[读书札记]-2
11月8日写下第一篇读这本书的读书札记，这天正好是记者节，当天晚上从网上看到了“新疆作家王族的作品《谚语里的草原》获得第四届丰子恺散文奖”的消息，真令人愉悦。
因疫情封闭在家有很多时间，我在书柜里随意翻出一些书看，选出要读的书没有范围和目的性，只要是看着有趣轻松就行。前几天就把王族的这本《游牧者的归途》拿了出来，先浏览了一下，新疆作家写新疆的事，行文和语言很吸引人，首先就有了兴趣。没想到随手抓了一本书读，就抓了一个得奖的作家的书，虽然看的不是得奖的作品，但也觉得像中彩了一样。
慕士塔格峰的魅力
继续读作家王族2006年出版的《游牧者的归途》。
在“塔什库尔干”篇的“冰山之父”这篇文章里，作家写道，“塔合曼乡离慕士塔格峰不远，所以，乡里的人和牛羊便在‘冰山之父’跟前走动。这里有特异的气氛，人不能成为风景，因此那些羊就显得有些特殊，在吃草的当儿，抬头望一眼冰峰，极畅快的叫上几声。我注视着这些羊，想看看它们有什么动静，后来我发现，牧羊人已不知去向。在这样的地方，羊有自己的道路，用不着放牧。仔细想一想，羊的可爱之处就凸显了出来——羊在这时候放牧了牧羊人的心灵和感情，也放牧着自己。”
“当晚，天降大雪，我走出帐篷赏雪，……一扭头，看见那群羊正伫立在一座小山的山顶上。它们紧紧挨在一起，像蛰伏的战士。落雪已经使它们全部变白，稍不留意，就以为是山体的一部分。……从前面提到的那个角度来说，羊群在更具意义的地方在放牧自己。”“雪下的更大的时候，风也吹了起来，我不得不返回帐篷。在揭开门帘的一瞬，我心中闪过一个念头，羊会不会在大风雪中站上一夜。 早上一出门，我惊叫一声，那群羊果然一动不动的站在那里。……我等到了我愿望中想看到的那个时刻——当太阳升起，群羊都抬起了头，久久地望着慕士塔格峰。”
……“一位牧人的三十多只羊走丢了。他悄悄地出去寻找。走的时候是夜晚，回来的时候也是夜晚，在外面过了六天六夜。人们想象他可能在外面吃了不少苦，受了不少罪。但当他爬上一座山顶时，却突然决定不找羊了。他用了三天时间翻过了慕士塔格峰。我原以为，羊就是他的命根子，但他却说，翻过了冰山之父，羊找到和找不到，都一样了。”
我特别注意了作家“冰山之父”中对慕士塔格峰的描写，景物的描写不多，主要是写了一些冰山对人的启迪和感悟。冰山在多少年的凝重中孕育而成，它的大冷，产生了大美，大美又以一种大静的面貌展现在人们面前。即使我们用最美的语言形容它晶莹的山体、它雄伟的英姿和壮美，也不能诠释它对你的震撼。你如果真正站在它的脚下，那种心灵的振颤和身体的颤抖可能同时出现，你根本分不清到底是哪儿在发抖。放眼仰望至远方的山顶，你可能产生一种强烈的膜拜，这时候你头脑里可能一片空白，也许有一缕圣洁之光扫过你的身体，片刻之间带走了你的所有杂念。
暑假和家人一起去喀什和塔什库尔干旅行。从喀什到塔县往返的路上都停车几次做了短暂的停留，为的是观山看湖，虽体验不尽人意，但能有这样宝贵的机会近距离感受，已经很满足了。这次与冰川绝不是擦肩而过，而是亲密接触了。感觉至少有三分之一的时间沿着慕士塔格峰和公格尔九别峰在走。恍惚中产生一种错觉，好像山峰与你在同行，始终不离你的左右。女儿和孙儿特别仔细的根据地图辨认出两座高峰的连接之处，不知准确不准确，我觉得这不重要，它们都可称得上“冰川之父”，我们非专业人士能够亲眼见识两座冰川之父的神交，在（Muztagh Ata）冰山之父的怀抱里从容行走了几个小时，也算是非常幸运了。人在这里想成为风景的内容之一，实在是太没有必要和不太可能了。因为你已经感觉到你的渺小，在这种特定的氛围之下，如果向冰山走的再近些，冰山的威严和强大的震慑力也许会让你有窒息的感觉吧！
