第三十九章 开启新力量(二)
战魔皇,开创了招雷师一职,建立雷音台,培养雷系法术在异界的顶尖力量;而后立碑林,刻法术,立新职。
雷系法术-招雷师
(初级雷系法术):
[闪电]
[电网]
闪光剑
(中级雷系法术):
[雷电击]-弧光矛
[雷速]
(高级雷系法术):
[真元华闪]-惊雷箭
[雷幻]-致命闪光
[五雷连击]
(终极大型雷系法术):
天雷正法
[神剑御雷真诀]-霹雳爆击
(雷系禁咒级法术):
雷神之锤
天机印-[天惩]
(雷系禁#咒神级法术):
[天地不仁]-万雷齐鸣
至此之后,战魔皇的雷音台招雷师四处吃香。
噬魂神,开创了鬼魂师一职,可以驭鬼通灵的一种法术,建立魂煞殿。而后立碑林,刻法术,立新职。
鬼系法术-鬼魂师
(初级法术)/
1.安眠术
1.失神术/
1.还魂术/,使用对象在死亡三天内通过还魂,实现复活
(中级法术)/
2.控灵术-鬼龙蚀天
2.迷魂诀-灭魂狂飙
2.惊神刺-百蛊啖魂
(高级法术)/
3.百鬼夜行
3.狱火炼魂
3.碎魂天袭
(终极大型法术)
4.凝血神咒
4.万灵寂灭
(禁咒级法术)
5.九幽烈焰斩-燃魂劫火
5.邪神傲世
(#禁#咒神级法术)
6 死神降临-天谴道怨
噬魂神此道涉及生死之秘,与幽冥地府有千丝万缕的联系。
力天帝开创了冰雪师一职,建立了冰雪城。而后立碑林,刻法术,立新职。
冰系法术-冰雪师
初级冰系法术:
冰心诀 -.冰箭术
冰心诀 -[冰冻术]
冰心诀 - 冰刃术
中级冰系法术:
[冰环]
[冰罩]
[连环雪球术]-裂地击
高级冰系法术:
[玄冰咒]
[冰之祈祷]
[连环冰矢]-凝冰剑
终极大型冰系法术:
极度深寒-零度侵袭
雪舞冰封-玄冰领域
冰系禁咒级法术:
[冰雪风暴]
雪神的祝福
冰系#禁#咒神级法术:
冰封天地
从此之后,冰雪城美女之多,令人瞠目结舌。
风月君,开创了火焰师一职,建立爆燃城。而后立碑林,刻法术,立新职。
火系法术-火焰师
初级火系法术:
火灵引-[火圈]
火灵印-[火球]
真炎斩-火焰刀
中级火系法术:
[爆炎舞]
[连环火球术]
[火墙]
高级火系法术:
[流星火雨]
[火烈]
烈焰风暴
终极大型火系法术:
[地狱之火] -九幽冥火
[浴火重生]
火系禁咒级法术:
[火焰连珠]
火山爆发
火系#禁咒神级法术:
烈日燃烧
至此,爆燃城名扬天下。
万灵王,开创了智军师一职,建立灵慧馆。而后立碑林,刻法术,立新职。
谋略系心术-智军师:一智顶千军,一慧镇万民
初级谋略系心术:
安抚心术
圣盾守护心术
圣贤保佑心术
中级谋略系心术:
祈福之心
公正之心
光明之心
高级谋略系心术:
王者祝福
庇护祝福
智慧祝福
大型组合谋略系心术:
制裁之锤
愤怒之锤
正义之锤
禁制级谋略系心术:
心灵之火的熄灭
灵魂大审判
神级禁制谋略系心术:
心神陨落之众生默哀
从今之后,法术系统的开创已趋于完善;异世三界四宇突然多了很多的修真界人士,他们运用法术除魔卫道,同样开辟了一方成就。
两界交往频繁了起来。
逍遥:“此界已安定!我等该到下一个界面旅行了”
佛菩提:“善!”
