生命就是你心中在动,才有外在的世界在动
—— 净界
《楞严经》中讲有个琉璃光法王子,他在因地的时候,先观察外在世界是动的,然后得知:外在世界动是因为心中有在动。之后他回光返照:我心中的「动」从什么地方来?又将往哪里而去?结果答案是「觅之了不可得」。他开始对那个动相开始无住,开始跟这个生命的动相慢慢的脱离,慢慢的脱离。最后「逢佛未几,得无生忍」。佛法是重视方法的,你方法对了,你转凡成圣是迟早的事;就好像说你上了高速公路,你这个人修行上路了,到目标是迟早的问题。所以琉璃光法王子遇到无量声佛给他开示「观察风大」的方法,很快就证得我空、法空的无生忍,就把无始劫的妄想给息灭掉了。这时候他的本来面目,一念清净的本性,全部的显现出来。
这琉璃光法王子说,他最喜欢观察那个「动相」。所有的生命就是你心中在动,才有外在的世界在动。内心的动其实是没有根本的,它是来无所从,去无所至!你只要放掉它就消失掉了。关于这个动相,其实小乘佛法也很相应观察生命的动相,动就是什么?就是变化!从无常当中,他看到了无我,然后就把「我执」消灭了。不过小乘佛法他在观察的时候,他对生命的动相是远离的,他没办法同时又回来。大乘佛法是从假入空,又从空出假,又回到这个假相,利用这个假相,忏悔业障,积集资粮。小乘佛法是把这个假相全部消灭掉。大乘佛法对于「生命的假相」态度是只做到这四个字「不随妄转」。这个假相你不用消灭,这个动没有错,生命本来就动态的,你怎么从动态的生命当中去创造功德?问题在这个地方,不是把那个动相消灭掉。琉璃光法王子从头到尾都没有去消灭那个动相。
在经典上有一个小故事,说山上有一个阿罗汉带了一个沙弥在修学,阿罗汉入定观察到这个沙弥死相现前,只剩下七天的生命,就起慈悲心,古俗总是讲究落叶归根。就跟沙弥说:「你现在回到你家去陪母亲,七天以后再回来。」罗汉知道这个人不会回来了!这个沙弥就秉持师教,整装出发了。在回家的路上,他经过一条河边,突然间看到有一群蚂蚁在河边到处跑,可是眼看河水马上要涨潮了。这个沙弥看到这种情况,起了一念的慈悲心,慈悲心也是在「动」,他就把衣服脱掉,把这堆蚂蚁包起来,送到比较安全干燥的地方去,处理好了他才回家。七天之后,他如实回来跟师父销假。这罗汉一看,诶,他怎么又回来了?阿罗汉即入定观察,哦,原来这个沙弥前几天动了一念很真实的慈悲心,把他的灾障消除了!
我们的生命是这样子。我们过去生一念的妄动,创造一个业力,这个业力它是有方向性的,但是你今生的动也会产生一个方向。好像一个足球你以前往东边踢,但是你现在产生一个强大的业力,它又有一个向西的方向去,最后把东、西的力量结合起来,就变成一个东西的方向。我们今天要把业力转变,那你的「心」要很真诚,至诚恳切。我们从教理的判定,这个沙弥他当时的心肯定是很坚定的,那个慈悲心很强,用强大的动力,把过去生这个动力转过来。
这就是说,生命就是我们心在动。动没有错,问题是你要把这「动」引导到极乐世界,引导到万德庄严,往这个方向动。我们要知道,你要引导一个假相,你不能住,你一住你就被它主导。你一旦住在一个假相,你的生命就变成被动,你就没有主导权,你就是一个生命的屈服者。你只要住在一个假相,你对这个假相就失去了主导权,它来引导你;你无住你就能引导它。
所以你的生命到底是被动的还是主动的?这看你自己。你一安住在一个生命的假相,你的生命就完全活在过去了,你就看不到你的未来,你没有未来可言。你今生当中会遇到什么事,你会活到几岁,你会怎么样,大概就是被过去的业力算得准准的,「万般皆是业,半点不由人」。但是你一旦跟它脱离时候,那你就是活在未来,你拿回了生命的主导权,就这么回事。
—— 净界
《楞严经》中讲有个琉璃光法王子,他在因地的时候,先观察外在世界是动的,然后得知:外在世界动是因为心中有在动。之后他回光返照:我心中的「动」从什么地方来?又将往哪里而去?结果答案是「觅之了不可得」。他开始对那个动相开始无住,开始跟这个生命的动相慢慢的脱离,慢慢的脱离。最后「逢佛未几,得无生忍」。佛法是重视方法的,你方法对了,你转凡成圣是迟早的事;就好像说你上了高速公路,你这个人修行上路了,到目标是迟早的问题。所以琉璃光法王子遇到无量声佛给他开示「观察风大」的方法,很快就证得我空、法空的无生忍,就把无始劫的妄想给息灭掉了。这时候他的本来面目,一念清净的本性,全部的显现出来。
