2015年，徐峥出500万请王宝强出演《港囧》，王宝强说：“我不要片酬，再给你投1000万，只要一成分红。”徐峥：想得美。
王宝强与徐峥的第一次合作是在拍摄《人在囧途》中，这部电影王宝强与徐峥配合默契，电影直接爆火，二人直接成功出圈了，700万的本钱直接拿下3700多万的票房，可谓是小赚了一把。
徐峥很具有商业头脑，看到了这个电影系列的商业价值，于是想自己转型做导演拍摄《泰囧》，只不过初次做导演，投资和请演员成了最大的问题。
后来徐峥找到了王长田，好说歹说让他投资了3000万，其实王长田根本就没有抱太大的希望，只要能够回本就已经是万幸了。
接下来就是演员的问题，徐峥利用自己的人脉，请来了自己的好朋友黄渤，给了他300万的费用，同时也把自己的老搭档王宝强叫了过来，给他200万的报酬。
当时王宝强在名气上稍逊黄渤，再加上他知道徐峥初次做导演经费不足，两个人都算是友情价出演。
但是在演到一半的时候，经费不足了，黄渤得知徐峥遇到经费问题，再说自己也根本不缺这些钱，就很大方的说：片酬不要了，就当自己是投资了，就算是亏钱我也认了。
徐峥想了想，没有更好的解决方法，这哥们也算是讲义气，于是就同意了，不过这些事王宝强是不知情的。
没有抱太大希望的一部电影，上映后却引起了不小的轰动，徐峥投进去3000万，而票房则达到了12亿多，这可是一笔不小的收入啊。这部电影让徐导有了名气，主角们也再次爆红，可谓是一举多得。
徐峥也算是讲义气的，他给黄渤分了5000万，王宝强得知他们两个片酬差这么多，心里很是不舒服，本来就是看你资金困难，自己是来帮忙的，友情价出演，结果票房大卖却没有给自己涨工资。
而徐峥也是有理有据的，黄渤是投资的，而你要的是片酬，这件事过后，两个人的关系也就没有那么好的。
徐峥尝到了电影的甜头，2015年他计划拍《港囧》，首先想起了自己的老搭档王宝强，他花500万邀请王宝强出演主角，可是王宝强看到了徐峥的能力，也想分一杯羹。
王宝强对徐峥说：“我不要片酬，再给你投资1000万，只要一成分红就行。”
然而此时徐峥做导演已经小有名气，这时候根本就不缺投资者，精明的徐峥算了一下，如果给王宝强分一成，那么其他人也就分不了多少钱了，于是直接拒绝了。
前有《泰囧》的矛盾，这又出来《港囧》片酬的问题，因为这件事，徐峥与王宝强算是分道扬镳了。
没有王宝强的港囧，缺少了灵魂，票房也没有达到预期，而徐峥也曾在公众场合说过：以后不会再和王宝强合作了。从此就很难看到两个人同台了，也算是电影界的一大遗憾了。
司马迁曾在《史记》中说过：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，只有利益支撑的感情不会长久，人与人交往还是要多一些真诚，毕竟合作才能共赢。
王宝强与徐峥的第一次合作是在拍摄《人在囧途》中，这部电影王宝强与徐峥配合默契，电影直接爆火，二人直接成功出圈了，700万的本钱直接拿下3700多万的票房，可谓是小赚了一把。
徐峥很具有商业头脑，看到了这个电影系列的商业价值，于是想自己转型做导演拍摄《泰囧》，只不过初次做导演，投资和请演员成了最大的问题。
后来徐峥找到了王长田，好说歹说让他投资了3000万，其实王长田根本就没有抱太大的希望，只要能够回本就已经是万幸了。
接下来就是演员的问题，徐峥利用自己的人脉，请来了自己的好朋友黄渤，给了他300万的费用，同时也把自己的老搭档王宝强叫了过来，给他200万的报酬。
当时王宝强在名气上稍逊黄渤，再加上他知道徐峥初次做导演经费不足，两个人都算是友情价出演。
