蔡康永说：“我鼓励大家做一个冷淡的人，过于热情不是一个人维持良好关系的方法。”
其实，为人处世，关系不近不远是最好的。太亲近的关系，和太冷淡的关系，都会突破彼此的界限感。
任何人之间，有界限感才会是最好的关系，人和人之间有温度的相处，才是最完美的友谊。
彼此互留空间，不近不远，才是对彼此的尊重，彼此的爱护。
所以，朋友之间，淡一点，才是最好的关系。
01
过分热情，是一场灾难
陈果说：“人与人，就像两个王国，各自应该保持着宽阔、自然而舒适的疆域，甚至在疆域之间，要有一个中立地带。”
确实如此，人与人之间，过分的关心，不但不会得到对方的认可，反而会适得其反，招来对方的讨厌。
我有两个朋友，平时两人的关系很要好，经常一起吃饭，一起健身，一起旅游。
可是，最近发生了一件事，给两个人的关系，狠狠泼了一盆冷水。
妮子刚买了一套房子，让影子来帮着看装修。结果，影子在装修过程中指手画脚，每一样都得听她的。
装修结束后，妮子住了进去，却觉得特别不自在。水粉色的墙纸，让她眩晕；姜黄色的地板，本来就不是她喜欢的风格……
妮子越住越别扭，全都怪到了影子头上。影子更是好心没好报，说一场朋友，十几年了，现在才认识妮子，原来是过河拆桥的人。
一时间，两个人各说各有理，一场朋友顷刻之间便毁灭了。别人也都疑惑，这么好的关系，怎么会如此脆弱呢？
其实，真正的原因就在于，两个人的关系太密切了。
毕淑敏说：“亲近的保持距离，才是最恰当的交往方式。”
人和人交往，那些自认为很熟悉的人，往往是最陌生的人。生活中的许多事，就是因为太熟悉，反而造成了失败。
每个人都有不同的想法，也都有自己的物质和精神世界。谁也不要自以为是地去干涉他人。因为你的好心，很可能会被别人误会。
最恰当的交往，不是把自己的思想强加给别人，而是要在你的世界里学会尊重
为什么有的人不费力气就能维护朋友，而有些人费尽周折，最终却让朋友都远离？就是因为，没有把握好朋友间的界限感和认知度。
有一句话说，人和人之间最好的温度就是36度5，是人的体感温度，也最具人情味。
所以，过分关心，会让人产生压力。凡事过犹不及，交往适度，才能让彼此建立良好的关系。
02
不要和一个人，熟得太快
三毛说：“青年人交朋友，出于一片热切之心，恨不能朝朝暮暮。”
确实，年轻的我们热情奔放，怀揣美好，都希望自己浓重的一笔，会给对方的生命画出色彩。
然而，色彩如果过于浓重，就会使人厌烦。
公司新来了一个员工，和公司里的小敏瞬间好上了，不出三天时间，两个人便开始互相接送，甚至还出了亲戚关系。
可是二个月之后，部门评优秀员工，令大家意想不到的一幕发生了，两个人因为评选的事互撕起来，比着揭露对方的隐私。
到了后来，因为区区500元优秀员工奖金，闹到对面不相识的地步。
网上流传一句话：“刚认识就很热情的人，往往都带有目的性。”
没错，过分的自来熟，都是带有目的的朋友，经不起利益的考验。
成年人的世界，友情应该是来日方长，而不是只顾当下的密不可分。
真正的友谊，经得起岁月的洗礼，经得起人际间的尔虞我诈，经得起是非的真真假假。
所以，不要和一个人熟得太快。要知道，人世间所有的幸福都是经过艰苦得来。对于表面繁花似锦的友情，还是应该仔细斟酌，再定交往。
03
急速的友谊，也会急速的分开
杨绛说：“唯有身处卑微，最有机缘看见世态人情的真相。”
花好月圆时，都会聚在一起你好我好；一旦情感的天空中乌云密布，就会失去往日的欢心，从此各奔东西。
朋友就像一场聚会，那些中场离去的，往往是虚情假意；只有坚持到最后的，才是能和你情投意合的。
天下没有散的宴席，无论和谁都不要走得太近。好的关系是细水长流，而不是一蹴而就。
