生活在都市圈里的金融男女其实都名叫“亚历山大”
金融男女其实都“亚历山大”，被各种存贷款指标、有效客户指标、不良贷款控制指标和K P I层层加码。于是，有人尝试用“种植”来解压。
她们深耕大地，享受田园风光，呵护自己的有机果园，那是她们内心的“五亩甜”。
用金融的严谨态度来坚持让每一串葡萄都是在阳光雨露中自然成长；坚持零化肥添加。一年的耕田劳作，其实也是她们与果园共享的甜蜜“慢熟”时光，直到八月初，葡萄们才真正成熟了起来，她们也开启收获的季节。
恭喜您，可以收到这份小甜心—“五亩田”
你看，果实晶莹剔透，每颗都水润饱满，每口都脆爽多汁，入口却有着独特的玫瑰清香，一种我们儿时记忆中的味道。#遇见美好##带着微博去旅行##有机食品##巨峰葡萄##阳光玫瑰葡萄##日本晴王葡萄# @苏州 https://t.cn/RVJk9aF
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用金融的严谨态度来坚持让每一串葡萄都是在阳光雨露中自然成长；坚持零化肥添加。一年的耕田劳作，其实也是她们与果园共享的甜蜜“慢熟”时光，直到八月初，葡萄们才真正成熟了起来，她们也开启收获的季节。
恭喜您，可以收到这份小甜心—“五亩田”
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《活着》说，人是为活着本身所活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。换句话说，我们活着就是为了活着。是的，我现在仍然无法理解，在我看来这并不能解答困惑，或者说我当前的阅历不能够支撑我了解这么深奥的道理
余华的书比想象中要好读，书的篇幅不长，没有堆砌的词藻，字里行间透露着淳朴与现实
主线是以主人公福贵的口吻，叙述他一生中亲人相继离世的故事
福贵是地主家的儿子，上一辈留下的100多亩田地都被他赌博败光了，在变卖房产的当天，父亲从粪坑上掉下来摔死，这一摔也让他幡然醒悟，担负起上有老下有小的责任
好景不长，母亲病倒了，在去城里求药的途中被国民党抓走，经历了两年的战争，本来存着必死的心态，最终有幸被解放军救了下来。死后求生回家，可母亲已在几个月前离世，女儿凤霞也因高烧没钱救治变哑巴
福贵有一儿一女，女儿叫凤霞，生的好看像家珍，儿子叫有庆。本书让我映像最为深刻的两个画面，一是福贵将凤霞送走后又不舍将其带回，二是有庆喂羊。都说穷人的孩子早当家，我喜欢的是有庆即使因为家庭原因需要更早承担责任，但也没有丢掉孩子的那份纯真与善良
有庆死了，医院为救县长夫人将有庆的血都抽干了，那孩子的善良却并没给他带去希望，而将他送去死亡。昨日还是活泼的早起喂羊的人今日已变成一具冰冷的尸体，而医院的态度却好像死亡再正常不过，这是一个家庭的悲哀，也是时代的悲哀
凤霞嫁人，是本书中少有的喜庆场面，丈夫二喜虽是偏头，但是对凤霞是极好的，凤霞生产大出血医生提问要大人还是小孩时，二喜毫不犹豫地回答要大人。可最终凤霞死了，孩子活了下来。家珍也因一双儿女的相继离世悲痛过度没能活下去
孝顺的二喜承担起了福贵一家的责任，辛苦挣钱抚养福贵以及自己年幼的儿子苦根，命运是不公的吗，不幸并未停止，二喜在建筑工地上死亡，苦根因没人看着一次性吃太多豆子撑死了
听人说，在那个年代，不幸是大多数人的命运。是什么支撑着福贵在亲人相继离世后可以活下去，是靠着某些信仰吗？
记得书中开头说道，福贵将自己养的老牛便取名为福贵，在耕牛时对自家牛说:“二喜，有庆不要偷懒;家珍，凤霞耕的好;苦根也行啊。”福贵说，怕它知道只有自己在耕田，于是多叫几个名字去骗它，它听到还有别的牛在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。我想，大抵这就反映了福贵的内心，就像自家养的老牛，或许他从未认为家人有离开过自己，他们也在努力好好活着，这是福贵的信仰啊，支撑着福贵好好活下去#活着-余华著[图书]##活着[超话]##活着#
余华的书比想象中要好读，书的篇幅不长，没有堆砌的词藻，字里行间透露着淳朴与现实
主线是以主人公福贵的口吻，叙述他一生中亲人相继离世的故事
福贵是地主家的儿子，上一辈留下的100多亩田地都被他赌博败光了，在变卖房产的当天，父亲从粪坑上掉下来摔死，这一摔也让他幡然醒悟，担负起上有老下有小的责任
好景不长，母亲病倒了，在去城里求药的途中被国民党抓走，经历了两年的战争，本来存着必死的心态，最终有幸被解放军救了下来。死后求生回家，可母亲已在几个月前离世，女儿凤霞也因高烧没钱救治变哑巴
福贵有一儿一女，女儿叫凤霞，生的好看像家珍，儿子叫有庆。本书让我映像最为深刻的两个画面，一是福贵将凤霞送走后又不舍将其带回，二是有庆喂羊。都说穷人的孩子早当家，我喜欢的是有庆即使因为家庭原因需要更早承担责任，但也没有丢掉孩子的那份纯真与善良