但是在演到一半的时候，经费不足了，黄渤得知徐峥遇到经费问题，再说自己也根本不缺这些钱，就很大方的说：片酬不要了，就当自己是投资了，就算是亏钱我也认了。
徐峥想了想，没有更好的解决方法，这哥们也算是讲义气，于是就同意了，不过这些事王宝强是不知情的。
没有抱太大希望的一部电影，上映后却引起了不小的轰动，徐峥投进去3000万，而票房则达到了12亿多，这可是一笔不小的收入啊。这部电影让徐导有了名气，主角们也再次爆红，可谓是一举多得。
徐峥也算是讲义气的，他给黄渤分了5000万，王宝强得知他们两个片酬差这么多，心里很是不舒服，本来就是看你资金困难，自己是来帮忙的，友情价出演，结果票房大卖却没有给自己涨工资。
而徐峥也是有理有据的，黄渤是投资的，而你要的是片酬，这件事过后，两个人的关系也就没有那么好的。
徐峥尝到了电影的甜头，2015年他计划拍《港囧》，首先想起了自己的老搭档王宝强，他花500万邀请王宝强出演主角，可是王宝强看到了徐峥的能力，也想分一杯羹。
王宝强对徐峥说：“我不要片酬，再给你投资1000万，只要一成分红就行。”
然而此时徐峥做导演已经小有名气，这时候根本就不缺投资者，精明的徐峥算了一下，如果给王宝强分一成，那么其他人也就分不了多少钱了，于是直接拒绝了。
前有《泰囧》的矛盾，这又出来《港囧》片酬的问题，因为这件事，徐峥与王宝强算是分道扬镳了。
没有王宝强的港囧，缺少了灵魂，票房也没有达到预期，而徐峥也曾在公众场合说过：以后不会再和王宝强合作了。从此就很难看到两个人同台了，也算是电影界的一大遗憾了。
司马迁曾在《史记》中说过：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，只有利益支撑的感情不会长久，人与人交往还是要多一些真诚，毕竟合作才能共赢。
【故事或许是杜撰的，但炒股本来就不是玩儿的事，需要专业、用心。我也见过把本金炒到最后剩下不到100块钱的人。可以说炒股犹如女人交男朋友，稍有不慎，人财两空！】这两天网上流传一个悲伤的故事，说一个歌尔股份的投资者，在周三、周四连吃两个跌停之后，周五趁跌停板打开之机，在跌幅-7%时割肉出局，三天累计亏损近27%。割肉之后看大盘大涨，翻本心切的他追高12%买入康希诺，结果康希诺收盘倒跌15%，也就是说周五当天又在康希诺这只股票上跌了27%。
了义
释迦王子王位也不要了，老婆孩子也不要了，离家出走。这不是神经病是什么？后人说他这是为了寻找真理，为了普渡众生。其实呢，他当初出走的时候就是为了个人解脱，所以才到处去苦修，搞了好几年都不得要领。等苦头吃够了，才大彻大悟。说白了不就这么回事吗？
他说人生皆苦，万法皆空。这算不算偏激呢？当然算！因为对于绝大多数人来说，老子活得好好的，有工作有房子有车子有老婆有孩子，空什么空？你想干啥？让我跟你一样什么都不要，跑出去要饭？不要妖言惑众了！
那他说的到底对不对呢？当然对！那问题来了，既然什么都是空的，他为什么还要讲经说法四十九年，苦口婆心说那么多干什么？这不是自己打脸吗？什么都是空的，还修什么行？还行什么善？有用吗？
有这些疑问的人都是俗人，这就是众生与佛菩萨的差别所在。我小时候村里有个叔叔，很有头脑的样子，经常说一些很特立独行的话。有一天，他特别认真地说：“你要说世上有鬼，我还相信；你要说地球是圆的，打死我也不信！”
为什么他不相信地球是圆的呢？因为他看不见！他一辈子看见地面都是平的或凹凸不平的，而你说是圆的，这明显跟他的人生经验不相符。我们俗人都跟这个叔叔是一样的。所以说，争论没有任何意义。所以说，井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