有个朋友向我诉苦，我知道没有办法帮她，就在一旁做了一个很好的倾听者。
她说，父亲的公司破产了，原本想向平时交往的好哥们求救。可惜都是些酒肉朋友，现在父亲没有酒肉了，就都散了……
朋友的话里，带着重重的忧伤。
都说人生有五不笑：不笑天灾，不笑人祸，不笑贫穷，不笑疾病，不笑失落之人。然而，人如果落魄了，所有的关系都是冰冷的。
这个时候，最能鉴定朋友的真心，那些为利益而结交的都离开了，而真心的朋友又没有几个。
在你生活富裕时来锦上添花的朋友，根本就不会在你贫困不堪时为你雪中送炭。
真假朋友在这个时候，自是一目了然。
社会就是这样的现实，所谓的好朋友，挨得过花好月圆，却挨不过暴风骤雨。
所以，朋友别走得太近，太近了就会丢失自我，一种丢失自我的友情，是不被人重视的，是站不住的。随着时间慢慢沉积的朋友，才会地久天长。
04
好的感情，风轻云淡，细水长流
《人间失格》里有一句话：“无论对谁，如果太过热情，就增加了不被珍惜的概率。”
有些人只适合于观望，不适合深交；有些事只适合于看透，不适合说破；有些关系，只适合淡淡交，而不适合于走得太近。
人生，和谁相处，都不要走得太近。
与人交往，清清浅浅人生路，简简单单随意行，才是交朋友最好的心态。
所以，人生应该放慢自己的脚步，走走停停，看看身边的风景，而不是急于成就自己的人生。
终究，为人处世，关系淡一点才是最好的相处模式。 https://t.cn/R4GPmpD
其实，为人处世，关系不近不远是最好的。太亲近的关系，和太冷淡的关系，都会突破彼此的界限感。
任何人之间，有界限感才会是最好的关系，人和人之间有温度的相处，才是最完美的友谊。
彼此互留空间，不近不远，才是对彼此的尊重，彼此的爱护。
所以，朋友之间，淡一点，才是最好的关系。
01
过分热情，是一场灾难
陈果说：“人与人，就像两个王国，各自应该保持着宽阔、自然而舒适的疆域，甚至在疆域之间，要有一个中立地带。”
确实如此，人与人之间，过分的关心，不但不会得到对方的认可，反而会适得其反，招来对方的讨厌。
我有两个朋友，平时两人的关系很要好，经常一起吃饭，一起健身，一起旅游。
可是，最近发生了一件事，给两个人的关系，狠狠泼了一盆冷水。
妮子刚买了一套房子，让影子来帮着看装修。结果，影子在装修过程中指手画脚，每一样都得听她的。
装修结束后，妮子住了进去，却觉得特别不自在。水粉色的墙纸，让她眩晕；姜黄色的地板，本来就不是她喜欢的风格……
妮子越住越别扭，全都怪到了影子头上。影子更是好心没好报，说一场朋友，十几年了，现在才认识妮子，原来是过河拆桥的人。
一时间，两个人各说各有理，一场朋友顷刻之间便毁灭了。别人也都疑惑，这么好的关系，怎么会如此脆弱呢？
其实，真正的原因就在于，两个人的关系太密切了。
毕淑敏说：“亲近的保持距离，才是最恰当的交往方式。”
人和人交往，那些自认为很熟悉的人，往往是最陌生的人。生活中的许多事，就是因为太熟悉，反而造成了失败。
每个人都有不同的想法，也都有自己的物质和精神世界。谁也不要自以为是地去干涉他人。因为你的好心，很可能会被别人误会。
最恰当的交往，不是把自己的思想强加给别人，而是要在你的世界里学会尊重
为什么有的人不费力气就能维护朋友，而有些人费尽周折，最终却让朋友都远离？就是因为，没有把握好朋友间的界限感和认知度。
有一句话说，人和人之间最好的温度就是36度5，是人的体感温度，也最具人情味。
所以，过分关心，会让人产生压力。凡事过犹不及，交往适度，才能让彼此建立良好的关系。
02
不要和一个人，熟得太快
三毛说：“青年人交朋友，出于一片热切之心，恨不能朝朝暮暮。”