源灵:“在几百万光年处,有一科技文明”。
魔无天:“去瞧瞧”。
力天帝、战魔皇等几人都觉得可行;因此都打算去了。
https://t.cn/z8b26pq
战魔皇,开创了招雷师一职,建立雷音台,培养雷系法术在异界的顶尖力量;而后立碑林,刻法术,立新职。
雷系法术-招雷师
(初级雷系法术):
[闪电]
[电网]
闪光剑
(中级雷系法术):
[雷电击]-弧光矛
[雷速]
(高级雷系法术):
[真元华闪]-惊雷箭
[雷幻]-致命闪光
[五雷连击]
(终极大型雷系法术):
天雷正法
[神剑御雷真诀]-霹雳爆击
(雷系禁咒级法术):
雷神之锤
天机印-[天惩]
(雷系禁#咒神级法术):
[天地不仁]-万雷齐鸣
至此之后,战魔皇的雷音台招雷师四处吃香。
噬魂神,开创了鬼魂师一职,可以驭鬼通灵的一种法术,建立魂煞殿。而后立碑林,刻法术,立新职。
鬼系法术-鬼魂师
(初级法术)/
1.安眠术
1.失神术/
1.还魂术/,使用对象在死亡三天内通过还魂,实现复活
(中级法术)/
2.控灵术-鬼龙蚀天
2.迷魂诀-灭魂狂飙
2.惊神刺-百蛊啖魂
(高级法术)/
3.百鬼夜行
3.狱火炼魂
3.碎魂天袭
(终极大型法术)
4.凝血神咒
4.万灵寂灭
(禁咒级法术)
5.九幽烈焰斩-燃魂劫火
5.邪神傲世
(#禁#咒神级法术)
6 死神降临-天谴道怨
噬魂神此道涉及生死之秘,与幽冥地府有千丝万缕的联系。
力天帝开创了冰雪师一职,建立了冰雪城。而后立碑林,刻法术,立新职。
冰系法术-冰雪师
初级冰系法术:
冰心诀 -.冰箭术
冰心诀 -[冰冻术]
冰心诀 - 冰刃术
中级冰系法术:
[冰环]
[冰罩]
[连环雪球术]-裂地击
高级冰系法术:
[玄冰咒]
[冰之祈祷]
[连环冰矢]-凝冰剑
终极大型冰系法术:
极度深寒-零度侵袭
雪舞冰封-玄冰领域
冰系禁咒级法术:
[冰雪风暴]
雪神的祝福
冰系#禁#咒神级法术:
冰封天地
从此之后,冰雪城美女之多,令人瞠目结舌。
风月君,开创了火焰师一职,建立爆燃城。而后立碑林,刻法术,立新职。
火系法术-火焰师
初级火系法术:
火灵引-[火圈]
火灵印-[火球]
真炎斩-火焰刀
中级火系法术:
[爆炎舞]
[连环火球术]
[火墙]
高级火系法术:
[流星火雨]
[火烈]
烈焰风暴
终极大型火系法术:
[地狱之火] -九幽冥火
[浴火重生]
火系禁咒级法术:
[火焰连珠]
火山爆发
火系#禁咒神级法术:
烈日燃烧
至此,爆燃城名扬天下。
万灵王,开创了智军师一职,建立灵慧馆。而后立碑林,刻法术,立新职。
谋略系心术-智军师:一智顶千军,一慧镇万民
初级谋略系心术:
安抚心术
圣盾守护心术
圣贤保佑心术
中级谋略系心术:
祈福之心
公正之心
光明之心
高级谋略系心术:
王者祝福
庇护祝福
智慧祝福
大型组合谋略系心术:
制裁之锤
愤怒之锤
正义之锤
禁制级谋略系心术:
心灵之火的熄灭
灵魂大审判
神级禁制谋略系心术:
心神陨落之众生默哀
从今之后,法术系统的开创已趋于完善;异世三界四宇突然多了很多的修真界人士,他们运用法术除魔卫道,同样开辟了一方成就。
两界交往频繁了起来。
逍遥:“此界已安定!我等该到下一个界面旅行了”
佛菩提:“善!”
