#大乘离文字普光明藏经# 大乘离文字普光明藏经是一部求取财富的佛教经典，值得每日修行持诵与传播的殊胜佛经。
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
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尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
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早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
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元维则天如大师净土或问节要
人生在世，能有几时，石火电光，眨眼便过。趁此未老未病之前，抖擞精神，拨弃世事，得一日光景，念一日佛名，得一时工夫，修一时净业，由他临命终时，好死恶死，我之盘缠，预办了也，我之前程，稳当了也。
世网中人，若是痛念无常，用心真切者，不问苦乐逆顺，静闹闲忙，一任公事干办，迎宾待客，万缘交扰，八面应酬，与他念佛，两不相妨。其有世缘稍重，力量稍轻者，亦须忙里偷闲，闹中取静，每日或念三万声、一万声、三千声、一千声，定为日课，不容一日放过。又有冗忙之极，顷刻无闲者，每日晨朝，必须十念，积久功成，亦不虚弃。念佛之外，或念经礼佛，或忏悔发愿，种种结缘作福，随力布施，修诸善功以助之。凡一毫之善，皆须回向西方，如此用功，非唯决定往生，亦且增高品位矣。
专持名号，或加礼拜忏悔，正合善导专修无间之说。专修无间者，身须专礼阿弥陀佛，不杂余礼；口须专称阿弥陀佛，不称余号，不诵余经；意须专想阿弥陀佛，不杂余想。若贪嗔痴来间者，随犯随忏，不令隔日隔夜隔时，常使清净，亦名无间修也。
系念之法，不拘行住坐卧，不必出声损气，唯务至诚，默想默念，念念相续，心无间断，敢许现生肉眼便能见佛，或见光明，或承摩顶等事，岂在临终时哉？此是一种径捷法门，至简至要，极灵极验。
【按】大师之母、年将七十，恐出声损气，故函其弟行远，劝以系念法门。若能出声念，仍以称名较易，相续即生，故净土或问，仍归结于专持名号也。
人生在世，能有几时，石火电光，眨眼便过。趁此未老未病之前，抖擞精神，拨弃世事，得一日光景，念一日佛名，得一时工夫，修一时净业，由他临命终时，好死恶死，我之盘缠，预办了也，我之前程，稳当了也。
世网中人，若是痛念无常，用心真切者，不问苦乐逆顺，静闹闲忙，一任公事干办，迎宾待客，万缘交扰，八面应酬，与他念佛，两不相妨。其有世缘稍重，力量稍轻者，亦须忙里偷闲，闹中取静，每日或念三万声、一万声、三千声、一千声，定为日课，不容一日放过。又有冗忙之极，顷刻无闲者，每日晨朝，必须十念，积久功成，亦不虚弃。念佛之外，或念经礼佛，或忏悔发愿，种种结缘作福，随力布施，修诸善功以助之。凡一毫之善，皆须回向西方，如此用功，非唯决定往生，亦且增高品位矣。
专持名号，或加礼拜忏悔，正合善导专修无间之说。专修无间者，身须专礼阿弥陀佛，不杂余礼；口须专称阿弥陀佛，不称余号，不诵余经；意须专想阿弥陀佛，不杂余想。若贪嗔痴来间者，随犯随忏，不令隔日隔夜隔时，常使清净，亦名无间修也。
系念之法，不拘行住坐卧，不必出声损气，唯务至诚，默想默念，念念相续，心无间断，敢许现生肉眼便能见佛，或见光明，或承摩顶等事，岂在临终时哉？此是一种径捷法门，至简至要，极灵极验。
【按】大师之母、年将七十，恐出声损气，故函其弟行远，劝以系念法门。若能出声念，仍以称名较易，相续即生，故净土或问，仍归结于专持名号也。
婚姻属相宜忌歌婚姻属相之忌：
自古白马怕青牛，十人相伴九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。
羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家景愁。
蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。
兔子见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，苦如黄莲夕梦愁。
金鸡玉犬大不宜，合婚双方不可遇，两属相争难躲避，世人一定要禁忌。
猪与猿猴不到头，朝朝日日泪交流，男女不容共长久，合家不幸一笔勾。婚姻属相之配：
黑鼠黄牛正相合，男女配婚无差错，儿女百年多长久，荣华富贵福禄多。
青虎黑猪更不错，男女相合上等婚，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。
黄龙白鸡两相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长锦永不休。
白蛇金猴满堂红，大婚相配古来兴，子孙兴旺家境好，福寿双全多康宁。
红马黄羊相伴随，合婚相配最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。