确实，年轻的我们热情奔放，怀揣美好，都希望自己浓重的一笔，会给对方的生命画出色彩。
然而，色彩如果过于浓重，就会使人厌烦。
公司新来了一个员工，和公司里的小敏瞬间好上了，不出三天时间，两个人便开始互相接送，甚至还出了亲戚关系。
可是二个月之后，部门评优秀员工，令大家意想不到的一幕发生了，两个人因为评选的事互撕起来，比着揭露对方的隐私。
到了后来，因为区区500元优秀员工奖金，闹到对面不相识的地步。
网上流传一句话：“刚认识就很热情的人，往往都带有目的性。”
没错，过分的自来熟，都是带有目的的朋友，经不起利益的考验。
成年人的世界，友情应该是来日方长，而不是只顾当下的密不可分。
真正的友谊，经得起岁月的洗礼，经得起人际间的尔虞我诈，经得起是非的真真假假。
所以，不要和一个人熟得太快。要知道，人世间所有的幸福都是经过艰苦得来。对于表面繁花似锦的友情，还是应该仔细斟酌，再定交往。
03
急速的友谊，也会急速的分开
杨绛说：“唯有身处卑微，最有机缘看见世态人情的真相。”
花好月圆时，都会聚在一起你好我好；一旦情感的天空中乌云密布，就会失去往日的欢心，从此各奔东西。
朋友就像一场聚会，那些中场离去的，往往是虚情假意；只有坚持到最后的，才是能和你情投意合的。
天下没有散的宴席，无论和谁都不要走得太近。好的关系是细水长流，而不是一蹴而就。
有个朋友向我诉苦，我知道没有办法帮她，就在一旁做了一个很好的倾听者。
她说，父亲的公司破产了，原本想向平时交往的好哥们求救。可惜都是些酒肉朋友，现在父亲没有酒肉了，就都散了……
朋友的话里，带着重重的忧伤。
都说人生有五不笑：不笑天灾，不笑人祸，不笑贫穷，不笑疾病，不笑失落之人。然而，人如果落魄了，所有的关系都是冰冷的。
这个时候，最能鉴定朋友的真心，那些为利益而结交的都离开了，而真心的朋友又没有几个。
在你生活富裕时来锦上添花的朋友，根本就不会在你贫困不堪时为你雪中送炭。
真假朋友在这个时候，自是一目了然。
社会就是这样的现实，所谓的好朋友，挨得过花好月圆，却挨不过暴风骤雨。
所以，朋友别走得太近，太近了就会丢失自我，一种丢失自我的友情，是不被人重视的，是站不住的。随着时间慢慢沉积的朋友，才会地久天长。
04
好的感情，风轻云淡，细水长流
《人间失格》里有一句话：“无论对谁，如果太过热情，就增加了不被珍惜的概率。”
有些人只适合于观望，不适合深交；有些事只适合于看透，不适合说破；有些关系，只适合淡淡交，而不适合于走得太近。
人生，和谁相处，都不要走得太近。
与人交往，清清浅浅人生路，简简单单随意行，才是交朋友最好的心态。
所以，人生应该放慢自己的脚步，走走停停，看看身边的风景，而不是急于成就自己的人生。
终究，为人处世，关系淡一点才是最好的相处模式。 https://t.cn/R4GPmpD
杨绛先生曾说：“惟有身处卑微之时，最有机缘看到世态人情的真相。”
一贫一富交情乃见，唯有贫贱不移，才是真交情。
有一种朋友，不爱锦上添花，却能雪中送炭。
苏轼的挚友巢谷，就是这样一位奇侠般的人物。
苏轼身居高位时，巢谷躲到故乡眉山，避而不见；
苏轼被贬黄州，巢谷却来到黄州，亲手帮助苏轼耕地建屋，一路上不离不弃。
等到苏轼被贬岭南，巢谷已是七十三岁高龄。
他拖着瘦瘠多病的身体，步行从四川赶赴岭南。
两地相隔一千七百多公里，即便乘马车也要辗转数月。
巢谷历尽千辛万苦，先到了梅州，见到苏辙。
苏辙赞他高义，不似今时之人，倒有古人遗风。
见巢谷还要去海南，苏辙赶忙劝阻，恐他经不起沿途辛苦。
巢谷执意要去，终因旅途劳顿，一病不起、客死他乡。