释迦牟尼说，缘起性空。什么意思呢？缘就是条件，也就是说万事万物都是由各种条件聚合起来才形成的，这些条件一旦散失，万物也就消失了。比方说，一个房子是由水泥、钢筋、泥土、木料、玻璃等组合起来的，这些材料都叫缘。如果这些材料都消失了，房子也就不存在。
所以，世上本来就不存在房子这个东西，它是由这些缘聚合起来才产生的。这就叫缘起，就是因缘而生起，也就是产生。那什么叫性空呢？就是房子这个东西没有本性。你说房子是什么性？木头做的就是木性，石头做的就是石性，钢筋水泥做的就是钢筋水泥性。也就是说，房子的属性是由这些材料决定的，也就是由缘来决定的。
同样的道理，我们每一个人跟房子是一样的。如果没有我们的父母乃至祖先，就没有我们。我们在胎里的时候，母亲稍有差池，我们可能就流产了。我们小时候稍有不慎，可能就死掉了……总之，所有的因缘凑在一起，才有今天的我们。其中任何一个缘消失了，我们就不存在。所以我们每个人都是因缘而生的，也没有什么本性可言。
那爱情呢？我说世上根本就没有什么爱情，绝大多数人会骂我偏激。佛说万法皆空，你要是觉得偏激，那我的话肯定也算偏激。那到底有没有爱情呢？当然有！我说了，一个男人有了钱之后，爱情自动就来了；一个女人貌美如花的时候，就会生活在爱情的海洋里。当钱和美貌都消失的时候，爱情也就人间蒸发了。因为钱和美貌就是产生爱情最重要的缘，当然还有其它因素。
所以，不仅仅是爱情，万事万物都是有条件的。这些条件就叫缘。当这些条件俱备的时候，有些东西就产生了。当这些条件消失的时候，这些东西就消失了。这是宇宙自然的绝对规律，可以叫第一规律。这个规律用最简洁的语言归纳起来，就叫缘起性空。
说这些有什么意义呢？意义就在于教育我们，凡事不要执着，因为一切最终都会变成空，包括佛法本身！这就是佛教的精髓。
那前面的问题又来了，既然万法皆空，佛还讲那么多干什么？我们还有什么必要行善和修行？这就好比问，既然人都是要死的，那我们还活着干什么？
人都是要死的，万法皆空，这是终极真理，是事实真相，是说到岸的话。佛把这个叫了义。了，就是究竟，就是终极，就是到顶了。
但是我们还得活着啊，我们每天还得吃饭睡觉正常生活啊！所以，我们还得遵守社会规则，还得照顾人情世故，还得在这个虚幻而又现实的世界里混好一点。
所以，佛又教我们要“诸恶莫作，众善奉行”，要“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。这些教诲，就叫不了义。也就是不彻底的真理，是为现实世界里生活的我们这些俗人打造的。
一般人之所以爱抬杠，就是因为对了义和不了义纠缠不清。你说了义，他说你偏激。你说不了义，他说你庸俗。其实，了义和不了义，就是阴和阳的关系。它们是相反相成，互相依存，对立统一的。你爱抬杠，说明你还没懂。
释迦王子王位也不要了，老婆孩子也不要了，离家出走。这不是神经病是什么？后人说他这是为了寻找真理，为了普渡众生。其实呢，他当初出走的时候就是为了个人解脱，所以才到处去苦修，搞了好几年都不得要领。等苦头吃够了，才大彻大悟。说白了不就这么回事吗？
他说人生皆苦，万法皆空。这算不算偏激呢？当然算！因为对于绝大多数人来说，老子活得好好的，有工作有房子有车子有老婆有孩子，空什么空？你想干啥？让我跟你一样什么都不要，跑出去要饭？不要妖言惑众了！
那他说的到底对不对呢？当然对！那问题来了，既然什么都是空的，他为什么还要讲经说法四十九年，苦口婆心说那么多干什么？这不是自己打脸吗？什么都是空的，还修什么行？还行什么善？有用吗？
