮，否则尝不到知识的甘泉。
18.身体上的折磨越多，完成工作的乐趣就越大。【所以说这种能让人成为永动机的工作，绝对不是毫无意义的工作。】
19. 科学的方法论是人们的双手创造出来的，因此无法涉及一些永恒的真理。我们建立科学理论，是为了组织和掌控这个世界，将各种现象局限在可控的范围内。科学的基础，就是各种现象的重复出现以及人为制造的客观性。
20. 科学有能力去建立并阐释各种关于物质和能量的主张，但也让科学知识无法解释人类生命中存在主义的本能特性。人类生命本身就是独特的，主观的，无法预测的。
21.科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。
22.没有任何思想体系能够完整地包含人生所有的体验。
23. 形而上学仍然停留在提供启示的范围，并没有那么宽泛。
24. “我们心中都有一个善的概念，但不是时时刻刻都做得到。”
25.人类生命的基本现实，本来就是极度反对盲目决定论的。
26. 我们每个人最终能看到的，都只不过是生命的局部。
27.认知产生于我们所创造的，我们彼此之间的关系，以及我们与世界的关系之中，永远不可能完整全面。
28. 终极真理凌驾于一切之上，在其存在之处，播种者与收割者可以一同欣喜狂欢
29. 医生们也是需要希望的。
30. 面对生命的界限，人人都会屈服。
31. 生与死，谁都逃不掉，看不透，但我们有适应和处理的能力；就算无法掌控，也能因为对生与死的探寻，去寻找人生的意义。
32.你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
我常用于过敏性鼻炎的经典组合，细辛、黄芩用于鼻敏感，藿香、砂仁、白豆蔻用于交替鼻塞，荆芥、地肤子、连翘用于鼻子痒。
经常有家长说，中药调理起来，比想象的快，而且还很持久，这是为什么。
快慢都是相对的，没有绝对的。最快的，肯定是自身机能协调地好，受了邪气根本都不发病，不表现出任何病态，自己就好了，自愈能力强，这种快都在无声无息中发生了。
但凡进入调理阶段了，快就是相对的了。当然对症调理，理法明确，自然比其他的就快一些，这都是相对的。相比较快不快，更关心的是怎么能不再发病，让体质变好。
西药快不快，全看实验室那头研究的怎么样，好坏基本上跟大夫关系不大。而中医是一整套，病的原理搞清楚了，理法明确了，效果自然会好。
我们要打破固有的认知，才能获得新的认识。总拿着老一套的方法，并没有真正研究，怎么会有好的效果。中医的创新不是说发现了新大陆了，中医就是守着经典，我们所有的新发现，早在经典中有答案了，只是发掘的角度，深度不同，获得结果是不一样的。经典好比一颗大树，我们都是在树荫下乘凉的人。
鼻敏感的现象很多，就是动不动就鼻子不舒服，经常不自主地流鼻涕，酸，胀，痒等等各种不适，好像整个鼻腔都处在高度亢奋中。此为寒热郁结所致为多，而且此类人群对气候变化极其敏感，鼻子比天气还灵敏，所谓同气相求，就是这个机理。
这种情况用细辛和黄芩，细辛辛香走窜，直入肺中寒气，黄芩解郁结之热，使浊气得清。二者搭配，可消寒热错杂之症。鼻敏感的机理就是阴阳郁结，不平衡了，形成了寒热错杂。只有这种错杂才会导致机体过度敏感的状态。
两个鼻孔交替鼻塞，这是气化不足，不利的结果。解决这个问题，一个是从中焦入手，藿香、砂仁、白豆蔻。一个是从下焦入手，比如肉桂、附子之类。气化才是解决交替鼻塞的关键机理。因为肺气宣通，常人可以打喷嚏，流鼻涕，这都是通畅的表现，排邪的表现。而长期鼻塞不通，去看看，基本上都是气不足，气化无力的现象。
藿香就是藿香正气水的那个主药，可以降浊升清。砂仁，白豆蔻辛香醒脾，亦是升清降浊。如果肾气无力，就得用肉桂和附子振奋下焦气化。气化有力，水路系统则运行通畅，反之，水路壅滞，必然表现为鼻塞，气道不通畅，甚至大便不畅通等现象。
关于鼻子痒的问题，涉及过敏性结膜炎的眼睛痒，鼻炎的鼻窍痒，以及过敏性而咳嗽的咽喉痒等等。基本就是地肤子、荆芥、连翘。中医讲诸痛疮疡皆属于心，连翘便是清心火而不寒凉的药。这也就是不用三黄的原因。