在这篇文章里有两段关于冰山、牧羊人和羊的描写。第一段的描写有两个内容。羊放牧着牧羊人在冰山脚下，羊不需要牧人的照管，牧人把羊赶到山脚下就放心的回家了。这时候羊放牧了牧羊人的心灵和感情，也放牧了自己。羊自由自在的吃草，不时抬头看看冰山，然后愉悦的咩咩叫几声。可能羊抬头看见的冰山并不冰冷，反而像自己温暖的羊圈或是可口的饲草一样亲切。羊群这时候俨然是这块地盘的主人，而牧羊人则像是一个过客。向太阳行注目礼下大雪的夜晚，羊群选了一个山头静静的杵立在那儿，身上落满了雪，一动不动，似乎与山已浑然一体，它们就那样在山上站了整整一夜。天亮了，当太阳升起，群羊都抬起了头，久久地望着慕士塔格峰，你仿佛看到了羊儿那一双双美丽的眼睛满是痴迷和膜拜的眼神。而羊抬起头的瞬间，你仿佛看到了从羊身上抖落的雪粒在太阳的照耀下，晶莹剔透，闪闪发亮，仿佛给羊群披上了一层神秘圣洁的光环。羊群这时候就像有思想的人类，虔诚而智慧。作家这一部分对羊的描写，非常有画面感，你可以浮想联翩，甚至可以在脑海里浮现出了几帧生动又感人的动画场景。
第二段关于牧羊人、羊和冰山的故事，是说一个牧羊人在寻丢失的几十只羊的过程中吃尽千辛万苦，但当他爬上一座山头时，他突然决定不找羊了。他用了三天的时间翻越了慕士塔格峰，这是任谁也想不到的，羊是牧人的命根子，但当别人问他为什么不找羊了，他说，翻过了冰山之父，羊找到和找不到，都一样了。可见冰山之父在牧人心中的位置之重，也许冰山之父就是他心中的神。在做出不继续找丢失的羊而去翻越冰山之父的决定的时候，一定不是心血来潮，而是由来已久的缠绕在脑海中的一个念头，在行走于冰山之中时突然醍醐灌顶而义无反顾的翻越了冰山。做成了这件事情，牧人的心平静了下来，他仿佛受到了一次洗礼，也许从此后他会更专注于他的生活，他养的羊一定会越来越多了吧！
11月8日写下第一篇读这本书的读书札记，这天正好是记者节，当天晚上从网上看到了“新疆作家王族的作品《谚语里的草原》获得第四届丰子恺散文奖”的消息，真令人愉悦。
因疫情封闭在家有很多时间，我在书柜里随意翻出一些书看，选出要读的书没有范围和目的性，只要是看着有趣轻松就行。前几天就把王族的这本《游牧者的归途》拿了出来，先浏览了一下，新疆作家写新疆的事，行文和语言很吸引人，首先就有了兴趣。没想到随手抓了一本书读，就抓了一个得奖的作家的书，虽然看的不是得奖的作品，但也觉得像中彩了一样。
慕士塔格峰的魅力
继续读作家王族2006年出版的《游牧者的归途》。
在“塔什库尔干”篇的“冰山之父”这篇文章里，作家写道，“塔合曼乡离慕士塔格峰不远，所以，乡里的人和牛羊便在‘冰山之父’跟前走动。这里有特异的气氛，人不能成为风景，因此那些羊就显得有些特殊，在吃草的当儿，抬头望一眼冰峰，极畅快的叫上几声。我注视着这些羊，想看看它们有什么动静，后来我发现，牧羊人已不知去向。在这样的地方，羊有自己的道路，用不着放牧。仔细想一想，羊的可爱之处就凸显了出来——羊在这时候放牧了牧羊人的心灵和感情，也放牧着自己。”
“当晚，天降大雪，我走出帐篷赏雪，……一扭头，看见那群羊正伫立在一座小山的山顶上。它们紧紧挨在一起，像蛰伏的战士。落雪已经使它们全部变白，稍不留意，就以为是山体的一部分。……从前面提到的那个角度来说，羊群在更具意义的地方在放牧自己。”“雪下的更大的时候，风也吹了起来，我不得不返回帐篷。在揭开门帘的一瞬，我心中闪过一个念头，羊会不会在大风雪中站上一夜。 早上一出门，我惊叫一声，那群羊果然一动不动的站在那里。……我等到了我愿望中想看到的那个时刻——当太阳升起，群羊都抬起了头，久久地望着慕士塔格峰。”
……“一位牧人的三十多只羊走丢了。他悄悄地出去寻找。走的时候是夜晚，回来的时候也是夜晚，在外面过了六天六夜。人们想象他可能在外面吃了不少苦，受了不少罪。但当他爬上一座山顶时，却突然决定不找羊了。他用了三天时间翻过了慕士塔格峰。我原以为，羊就是他的命根子，但他却说，翻过了冰山之父，羊找到和找不到，都一样了。”