有这些疑问的人都是俗人，这就是众生与佛菩萨的差别所在。我小时候村里有个叔叔，很有头脑的样子，经常说一些很特立独行的话。有一天，他特别认真地说：“你要说世上有鬼，我还相信；你要说地球是圆的，打死我也不信！”
为什么他不相信地球是圆的呢？因为他看不见！他一辈子看见地面都是平的或凹凸不平的，而你说是圆的，这明显跟他的人生经验不相符。我们俗人都跟这个叔叔是一样的。所以说，争论没有任何意义。所以说，井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
释迦牟尼说，缘起性空。什么意思呢？缘就是条件，也就是说万事万物都是由各种条件聚合起来才形成的，这些条件一旦散失，万物也就消失了。比方说，一个房子是由水泥、钢筋、泥土、木料、玻璃等组合起来的，这些材料都叫缘。如果这些材料都消失了，房子也就不存在。
所以，世上本来就不存在房子这个东西，它是由这些缘聚合起来才产生的。这就叫缘起，就是因缘而生起，也就是产生。那什么叫性空呢？就是房子这个东西没有本性。你说房子是什么性？木头做的就是木性，石头做的就是石性，钢筋水泥做的就是钢筋水泥性。也就是说，房子的属性是由这些材料决定的，也就是由缘来决定的。
同样的道理，我们每一个人跟房子是一样的。如果没有我们的父母乃至祖先，就没有我们。我们在胎里的时候，母亲稍有差池，我们可能就流产了。我们小时候稍有不慎，可能就死掉了……总之，所有的因缘凑在一起，才有今天的我们。其中任何一个缘消失了，我们就不存在。所以我们每个人都是因缘而生的，也没有什么本性可言。
那爱情呢？我说世上根本就没有什么爱情，绝大多数人会骂我偏激。佛说万法皆空，你要是觉得偏激，那我的话肯定也算偏激。那到底有没有爱情呢？当然有！我说了，一个男人有了钱之后，爱情自动就来了；一个女人貌美如花的时候，就会生活在爱情的海洋里。当钱和美貌都消失的时候，爱情也就人间蒸发了。因为钱和美貌就是产生爱情最重要的缘，当然还有其它因素。
所以，不仅仅是爱情，万事万物都是有条件的。这些条件就叫缘。当这些条件俱备的时候，有些东西就产生了。当这些条件消失的时候，这些东西就消失了。这是宇宙自然的绝对规律，可以叫第一规律。这个规律用最简洁的语言归纳起来，就叫缘起性空。
说这些有什么意义呢？意义就在于教育我们，凡事不要执着，因为一切最终都会变成空，包括佛法本身！这就是佛教的精髓。
那前面的问题又来了，既然万法皆空，佛还讲那么多干什么？我们还有什么必要行善和修行？这就好比问，既然人都是要死的，那我们还活着干什么？
人都是要死的，万法皆空，这是终极真理，是事实真相，是说到岸的话。佛把这个叫了义。了，就是究竟，就是终极，就是到顶了。
但是我们还得活着啊，我们每天还得吃饭睡觉正常生活啊！所以，我们还得遵守社会规则，还得照顾人情世故，还得在这个虚幻而又现实的世界里混好一点。
所以，佛又教我们要“诸恶莫作，众善奉行”，要“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。这些教诲，就叫不了义。也就是不彻底的真理，是为现实世界里生活的我们这些俗人打造的。
一般人之所以爱抬杠，就是因为对了义和不了义纠缠不清。你说了义，他说你偏激。你说不了义，他说你庸俗。其实，了义和不了义，就是阴和阳的关系。它们是相反相成，互相依存，对立统一的。你爱抬杠，说明你还没懂。
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