玉兔黄狗定长久，合婚相配古来有，家门吉庆福寿长，万贯家财足北斗。属相合婚搭配歌
1. 鼠配猴牛龙，相知相爱好婚姻，荣华富贵同携手，万事顺利福终身。
鼠配马兔羊，家贫灾多凶煞重，骨肉分离不安宁。
2. 牛配鼠蛇鸡，天赐良缘好夫妻，人旺财盛家境好，儿女百年多长久。
牛配羊马狗，吉凶甘苦共存有，不思进取多忧愁。
3. 虎配马狗猪，同心永结好缘姻，德高望重家业盛，富贵荣华子孙旺。
虎配猴和蛇，夫妻相克矛盾多，骨肉脱离家财破。
4. 兔配羊狗猪，合婚相约定长久，吉庆安居福寿有，功业成就家财多。
兔配龙和鼠，合婚争斗难幸福，事败祸致真痛苦。
5. 龙配鼠猴鸡，缔结良缘好夫妻，勤俭发家子孙壮，福寿长绵永不休。
龙配狗和兔，合婚不幸皱眉头，你争他斗泪交流。
6. 蛇配牛和鸡，福禄鸳鸯古来兴，智勇双全功成就，福寿双全多康宁。
蛇配猪和虎，夫妻离心又离德，骨肉脱离灾厄多。
7. 马配虎羊狗，夫妻相敬最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。
马配鼠和牛，中年运气晚年愁，寿短丧偶子女丢。
8. 羊配兔马猪，天赐良缘两相随，家道和谐事业旺，子孙寿禄富裕有。
羊配鼠牛狗，夫妻一生难幸福，多灾多难多劳碌。
9.猴配鼠和蛇，诛联碧合子孙兴旺，一帆风顺富贵盈，福寿双全多康宁。
猴配虎和猪，朝日泪流不到头，晚景尚可疾病有。
10.鸡配牛龙蛇，祥开百事天赐福，名望功利好子孙，家事亨通福寿长。
鸡人配属狗，两属相争灾困多，合婚双方不可遇。
11.狗配虎兔马，天作之合定长久，功成福禄吉庆有，家运昌隆增福寿。
狗配龙鸡牛，钱财散败灾害有，一生辛劳事不就。
12.猪配羊兔虎，大吉五事都兴昌，安富尊荣子孙壮，积财多福事业旺。
猪配猴和蛇，朝日泪流不到头，终生艰难不幸福。
自古白马怕青牛，十人相伴九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。
羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家景愁。
蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。
兔子见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，苦如黄莲夕梦愁。
金鸡玉犬大不宜，合婚双方不可遇，两属相争难躲避，世人一定要禁忌。
猪与猿猴不到头，朝朝日日泪交流，男女不容共长久，合家不幸一笔勾。婚姻属相之配：
黑鼠黄牛正相合，男女配婚无差错，儿女百年多长久，荣华富贵福禄多。
青虎黑猪更不错，男女相合上等婚，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。
黄龙白鸡两相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长锦永不休。
白蛇金猴满堂红，大婚相配古来兴，子孙兴旺家境好，福寿双全多康宁。
红马黄羊相伴随，合婚相配最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。
玉兔黄狗定长久，合婚相配古来有，家门吉庆福寿长，万贯家财足北斗。属相合婚搭配歌
1. 鼠配猴牛龙，相知相爱好婚姻，荣华富贵同携手，万事顺利福终身。
鼠配马兔羊，家贫灾多凶煞重，骨肉分离不安宁。
2. 牛配鼠蛇鸡，天赐良缘好夫妻，人旺财盛家境好，儿女百年多长久。
牛配羊马狗，吉凶甘苦共存有，不思进取多忧愁。
3. 虎配马狗猪，同心永结好缘姻，德高望重家业盛，富贵荣华子孙旺。
虎配猴和蛇，夫妻相克矛盾多，骨肉脱离家财破。
4. 兔配羊狗猪，合婚相约定长久，吉庆安居福寿有，功业成就家财多。
兔配龙和鼠，合婚争斗难幸福，事败祸致真痛苦。
5. 龙配鼠猴鸡，缔结良缘好夫妻，勤俭发家子孙壮，福寿长绵永不休。
龙配狗和兔，合婚不幸皱眉头，你争他斗泪交流。
6. 蛇配牛和鸡，福禄鸳鸯古来兴，智勇双全功成就，福寿双全多康宁。
蛇配猪和虎，夫妻离心又离德，骨肉脱离灾厄多。
7. 马配虎羊狗，夫妻相敬最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。
马配鼠和牛，中年运气晚年愁，寿短丧偶子女丢。
8. 羊配兔马猪，天赐良缘两相随，家道和谐事业旺，子孙寿禄富裕有。
羊配鼠牛狗，夫妻一生难幸福，多灾多难多劳碌。
9.猴配鼠和蛇，诛联碧合子孙兴旺，一帆风顺富贵盈，福寿双全多康宁。
猴配虎和猪，朝日泪流不到头，晚景尚可疾病有。
10.鸡配牛龙蛇，祥开百事天赐福，名望功利好子孙，家事亨通福寿长。
鸡人配属狗，两属相争灾困多，合婚双方不可遇。
11.狗配虎兔马，天作之合定长久，功成福禄吉庆有，家运昌隆增福寿。
狗配龙鸡牛，钱财散败灾害有，一生辛劳事不就。
12.猪配羊兔虎，大吉五事都兴昌，安富尊荣子孙壮，积财多福事业旺。
猪配猴和蛇，朝日泪流不到头，终生艰难不幸福。
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