我特别注意了作家“冰山之父”中对慕士塔格峰的描写，景物的描写不多，主要是写了一些冰山对人的启迪和感悟。冰山在多少年的凝重中孕育而成，它的大冷，产生了大美，大美又以一种大静的面貌展现在人们面前。即使我们用最美的语言形容它晶莹的山体、它雄伟的英姿和壮美，也不能诠释它对你的震撼。你如果真正站在它的脚下，那种心灵的振颤和身体的颤抖可能同时出现，你根本分不清到底是哪儿在发抖。放眼仰望至远方的山顶，你可能产生一种强烈的膜拜，这时候你头脑里可能一片空白，也许有一缕圣洁之光扫过你的身体，片刻之间带走了你的所有杂念。
暑假和家人一起去喀什和塔什库尔干旅行。从喀什到塔县往返的路上都停车几次做了短暂的停留，为的是观山看湖，虽体验不尽人意，但能有这样宝贵的机会近距离感受，已经很满足了。这次与冰川绝不是擦肩而过，而是亲密接触了。感觉至少有三分之一的时间沿着慕士塔格峰和公格尔九别峰在走。恍惚中产生一种错觉，好像山峰与你在同行，始终不离你的左右。女儿和孙儿特别仔细的根据地图辨认出两座高峰的连接之处，不知准确不准确，我觉得这不重要，它们都可称得上“冰川之父”，我们非专业人士能够亲眼见识两座冰川之父的神交，在（Muztagh Ata）冰山之父的怀抱里从容行走了几个小时，也算是非常幸运了。人在这里想成为风景的内容之一，实在是太没有必要和不太可能了。因为你已经感觉到你的渺小，在这种特定的氛围之下，如果向冰山走的再近些，冰山的威严和强大的震慑力也许会让你有窒息的感觉吧！
在这篇文章里有两段关于冰山、牧羊人和羊的描写。第一段的描写有两个内容。羊放牧着牧羊人在冰山脚下，羊不需要牧人的照管，牧人把羊赶到山脚下就放心的回家了。这时候羊放牧了牧羊人的心灵和感情，也放牧了自己。羊自由自在的吃草，不时抬头看看冰山，然后愉悦的咩咩叫几声。可能羊抬头看见的冰山并不冰冷，反而像自己温暖的羊圈或是可口的饲草一样亲切。羊群这时候俨然是这块地盘的主人，而牧羊人则像是一个过客。向太阳行注目礼下大雪的夜晚，羊群选了一个山头静静的杵立在那儿，身上落满了雪，一动不动，似乎与山已浑然一体，它们就那样在山上站了整整一夜。天亮了，当太阳升起，群羊都抬起了头，久久地望着慕士塔格峰，你仿佛看到了羊儿那一双双美丽的眼睛满是痴迷和膜拜的眼神。而羊抬起头的瞬间，你仿佛看到了从羊身上抖落的雪粒在太阳的照耀下，晶莹剔透，闪闪发亮，仿佛给羊群披上了一层神秘圣洁的光环。羊群这时候就像有思想的人类，虔诚而智慧。作家这一部分对羊的描写，非常有画面感，你可以浮想联翩，甚至可以在脑海里浮现出了几帧生动又感人的动画场景。
第二段关于牧羊人、羊和冰山的故事，是说一个牧羊人在寻丢失的几十只羊的过程中吃尽千辛万苦，但当他爬上一座山头时，他突然决定不找羊了。他用了三天的时间翻越了慕士塔格峰，这是任谁也想不到的，羊是牧人的命根子，但当别人问他为什么不找羊了，他说，翻过了冰山之父，羊找到和找不到，都一样了。可见冰山之父在牧人心中的位置之重，也许冰山之父就是他心中的神。在做出不继续找丢失的羊而去翻越冰山之父的决定的时候，一定不是心血来潮，而是由来已久的缠绕在脑海中的一个念头，在行走于冰山之中时突然醍醐灌顶而义无反顾的翻越了冰山。做成了这件事情，牧人的心平静了下来，他仿佛受到了一次洗礼，也许从此后他会更专注于他的生活，他养的羊一定会越来越多了吧！