源灵:“在几百万光年处,有一科技文明”。
魔无天:“去瞧瞧”。
力天帝、战魔皇等几人都觉得可行;因此都打算去了。
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老君曰: “ 天地媾精,陰陽布化,萬物以生。承其宿業,分靈道一。父母和合,人受其生。始,一月為胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月陽神為三魂,動而生也。四月陰靈為七魄,靜镇形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋靈也。七月,七精開窍,通光明也。八月,八景神具,降真靈也。九月,宫室羅布,以定精也。十月氣足,萬象成也。元和哺食,時不停也。
太一帝君在頭,曰泥丸君,總眾神也。照生識神,人之魂也。司命處心,納生元也。無英居左,制三魂也。白元居右,拘七魄也。桃孩住脐,保精根也。照諸百節,生百神也。所以週身,神不空也。元氣入鼻,灌泥丸也。所以神明,形固安也。運動住止,關其心也。所以謂生,有由然也。予內觀之,歷歷分也。
心者,禁也,一身之主。心能禁制,使形神不邪也。心則神也,變化不測,故無定形。所以五藏藏五神,魂在肝,魄在肺,精在腎,誌在脾,神在心,所以字殊,隨處名也。心者,火也,南方太陽之精,主火。上為荧惑,下應心也。色赤,三葉如蓮花,神明依泊,從所名也。其神也,非青非黃,非大非小,非短非長,非曲非直,非柔非剛,非厚非薄,非圓非方。變化莫測,混合陰陽。大包天地,細入毫芒。制之則正,放之則狂。清淨則生,浊躁則亡。明照八表,暗迷一方。但能虛寂,生道自常。永保無為,其身則昌也。以其無形,莫之能名,祸福吉兇,悉由之矣。所以聖人,立君臣,明賞罚。置官僚,制法度,正以教人。人以難伏,唯在於心,心若清淨,則萬祸不生。所以流浪生死,沈淪惡道,皆由心也。妄想憎愛,取捨去來,染著聚結,漸自缠绕,轉轉係縛,不能解脫,便至滅亡。由如牛馬,引重趨泥,轉增陷沒,不能自出,遂至於死。人亦如是,始生之時,神元清靜,湛然無雜。既受納有,形染六情,眼則貪色,耳則殢聲,口則耽味,鼻則受馨,意隨健羡,身慾肥輕,從此流浪,莫能自悟。聖人慈念,設法教化,使內觀己身,澄其心也。 ”
老君曰: “ 谛觀此身,從虛無中來。因缘運會,積精聚氣,乘業降神,和合受生,法天像地,含陰吐陽,分錯五行,以應四時。眼為日月,發為星辰,眉為華蓋,頭為昆崙,布列宫闕,安置精神。萬物之中,人最為靈。性命合道,人當愛之。內觀其身,惟人尊焉。而不自貴,妄染諸尘,不淨臭秽,浊亂形神。熟觀物我,何疏何親。守道長生,為善保真。世愚役役,徒自苦辛也。 ”
老君曰: “ 從道受分,謂之命;自一禀形,謂之性。所以任物,謂之心。心有所憶,謂之意。意之所出,謂之誌。事無不知,謂之智。智週萬物,謂之慧。動而營身,謂之魂。靜而镇形,謂之魄。流行骨肉,謂之血。保神養氣,謂之精。氣清而驶,謂之榮。氣浊而迟,謂之衛。總括百神,謂之身。萬象備見,謂之形。塊然有閡,謂之質。狀貌可則謂之體,大小有分謂之躯。眾思不測,謂之神。邈然應化,謂之靈。氣來入身,謂之生。神去於身,謂之死。所以通生,謂之道。道者,有而無形,無而有情,變化不測,通神群生。在人之身,則為神明,所謂心也。所以教人修道,則修心也。教人修心,則修道也。道不可見,因生而明之。生不可常,用道以守之。若生亡則道廢,道廢則生亡。生道合一,則長生不死,羽化神仙。人不能長保者,以其不能內觀於心故也。內觀不遺,生道長存。 ”