这琉璃光法王子说,他最喜欢观察那个「动相」。所有的生命就是你心中在动,才有外在的世界在动。内心的动其实是没有根本的,它是来无所从,去无所至!你只要放掉它就消失掉了。关于这个动相,其实小乘佛法也很相应观察生命的动相,动就是什么?就是变化!从无常当中,他看到了无我,然后就把「我执」消灭了。不过小乘佛法他在观察的时候,他对生命的动相是远离的,他没办法同时又回来。大乘佛法是从假入空,又从空出假,又回到这个假相,利用这个假相,忏悔业障,积集资粮。小乘佛法是把这个假相全部消灭掉。大乘佛法对于「生命的假相」态度是只做到这四个字「不随妄转」。这个假相你不用消灭,这个动没有错,生命本来就动态的,你怎么从动态的生命当中去创造功德?问题在这个地方,不是把那个动相消灭掉。琉璃光法王子从头到尾都没有去消灭那个动相。
在经典上有一个小故事,说山上有一个阿罗汉带了一个沙弥在修学,阿罗汉入定观察到这个沙弥死相现前,只剩下七天的生命,就起慈悲心,古俗总是讲究落叶归根。就跟沙弥说:「你现在回到你家去陪母亲,七天以后再回来。」罗汉知道这个人不会回来了!这个沙弥就秉持师教,整装出发了。在回家的路上,他经过一条河边,突然间看到有一群蚂蚁在河边到处跑,可是眼看河水马上要涨潮了。这个沙弥看到这种情况,起了一念的慈悲心,慈悲心也是在「动」,他就把衣服脱掉,把这堆蚂蚁包起来,送到比较安全干燥的地方去,处理好了他才回家。七天之后,他如实回来跟师父销假。这罗汉一看,诶,他怎么又回来了?阿罗汉即入定观察,哦,原来这个沙弥前几天动了一念很真实的慈悲心,把他的灾障消除了!
我们的生命是这样子。我们过去生一念的妄动,创造一个业力,这个业力它是有方向性的,但是你今生的动也会产生一个方向。好像一个足球你以前往东边踢,但是你现在产生一个强大的业力,它又有一个向西的方向去,最后把东、西的力量结合起来,就变成一个东西的方向。我们今天要把业力转变,那你的「心」要很真诚,至诚恳切。我们从教理的判定,这个沙弥他当时的心肯定是很坚定的,那个慈悲心很强,用强大的动力,把过去生这个动力转过来。
这就是说,生命就是我们心在动。动没有错,问题是你要把这「动」引导到极乐世界,引导到万德庄严,往这个方向动。我们要知道,你要引导一个假相,你不能住,你一住你就被它主导。你一旦住在一个假相,你的生命就变成被动,你就没有主导权,你就是一个生命的屈服者。你只要住在一个假相,你对这个假相就失去了主导权,它来引导你;你无住你就能引导它。
所以你的生命到底是被动的还是主动的?这看你自己。你一安住在一个生命的假相,你的生命就完全活在过去了,你就看不到你的未来,你没有未来可言。你今生当中会遇到什么事,你会活到几岁,你会怎么样,大概就是被过去的业力算得准准的,「万般皆是业,半点不由人」。但是你一旦跟它脱离时候,那你就是活在未来,你拿回了生命的主导权,就这么回事。
#每日一善[超话]#
因为欲海无边,而是淡然, 一件事,想通了是天堂,想通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。在意,就是一种豁达、一种洒脱。 善良,一个很普遍的词,经常被人称道,因为我们面对善良可以设防,袒露胸襟即使鲁莽,也能得到理解,直率无忌即使过头,也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞,与善良共事不需要多个心眼反留一手。善良是一个人身上最可贵的品质,无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心,待人以善者善亦所趋。在最平凡的生活里,谦卑和努力。总有一天,你会现在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样!从含苞到绽放然后凋谢,玫瑰从来都不慌张。做有用的事,说勇敢的话,想美好的事,睡安稳的觉,把时间用在进步上,和爱的人身上,而是抱怨上。明天可以去拿快递,明天可以去逛超市,明天可以去买快乐水,明天可以去吃糖。明天一直都很好。如果觉得身边的一切都太如意,那就去见喜欢的人。做喜欢的事,买喜欢的东西。要生气要争气,要看破要突破,要嫉妒要欣赏,要拖延要积极,要心动要行动。生活给的每一份温柔都要小心收藏,憧憬的未来可期,都应该努力去闯。善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。学着做一朵向日葵,向阳而生,用心成长,喜不悲,抛开杂念,天天向上。不去提及,是因为,不愿回味。一直在很用力的成长。或许是在逃避,那些挥之不去如影随形绝尘而去的痴恋缠绵。今生,没有设防,缺乏戒备,本能而通透,可是,终究,时时刻刻的惦念成了不怀好意的枷锁。人生,靠的步是时间,靠的是珍惜。抱最大希望,尽最大努力,做最坏打算,持最好心态。