楼下有个傻老太太在大声吼叫，也不知说的啥，但能听出她很愤怒。这个点了，温度也不高，回家洗洗睡觉吧，一把年纪了。前两天她和我们楼下的吵架，也不知为了啥。我最近在重读《飘》，又读到第三部，写艾希礼在战场被俘，思嘉，媚兰，皮蒂帕特姑妈在亚特兰大生活因战争而变得窘迫，思嘉甚至穿上了打补丁的衣服。我从文字里能读出美国南北战争时给人们带来的伤害，恐惧，不安等，仿佛我也正处在那个环境中，又猛听到楼下老太太的吼叫，顿时时空错位了[二哈]看看周围的环境，很知足幸福感满满的，因为生活在一个和平的年代里……能不吵闹的尽量不吵闹，能有办法解决的事就尽量商量着来，吵闹不利健康，还扰民。再说，这个点，估计也没人愿意下去劝劝。我一个懒人更不会下去了。 https://t.cn/Rx1SqG6
【湖北茅箭：一路皆景促振兴】深秋时节，秦巴山区的湖北省十堰市茅箭区层林尽染，秋色迷人。风光旖旎的“全国美丽乡村路”——马家河至赛武当公路，步步是景，处处如画，打卡、拍抖音的游客络绎不绝。茅箭区交通运输局局长刘敕说：“路通车欢游客来，特别是茅箭区在全省率先实现村村通公交，不仅方便了村民出行和游客观光，还带动了致富产业发展，交通以奖代补的政策，带动了共同缔造理念的落实，有效促进了乡村振兴。”便利交通，让九成村民吃上“旅游饭”游红色景点、观山间猕猴、吃农家饭菜、住民宿山居、品诗意人生，构成了茅塔乡东沟村的慢生活。节假日，东沟村的桃源人家民宿，不少游客体验手工陶艺、植物绘画、草木染。“游客们兴致很高，现场欢声笑语。”桃源人家民宿的创办人王启迪说。“公路畅了，公交通了，环境美了，游客来了，村子富了，村民的生活也好了。”说起10年间的变化，东沟村支部书记张旭感慨颇深。东沟村位于武当西麓山脚下，10年前因山大、地少，路不通，全村人口不足300人，不少人吃不饱饭，很多村民被迫外迁。张旭说，特别是2012年8月5日，一场洪水导致东沟村道路被毁，“对村子来说，是个毁灭性的打击。”在制定修复道路方案时，茅箭区交通运输局结合东沟村的红色资源、绿色山林，率先提出了修建两车道红色旅游路的建议，得到了十堰市交通运输局的大力支持，道路提档升级改造、安防设施完善后，率先把66路公交开进了村。76岁东沟村徐存荣婆婆说：“刷公交寿星卡免费坐公交，自己种的青菜、萝卜就能变成钱。”公交进村带来客流，村民种的蔬菜水果搭乘公交进城，丰富市民餐桌，增加村民收入。王启迪的民宿火了，带动了当地村民通过发展旅游业增收致富。“如今，村里民宿有5家，农家乐8家，90%以上的村民吃上了‘旅游饭’。”张旭说，2021年全村实现经济总收入800余万元，人均纯收入16234元，村集体经济收入达68万元，村民的口袋鼓了起来。如今的东沟村，畅通的美丽公路与行驶的大小车辆有映成景，红色文化与绿色生态相互辉映，古色古香的村庄院落与时尚现代的“慢游”理念交织交融，一幅人与自然和谐相处的乡村振兴新画卷舒展开来。公路成景，一路皆景。茅箭区交通运输局副局长李勇进说，随着“四纵一横”旅游环线通车，形成串珠成链、连线成片的乡村旅游全域化新格局，公路沿线建成生态农业观光基地30余个，发展旅游合作社等各类农业合作社80多家、家庭农场近20家，建成20余个生态景区村，既乐了游客，又喜了村民，还发展了产业，实现了多赢局面。民生交通，赢得赞誉促进振兴眼下，正是秋茶采摘上市的大好时节，茅塔乡坪子村茶叶基地热闹不已。在茶园忙碌的脱贫户王明荣说：“骑电动车出门，既能在家门口做事，又有稳定收入，感谢党的好政策。”户户通公路，家家有产业，公交进村，快递进村。看着茶园里忙碌的村民，坪子村支部书记王虎指着公路沿线可绿化观赏、可入药增收的连翘笑着说：“茶叶、蜂蜜、香菇等产业发展起来，村集体收入25万元，村民生活更幸福。”村民何祥柱说：“路上安装防护栏后，自己开老年电动车再不用担心了。”57岁的护路员王明策走在自己管护的干净整洁的两车道沥青村路上说：“路漂亮了，村里的形象好了，我自己脸上也有光。”