老君曰: “ 人所以流浪惡道,沈淪滓秽,缘六情起妄,而生六識,六識分別,係縛憎愛,去來取捨,染著煩恼,與道長隔。所以內觀六識,因起六慾。慾從何起?慾自識起。識從何起?識自慾起。妄想颠倒,而生有識。亦曰自然,又名無為。本來虛靜,元無有識。有識分別,起諸邪見。邪見既興,盡是煩恼。展轉係縛,流浪生死,永失於道矣。 ”
老君曰: “ 道無生死,而形有生死。所以言生死者,屬形不屬道也。形所以生者,由得其道也。形所以死者,由失其道也。人能存生守道,則長存不亡也。又曰:人能常清靜其心,則道自來居。道自來居,則神明存身。神明存身,則生不亡也。人常慾生,而不能虛心。人常惡死,而不能保神。亦猶慾貴,而不用道;慾富,而不求寶;慾速,而足不行;慾肥,而食不飽也。 ”
老君曰: “ 道以心得,心以道明。心明則道降,道降則心通。神明之在身,猶火之因卮也。明從火起,火自炷發。炷因油潤,油藉卮停。四者若廢,明何生焉。亦如明缘神照,神託心存。水由形有,形以道全。一物不足,明何依焉?所以謂之神明者,眼見耳聞,意知心覺,分別物理,細微悉知,由神以明,故曰神明也。 ”
老君曰: “ 所以言虛心者,遣其實也;無心者,除其有也;定心者,令不動也;安心者,使不危也;靜心者,令不亂也;正心者,使不邪也;清心者,使不浊也;淨心者,使不秽也。此皆以有,令使除也。四見者,心直者,不反複也。心平者,無高低也。心明者,無暗昧也。心通者,無窒礙也。此皆本自照者也。粗言數語,餘可思也。 ”
老君曰: “ 知道易,信道難。信道易,行道難。行道易,得道難。得道易,守道難。守而不失,乃常存也。 ”
老君曰: “ 道也者,不可言傳口授而得之。常虛心靜神,道自來居。愚者不知,勞其形,苦其心,役其誌,躁其神,而道愈遠,而神愈悲。背道求道,當慎擇焉。 ”
老君曰: “ 道貴長存,保神固根。精氣不散,純白不分。形神合道,飛升昆崙。先天以生,後天以存。出入無間,不由其門。吹陰煦陽,制魄拘魂。億歲眷屬,千載子孫。黃尘四起,騎羊真人。金堂玉室,送故迎新。 ”
老君曰: “ 內觀之道,靜神定心。亂想不起,邪妄不侵。固身及物,閉目思尋。表裡虛寂,神道微深。外藏萬境,內察一心。了然明靜,靜亂俱息。念念相係,深根寧極。湛然常住,杳冥難測。忧患永消,是非莫識。 ”
老君曰: “ 吾非聖人,學而得之。故我求道,無不受持。千經萬術,惟在心也。 ”
太一帝君在頭,曰泥丸君,總眾神也。照生識神,人之魂也。司命處心,納生元也。無英居左,制三魂也。白元居右,拘七魄也。桃孩住脐,保精根也。照諸百節,生百神也。所以週身,神不空也。元氣入鼻,灌泥丸也。所以神明,形固安也。運動住止,關其心也。所以謂生,有由然也。予內觀之,歷歷分也。
心者,禁也,一身之主。心能禁制,使形神不邪也。心則神也,變化不測,故無定形。所以五藏藏五神,魂在肝,魄在肺,精在腎,誌在脾,神在心,所以字殊,隨處名也。心者,火也,南方太陽之精,主火。上為荧惑,下應心也。色赤,三葉如蓮花,神明依泊,從所名也。其神也,非青非黃,非大非小,非短非長,非曲非直,非柔非剛,非厚非薄,非圓非方。變化莫測,混合陰陽。大包天地,細入毫芒。制之則正,放之則狂。清淨則生,浊躁則亡。明照八表,暗迷一方。但能虛寂,生道自常。永保無為,其身則昌也。以其無形,莫之能名,祸福吉兇,悉由之矣。所以聖人,立君臣,明賞罚。置官僚,制法度,正以教人。人以難伏,唯在於心,心若清淨,則萬祸不生。所以流浪生死,沈淪惡道,皆由心也。妄想憎愛,取捨去來,染著聚結,漸自缠绕,轉轉係縛,不能解脫,便至滅亡。由如牛馬,引重趨泥,轉增陷沒,不能自出,遂至於死。人亦如是,始生之時,神元清靜,湛然無雜。既受納有,形染六情,眼則貪色,耳則殢聲,口則耽味,鼻則受馨,意隨健羡,身慾肥輕,從此流浪,莫能自悟。聖人慈念,設法教化,使內觀己身,澄其心也。 ”