有些朋友看你飞黄腾达便贴上来，真朋友却默默地避开。
有些朋友见你落魄便疏远冷落，真朋友却不远万里送上慰藉。
一贫一富交情乃见，唯有贫贱不移，才是真交情。
有一种朋友，不爱锦上添花，却能雪中送炭。
苏轼的挚友巢谷，就是这样一位奇侠般的人物。
苏轼身居高位时，巢谷躲到故乡眉山，避而不见；
苏轼被贬黄州，巢谷却来到黄州，亲手帮助苏轼耕地建屋，一路上不离不弃。
等到苏轼被贬岭南，巢谷已是七十三岁高龄。
他拖着瘦瘠多病的身体，步行从四川赶赴岭南。
两地相隔一千七百多公里，即便乘马车也要辗转数月。
巢谷历尽千辛万苦，先到了梅州，见到苏辙。
苏辙赞他高义，不似今时之人，倒有古人遗风。
见巢谷还要去海南，苏辙赶忙劝阻，恐他经不起沿途辛苦。
巢谷执意要去，终因旅途劳顿，一病不起、客死他乡。
有些朋友看你飞黄腾达便贴上来，真朋友却默默地避开。
有些朋友见你落魄便疏远冷落，真朋友却不远万里送上慰藉。
猛将爆料丨东汉文学书法家蔡邕
各位观众老爷，大家好。
又到了猛将爆料的时间，
今天小貂蝉将为大家介绍下来自汉阵营的武将——蔡邕。
蔡邕，这个名字在中国文学史上，有着难以撼动的位置。他是汉代最后一位辞赋大家。其所作赋绝大多数为小赋，取材多样，切近生活，语言清新，往往直抒胸臆，富于世态人情，很有艺术的感染力。其所写的诗文被后人整理为《蔡中郎集》，更是被后世所传颂。
【人物传记】
蔡邕字伯喈（jiē），陈留郡圉（yǔ）县（今河南杞县南）人，东汉文学家，书法家。早年拒朝廷征召之命，后被征辟司徒掾属（yuàn shǔ，意思是佐治的官吏），后任河平长、郎中、议郎等职。曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。后因诬告被流放朔方，几经周转，避难江南二十年。董卓掌权时，强召蔡邕为祭酒。三日之内，历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职，封高阳乡侯，世称“蔡中郎”。董卓被诛后，蔡邕因王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中。
蔡邕博学多闻，通经史、善辞赋之外，又精通音律，亲手制作出中国四大名琴之焦尾琴；书法造诣亦极为高明，曾创草篆书体。
【武将技能】
蔡邕的技能名为：中郎鼓琴，中郎来自“蔡中郎”这个称呼。而鼓琴便来自《后汉书·卷六十下·蔡邕列传第五十下》，书中写到：“卓于是改乘皁盖车。卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益”。
正如文中所述，每次宴会的时候，都会让蔡邕鼓琴助兴，所以我们将该技能定位了一个治疗技能。
中郎鼓琴可使兵力比最低的我方部队，在受到普攻时，有20%几率回复一定兵力（回复率80%，受智力影响），持续9秒；9秒时，使其立即回复一定兵力（回复率160%，受智力影响）。这也使得在前期开荒的时候，作为一个奶妈可以配合初始送的汉武将王越，不仅仅可以激活将缘，更是能很快的搭配出一个汉阵营的队伍，在汉阵营中是不错的选择。
【武将宝物】
蔡邕解甲后获得的宝物为：书法九势，因其为蔡邕对书法中行笔技巧的总结，也为书法做出了很大的贡献。
书法九势可以使用所有兵种，是一个主动的对敌群体技能，可随机向敌方部队发动3次智力攻击（伤害率65%，受智力影响）。由于该宝物的全兵种法系支持，使得它成为了法系优先选择宝物。
【武将将缘】
蔡邕的将缘有两个，分别为“蔡氏父女”和“剑胆琴心”。
蔡氏父女自不必说，就是蔡邕和蔡琰两父女，在之前的蔡琰猛将爆料中有提到，详情点击这里查看（下划线处设置蔡琰介绍的超链接）。