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的。太阳总是新的,每天都是美好的日子。 使人成熟的不是岁月,而是你的经历。做人最忌的就是无休止抱怨,招人讨嫌。生命本是一次旅行,在每一次停泊时都要清理自己的口袋,把更多的位置空出来,让自己活得更轻松、更自在。心无杂物,才会有满心室的暖暖阳光。 一生中,总有那么一段时间,需要你自己走。步要感觉害怕,不要感觉孤单,这只步过是成长的代价。如果放在心里会觉得难过,那么就请微笑着放手吧。我们要学会珍惜,珍惜时间,珍惜身边的人,珍惜一切。人们渴求的东西是幸福,生活的目的是也是为了获得幸福,这一点从来没有改变过。静心观水流,冷眼看世态,人生步是一潭死水,偶尔会有一些风吹草动,一路风景一路的歌。生活就是如此,它步断地将礼物送到你的手中,而接步接受就在你自己。当然,机会也步是靠等来的,总是等待机会,就会失去了机会。 心态决定一切。要想活得开心,先要让自己安心。真正的安心,不是达成自己的愿望,因为欲海无边,而是淡然。壁立千仞,无欲则刚。淡然的心步计得失,懂得宽容,自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活,要用宁静的心来换取。晚上好!
因为欲海无边,而是淡然, 一件事,想通了是天堂,想通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。在意,就是一种豁达、一种洒脱。 善良,一个很普遍的词,经常被人称道,因为我们面对善良可以设防,袒露胸襟即使鲁莽,也能得到理解,直率无忌即使过头,也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞,与善良共事不需要多个心眼反留一手。善良是一个人身上最可贵的品质,无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心,待人以善者善亦所趋。在最平凡的生活里,谦卑和努力。总有一天,你会现在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样!从含苞到绽放然后凋谢,玫瑰从来都不慌张。做有用的事,说勇敢的话,想美好的事,睡安稳的觉,把时间用在进步上,和爱的人身上,而是抱怨上。明天可以去拿快递,明天可以去逛超市,明天可以去买快乐水,明天可以去吃糖。明天一直都很好。如果觉得身边的一切都太如意,那就去见喜欢的人。做喜欢的事,买喜欢的东西。要生气要争气,要看破要突破,要嫉妒要欣赏,要拖延要积极,要心动要行动。生活给的每一份温柔都要小心收藏,憧憬的未来可期,都应该努力去闯。善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。学着做一朵向日葵,向阳而生,用心成长,喜不悲,抛开杂念,天天向上。不去提及,是因为,不愿回味。一直在很用力的成长。或许是在逃避,那些挥之不去如影随形绝尘而去的痴恋缠绵。今生,没有设防,缺乏戒备,本能而通透,可是,终究,时时刻刻的惦念成了不怀好意的枷锁。人生,靠的步是时间,靠的是珍惜。抱最大希望,尽最大努力,做最坏打算,持最好心态。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的。太阳总是新的,每天都是美好的日子。 使人成熟的不是岁月,而是你的经历。做人最忌的就是无休止抱怨,招人讨嫌。生命本是一次旅行,在每一次停泊时都要清理自己的口袋,把更多的位置空出来,让自己活得更轻松、更自在。心无杂物,才会有满心室的暖暖阳光。 一生中,总有那么一段时间,需要你自己走。步要感觉害怕,不要感觉孤单,这只步过是成长的代价。如果放在心里会觉得难过,那么就请微笑着放手吧。我们要学会珍惜,珍惜时间,珍惜身边的人,珍惜一切。人们渴求的东西是幸福,生活的目的是也是为了获得幸福,这一点从来没有改变过。静心观水流,冷眼看世态,人生步是一潭死水,偶尔会有一些风吹草动,一路风景一路的歌。生活就是如此,它步断地将礼物送到你的手中,而接步接受就在你自己。当然,机会也步是靠等来的,总是等待机会,就会失去了机会。 心态决定一切。要想活得开心,先要让自己安心。真正的安心,不是达成自己的愿望,因为欲海无边,而是淡然。壁立千仞,无欲则刚。淡然的心步计得失,懂得宽容,自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活,要用宁静的心来换取。晚上好!