有庆死了，医院为救县长夫人将有庆的血都抽干了，那孩子的善良却并没给他带去希望，而将他送去死亡。昨日还是活泼的早起喂羊的人今日已变成一具冰冷的尸体，而医院的态度却好像死亡再正常不过，这是一个家庭的悲哀，也是时代的悲哀
凤霞嫁人，是本书中少有的喜庆场面，丈夫二喜虽是偏头，但是对凤霞是极好的，凤霞生产大出血医生提问要大人还是小孩时，二喜毫不犹豫地回答要大人。可最终凤霞死了，孩子活了下来。家珍也因一双儿女的相继离世悲痛过度没能活下去
孝顺的二喜承担起了福贵一家的责任，辛苦挣钱抚养福贵以及自己年幼的儿子苦根，命运是不公的吗，不幸并未停止，二喜在建筑工地上死亡，苦根因没人看着一次性吃太多豆子撑死了
听人说，在那个年代，不幸是大多数人的命运。是什么支撑着福贵在亲人相继离世后可以活下去，是靠着某些信仰吗？
记得书中开头说道，福贵将自己养的老牛便取名为福贵，在耕牛时对自家牛说:“二喜，有庆不要偷懒;家珍，凤霞耕的好;苦根也行啊。”福贵说，怕它知道只有自己在耕田，于是多叫几个名字去骗它，它听到还有别的牛在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。我想，大抵这就反映了福贵的内心，就像自家养的老牛，或许他从未认为家人有离开过自己，他们也在努力好好活着，这是福贵的信仰啊，支撑着福贵好好活下去#活着-余华著[图书]##活着[超话]##活着#
令人心酸！东莞，儿子打工的工厂由于没有订单，失去收入，还要交房贷，为了补贴家用和买药，76岁的孙大爷每天守在小区的垃圾桶拾荒，由于中风，他手脚不利索，经常抢不过别的拾荒者。
孙大爷满头花白头发，皮肤上布满了黝黑褶皱，刻画出了岁月的沧桑。在垃圾桶里翻找了一个上午，老人才捡了十几个矿泉水瓶子，还有一些废纸箱，卖给废品收购站，还不值十块钱，不够买一份快餐。
每天清晨，天刚亮，孙大爷早早就守在垃圾桶旁边，因为早晨上班的人多，路过垃圾桶时，就把前一天的垃圾扔进去，这个时间段是捡废品的最佳时机。
所以，一个上午，孙大爷都不敢离开这二个垃圾桶，一走开，就会被别的拾荒者或者环卫工人，把值钱的东西捡走了。再加上他中过风，手脚不利索，走路摇摇晃晃的，更不敢走远了。
老人家命运很苦，很曲折，没有享过福。
七，八岁丧父，因为从小没有父亲，被人欺负，那个年代，由于出身成份是地主，天天被批斗被打，过年过节，才有肉吃。
也因为地主的出身，成年后一直娶不上媳妇，一直熬到了42岁，才娶了个瞎眼的媳妇，一口气生了三个孩子。
全家人就指望孙大爷一个人耕田种地养活，由于长期辛苦劳作，有病舍不得花钱看医生，落下了一身的病。
小编认为，当前，老龄化已成为社会面临的和关注的问题，作为七零八零后，父母也即将变老，而我们也终将会老去。
如何做到老有所养、老有所依，这不仅仅是个人问题，也是全社会的问题
尽管法律明确规定子女有赡养老人的义务，但在日常生活中由于种种原因，子女自身生活困难，没有能力顾得上老人。
许多老人仍过着十分窘迫的生活，光依靠法律的约束来解决老年人的问题是不够的，这是一个整个社会问题，需要整个我们的共同意识。
老吾老以及人之老。每个人都有老的时候，愿每一位老人都能被温柔以待！
让每个老年人都享受到有尊严的晚年！
孙大爷满头花白头发，皮肤上布满了黝黑褶皱，刻画出了岁月的沧桑。在垃圾桶里翻找了一个上午，老人才捡了十几个矿泉水瓶子，还有一些废纸箱，卖给废品收购站，还不值十块钱，不够买一份快餐。
每天清晨，天刚亮，孙大爷早早就守在垃圾桶旁边，因为早晨上班的人多，路过垃圾桶时，就把前一天的垃圾扔进去，这个时间段是捡废品的最佳时机。
所以，一个上午，孙大爷都不敢离开这二个垃圾桶，一走开，就会被别的拾荒者或者环卫工人，把值钱的东西捡走了。再加上他中过风，手脚不利索，走路摇摇晃晃的，更不敢走远了。
老人家命运很苦，很曲折，没有享过福。
七，八岁丧父，因为从小没有父亲，被人欺负，那个年代，由于出身成份是地主，天天被批斗被打，过年过节，才有肉吃。
也因为地主的出身，成年后一直娶不上媳妇，一直熬到了42岁，才娶了个瞎眼的媳妇，一口气生了三个孩子。
全家人就指望孙大爷一个人耕田种地养活，由于长期辛苦劳作，有病舍不得花钱看医生，落下了一身的病。
小编认为，当前，老龄化已成为社会面临的和关注的问题，作为七零八零后，父母也即将变老，而我们也终将会老去。
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尽管法律明确规定子女有赡养老人的义务，但在日常生活中由于种种原因，子女自身生活困难，没有能力顾得上老人。
许多老人仍过着十分窘迫的生活，光依靠法律的约束来解决老年人的问题是不够的，这是一个整个社会问题，需要整个我们的共同意识。
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