地肤子解一切皮肤黏膜瘙痒，逢痒必用。荆芥透外风，风行则痒。痒的形成机理很复杂，着了风了，就像荨麻疹，鼻炎这样的。有的是血虚燥热生内风，比如慢性湿疹一类。而鼻炎这个组合所解决的鼻痒，实际上属于外风引动导致的。
还会用到菊花，但要看这个人的脾胃状态如何，菊花是很寒凉的，刺激胃，所以胃气不好的就不要用菊花了。但菊花清风明目效果还是不错的。有的很有特点的表现为目内眦，眼内角痒，这种的可以用黄连，竹叶，清心火为主了。过敏性咳嗽咽痒是一种排邪反应，必须要靠宣透的方法，比如麻黄为主。
这些都是经验组合，不要擅用，中医调理讲究辨证施治，擅用可能会带来不必要的麻烦。#忆果缘1971##健康管理##健康养生#
经常有家长说，中药调理起来，比想象的快，而且还很持久，这是为什么。
快慢都是相对的，没有绝对的。最快的，肯定是自身机能协调地好，受了邪气根本都不发病，不表现出任何病态，自己就好了，自愈能力强，这种快都在无声无息中发生了。
但凡进入调理阶段了，快就是相对的了。当然对症调理，理法明确，自然比其他的就快一些，这都是相对的。相比较快不快，更关心的是怎么能不再发病，让体质变好。
西药快不快，全看实验室那头研究的怎么样，好坏基本上跟大夫关系不大。而中医是一整套，病的原理搞清楚了，理法明确了，效果自然会好。
我们要打破固有的认知，才能获得新的认识。总拿着老一套的方法，并没有真正研究，怎么会有好的效果。中医的创新不是说发现了新大陆了，中医就是守着经典，我们所有的新发现，早在经典中有答案了，只是发掘的角度，深度不同，获得结果是不一样的。经典好比一颗大树，我们都是在树荫下乘凉的人。
鼻敏感的现象很多，就是动不动就鼻子不舒服，经常不自主地流鼻涕，酸，胀，痒等等各种不适，好像整个鼻腔都处在高度亢奋中。此为寒热郁结所致为多，而且此类人群对气候变化极其敏感，鼻子比天气还灵敏，所谓同气相求，就是这个机理。
这种情况用细辛和黄芩，细辛辛香走窜，直入肺中寒气，黄芩解郁结之热，使浊气得清。二者搭配，可消寒热错杂之症。鼻敏感的机理就是阴阳郁结，不平衡了，形成了寒热错杂。只有这种错杂才会导致机体过度敏感的状态。
两个鼻孔交替鼻塞，这是气化不足，不利的结果。解决这个问题，一个是从中焦入手，藿香、砂仁、白豆蔻。一个是从下焦入手，比如肉桂、附子之类。气化才是解决交替鼻塞的关键机理。因为肺气宣通，常人可以打喷嚏，流鼻涕，这都是通畅的表现，排邪的表现。而长期鼻塞不通，去看看，基本上都是气不足，气化无力的现象。
藿香就是藿香正气水的那个主药，可以降浊升清。砂仁，白豆蔻辛香醒脾，亦是升清降浊。如果肾气无力，就得用肉桂和附子振奋下焦气化。气化有力，水路系统则运行通畅，反之，水路壅滞，必然表现为鼻塞，气道不通畅，甚至大便不畅通等现象。
关于鼻子痒的问题，涉及过敏性结膜炎的眼睛痒，鼻炎的鼻窍痒，以及过敏性而咳嗽的咽喉痒等等。基本就是地肤子、荆芥、连翘。中医讲诸痛疮疡皆属于心，连翘便是清心火而不寒凉的药。这也就是不用三黄的原因。
地肤子解一切皮肤黏膜瘙痒，逢痒必用。荆芥透外风，风行则痒。痒的形成机理很复杂，着了风了，就像荨麻疹，鼻炎这样的。有的是血虚燥热生内风，比如慢性湿疹一类。而鼻炎这个组合所解决的鼻痒，实际上属于外风引动导致的。
还会用到菊花，但要看这个人的脾胃状态如何，菊花是很寒凉的，刺激胃，所以胃气不好的就不要用菊花了。但菊花清风明目效果还是不错的。有的很有特点的表现为目内眦，眼内角痒，这种的可以用黄连，竹叶，清心火为主了。过敏性咳嗽咽痒是一种排邪反应，必须要靠宣透的方法，比如麻黄为主。
这些都是经验组合，不要擅用，中医调理讲究辨证施治，擅用可能会带来不必要的麻烦。#忆果缘1971##健康管理##健康养生#
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“我行走在自己想走的道路上，头脑清醒，目标明确，所以哪怕有一天我想尝试一下别的新鲜事物，我也可以比较直接和明了地走过去，反而我觉得如果是一个人连自己想要什么都不知道，那可能才是被局限了。”
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