剑胆琴心指的是王越和蔡邕，王越作为东汉末年有名的剑客，三国时期史阿的师父，曹丕的师公。这便是剑的由来，而琴便是指的蔡邕，在前文中也说到蔡邕善鼓琴。
以上就是猛将爆料之蔡邕的介绍，我们会不断给大家展示更多的三国人物，让大家对我们游戏中的人物更加了解，希望大家可以喜欢。感谢大家的支持，小貂蝉在此谢谢大家！
各位观众老爷，大家好。
又到了猛将爆料的时间，
今天小貂蝉将为大家介绍下来自汉阵营的武将——蔡邕。
蔡邕，这个名字在中国文学史上，有着难以撼动的位置。他是汉代最后一位辞赋大家。其所作赋绝大多数为小赋，取材多样，切近生活，语言清新，往往直抒胸臆，富于世态人情，很有艺术的感染力。其所写的诗文被后人整理为《蔡中郎集》，更是被后世所传颂。
【人物传记】
蔡邕字伯喈（jiē），陈留郡圉（yǔ）县（今河南杞县南）人，东汉文学家，书法家。早年拒朝廷征召之命，后被征辟司徒掾属（yuàn shǔ，意思是佐治的官吏），后任河平长、郎中、议郎等职。曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。后因诬告被流放朔方，几经周转，避难江南二十年。董卓掌权时，强召蔡邕为祭酒。三日之内，历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职，封高阳乡侯，世称“蔡中郎”。董卓被诛后，蔡邕因王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中。
蔡邕博学多闻，通经史、善辞赋之外，又精通音律，亲手制作出中国四大名琴之焦尾琴；书法造诣亦极为高明，曾创草篆书体。
【武将技能】
蔡邕的技能名为：中郎鼓琴，中郎来自“蔡中郎”这个称呼。而鼓琴便来自《后汉书·卷六十下·蔡邕列传第五十下》，书中写到：“卓于是改乘皁盖车。卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益”。
正如文中所述，每次宴会的时候，都会让蔡邕鼓琴助兴，所以我们将该技能定位了一个治疗技能。
中郎鼓琴可使兵力比最低的我方部队，在受到普攻时，有20%几率回复一定兵力（回复率80%，受智力影响），持续9秒；9秒时，使其立即回复一定兵力（回复率160%，受智力影响）。这也使得在前期开荒的时候，作为一个奶妈可以配合初始送的汉武将王越，不仅仅可以激活将缘，更是能很快的搭配出一个汉阵营的队伍，在汉阵营中是不错的选择。
【武将宝物】
蔡邕解甲后获得的宝物为：书法九势，因其为蔡邕对书法中行笔技巧的总结，也为书法做出了很大的贡献。
书法九势可以使用所有兵种，是一个主动的对敌群体技能，可随机向敌方部队发动3次智力攻击（伤害率65%，受智力影响）。由于该宝物的全兵种法系支持，使得它成为了法系优先选择宝物。
【武将将缘】
蔡邕的将缘有两个，分别为“蔡氏父女”和“剑胆琴心”。
蔡氏父女自不必说，就是蔡邕和蔡琰两父女，在之前的蔡琰猛将爆料中有提到，详情点击这里查看（下划线处设置蔡琰介绍的超链接）。
剑胆琴心指的是王越和蔡邕，王越作为东汉末年有名的剑客，三国时期史阿的师父，曹丕的师公。这便是剑的由来，而琴便是指的蔡邕，在前文中也说到蔡邕善鼓琴。
以上就是猛将爆料之蔡邕的介绍，我们会不断给大家展示更多的三国人物，让大家对我们游戏中的人物更加了解，希望大家可以喜欢。感谢大家的支持，小貂蝉在此谢谢大家！
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