小午为什么睡觉的姿势这么奇怪,有点像大哥在泡澡,方糖在上边折腾小午的耳朵就会竖起来,不过姐弟俩不像是刚见面的时候那么剑拔弩张了,现在都能在一个盘子里吃猫粮,在一个盆里拉粑粑了,额 地方小暂时只放了一个猫砂盆,盆子原本是给方糖准备的,特大号的盆子,当时两个多月大的方糖都可以在里边做广播体操了,但是小午真的是太大了,只好把上边的盖子拿掉,变成了半开放的盆子,方糖的大厕所对小午而言勉强是个坑。
把方糖接回来的时候心里多少是有些忐忑,毕竟以前饿了会自己吃饭的我,现在要对另一个生命负责,我喜欢各种各样的小动物(除了大长虫)但是从小到大我根本没有想要养一只的念头,我深知喜欢和承担根本是两回事,我怕我的三分钟热度亵渎了对生命的敬畏。
至于我后来为什么做出了这个决定
本人家中独子,自幼服毒,什么毒?孤独!缺少责任心是我众多缺点当中 不大不小的那一个,但是我为什么要提及什么责任心这样的鬼东西,按下不表。
综上所述种种原因,我接回了这个小家伙,我呢 是第一次养猫,估计它也是第一次当猫,我俩都是相当的缺乏工作经验。
我跟方糖相处的第一个晚上,我坐在地上靠着床看着它,它根本不看我,有些欣慰的是它也不是很怕我,它想要爬上我的床,大摇大摆的路过了我的腿和肩膀,完全没有把我放在眼里。
给它起名字着实是把我难住了,方糖这个名字是我溜达的时候看到的,是一家甜品店的名字,我觉得还不错,方糖是不是姓方,这我还真……,无聊的问题,我倒是有个姓方的朋友,一个… 嗯…旧友,怎么是旧友呢?都认识11年了,有机会的话可以带着方糖和她相认一下哈哈。
难道是年纪大了吗,本来只是想发两张小午的照片,啰啰唆唆的说了这么多话,说的还都是方糖,下次再介绍小午吧 小午的毛都打结了,解封了之后第一件事就是去给小午剃毛。
把方糖接回来的时候心里多少是有些忐忑,毕竟以前饿了会自己吃饭的我,现在要对另一个生命负责,我喜欢各种各样的小动物(除了大长虫)但是从小到大我根本没有想要养一只的念头,我深知喜欢和承担根本是两回事,我怕我的三分钟热度亵渎了对生命的敬畏。
至于我后来为什么做出了这个决定
本人家中独子,自幼服毒,什么毒?孤独!缺少责任心是我众多缺点当中 不大不小的那一个,但是我为什么要提及什么责任心这样的鬼东西,按下不表。
综上所述种种原因,我接回了这个小家伙,我呢 是第一次养猫,估计它也是第一次当猫,我俩都是相当的缺乏工作经验。
我跟方糖相处的第一个晚上,我坐在地上靠着床看着它,它根本不看我,有些欣慰的是它也不是很怕我,它想要爬上我的床,大摇大摆的路过了我的腿和肩膀,完全没有把我放在眼里。
给它起名字着实是把我难住了,方糖这个名字是我溜达的时候看到的,是一家甜品店的名字,我觉得还不错,方糖是不是姓方,这我还真……,无聊的问题,我倒是有个姓方的朋友,一个… 嗯…旧友,怎么是旧友呢?都认识11年了,有机会的话可以带着方糖和她相认一下哈哈。
难道是年纪大了吗,本来只是想发两张小午的照片,啰啰唆唆的说了这么多话,说的还都是方糖,下次再介绍小午吧 小午的毛都打结了,解封了之后第一件事就是去给小午剃毛。
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