在不断完善和提档升级通村公路的基础上，茅箭区交通运输局用村民们看得见的实惠，提速幸福生活，体现民生交通为人民的理念，用交通人的付出共同缔造美好环境与幸福生活。大沟村茶园管理员黄长青说：“采茶公交，让我们茶场和采茶工没有后顾之忧。”“在茶园除草和采茶，一年两万多元，还能照顾家里，日子越来越好。”茶农罗先富说。交通是产业发展的基石。为支持马家河村“七叶一枝花”产业发展，茅箭区交通运输局筹资248万，修建2.8公里、安防齐全的羊圈沟产业路。乡村能人、龙王寨珍稀中草药种养专业合作社孙良学说：“路通后每年可节约运输成本30万元，带动50户农户就业，其中脱贫户27户，村民月收入3000多元。基地年产值400万元，村民人均纯收入过万元。”为方便茅塔中心小学住校生的上学放学，茅箭区交通运输局协调增开两班66路接送专线，确保学生上学、放学的乘车便利，减轻家长接送孩子负担。“接送专线这个暖心之举，既体现了各部门对教育事业的大力支持，又彰显了公交企业的公益情怀和责任担当，更是共同缔造美好环境与幸福生活。”茅塔中心小学校长廖修勇说。“马赛路上风光美，南部山区来相会。喜看茅箭今胜昔，路畅景美游客醉。”马赛山庄负责人杨凯说：“马赛山庄能有如今的规模，离不开交通的便利，山庄工作员都是本地人，店内食材大都从村里采购，带动了马赛路沿线村民共同富裕。”茅箭区委常委、副区长万正龙说，畅通的乡村公路网络，串点成线、以线串珠，串起了绿水青山与金山银山，乡村全域旅游格局正逐渐形成，让村民走上了增收致富奔小康的“快车道”，舒适的出行环境，也带火了茅箭乡村旅游，发展民宿、餐饮、经营土特产，游客纷至沓来，山区群众吃上旅游饭，在家门口就能创业增收。一条条美丽公路，不仅让许多人在家门口享受到“诗与远方”，又催生了“美丽经济”，还助推了乡村振兴，一幅路畅业兴、景美客来、客乐民喜、村强民富的茅箭山区“富春山居图”正在绘就……（记者李鹏冲通讯员潘庆芳关晓波）
在不断完善和提档升级通村公路的基础上，茅箭区交通运输局用村民们看得见的实惠，提速幸福生活，体现民生交通为人民的理念，用交通人的付出共同缔造美好环境与幸福生活。大沟村茶园管理员黄长青说：“采茶公交，让我们茶场和采茶工没有后顾之忧。”“在茶园除草和采茶，一年两万多元，还能照顾家里，日子越来越好。”茶农罗先富说。交通是产业发展的基石。为支持马家河村“七叶一枝花”产业发展，茅箭区交通运输局筹资248万，修建2.8公里、安防齐全的羊圈沟产业路。乡村能人、龙王寨珍稀中草药种养专业合作社孙良学说：“路通后每年可节约运输成本30万元，带动50户农户就业，其中脱贫户27户，村民月收入3000多元。基地年产值400万元，村民人均纯收入过万元。”为方便茅塔中心小学住校生的上学放学，茅箭区交通运输局协调增开两班66路接送专线，确保学生上学、放学的乘车便利，减轻家长接送孩子负担。“接送专线这个暖心之举，既体现了各部门对教育事业的大力支持，又彰显了公交企业的公益情怀和责任担当，更是共同缔造美好环境与幸福生活。”茅塔中心小学校长廖修勇说。“马赛路上风光美，南部山区来相会。喜看茅箭今胜昔，路畅景美游客醉。”马赛山庄负责人杨凯说：“马赛山庄能有如今的规模，离不开交通的便利，山庄工作员都是本地人，店内食材大都从村里采购，带动了马赛路沿线村民共同富裕。”茅箭区委常委、副区长万正龙说，畅通的乡村公路网络，串点成线、以线串珠，串起了绿水青山与金山银山，乡村全域旅游格局正逐渐形成，让村民走上了增收致富奔小康的“快车道”，舒适的出行环境，也带火了茅箭乡村旅游，发展民宿、餐饮、经营土特产，游客纷至沓来，山区群众吃上旅游饭，在家门口就能创业增收。一条条美丽公路，不仅让许多人在家门口享受到“诗与远方”，又催生了“美丽经济”，还助推了乡村振兴，一幅路畅业兴、景美客来、客乐民喜、村强民富的茅箭山区“富春山居图”正在绘就……（记者李鹏冲通讯员潘庆芳关晓波）
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