老君曰: “ 谛觀此身,從虛無中來。因缘運會,積精聚氣,乘業降神,和合受生,法天像地,含陰吐陽,分錯五行,以應四時。眼為日月,發為星辰,眉為華蓋,頭為昆崙,布列宫闕,安置精神。萬物之中,人最為靈。性命合道,人當愛之。內觀其身,惟人尊焉。而不自貴,妄染諸尘,不淨臭秽,浊亂形神。熟觀物我,何疏何親。守道長生,為善保真。世愚役役,徒自苦辛也。 ”
老君曰: “ 從道受分,謂之命;自一禀形,謂之性。所以任物,謂之心。心有所憶,謂之意。意之所出,謂之誌。事無不知,謂之智。智週萬物,謂之慧。動而營身,謂之魂。靜而镇形,謂之魄。流行骨肉,謂之血。保神養氣,謂之精。氣清而驶,謂之榮。氣浊而迟,謂之衛。總括百神,謂之身。萬象備見,謂之形。塊然有閡,謂之質。狀貌可則謂之體,大小有分謂之躯。眾思不測,謂之神。邈然應化,謂之靈。氣來入身,謂之生。神去於身,謂之死。所以通生,謂之道。道者,有而無形,無而有情,變化不測,通神群生。在人之身,則為神明,所謂心也。所以教人修道,則修心也。教人修心,則修道也。道不可見,因生而明之。生不可常,用道以守之。若生亡則道廢,道廢則生亡。生道合一,則長生不死,羽化神仙。人不能長保者,以其不能內觀於心故也。內觀不遺,生道長存。 ”
老君曰: “ 人所以流浪惡道,沈淪滓秽,缘六情起妄,而生六識,六識分別,係縛憎愛,去來取捨,染著煩恼,與道長隔。所以內觀六識,因起六慾。慾從何起?慾自識起。識從何起?識自慾起。妄想颠倒,而生有識。亦曰自然,又名無為。本來虛靜,元無有識。有識分別,起諸邪見。邪見既興,盡是煩恼。展轉係縛,流浪生死,永失於道矣。 ”
老君曰: “ 道無生死,而形有生死。所以言生死者,屬形不屬道也。形所以生者,由得其道也。形所以死者,由失其道也。人能存生守道,則長存不亡也。又曰:人能常清靜其心,則道自來居。道自來居,則神明存身。神明存身,則生不亡也。人常慾生,而不能虛心。人常惡死,而不能保神。亦猶慾貴,而不用道;慾富,而不求寶;慾速,而足不行;慾肥,而食不飽也。 ”
老君曰: “ 道以心得,心以道明。心明則道降,道降則心通。神明之在身,猶火之因卮也。明從火起,火自炷發。炷因油潤,油藉卮停。四者若廢,明何生焉。亦如明缘神照,神託心存。水由形有,形以道全。一物不足,明何依焉?所以謂之神明者,眼見耳聞,意知心覺,分別物理,細微悉知,由神以明,故曰神明也。 ”
老君曰: “ 所以言虛心者,遣其實也;無心者,除其有也;定心者,令不動也;安心者,使不危也;靜心者,令不亂也;正心者,使不邪也;清心者,使不浊也;淨心者,使不秽也。此皆以有,令使除也。四見者,心直者,不反複也。心平者,無高低也。心明者,無暗昧也。心通者,無窒礙也。此皆本自照者也。粗言數語,餘可思也。 ”
老君曰: “ 知道易,信道難。信道易,行道難。行道易,得道難。得道易,守道難。守而不失,乃常存也。 ”
老君曰: “ 道也者,不可言傳口授而得之。常虛心靜神,道自來居。愚者不知,勞其形,苦其心,役其誌,躁其神,而道愈遠,而神愈悲。背道求道,當慎擇焉。 ”
老君曰: “ 道貴長存,保神固根。精氣不散,純白不分。形神合道,飛升昆崙。先天以生,後天以存。出入無間,不由其門。吹陰煦陽,制魄拘魂。億歲眷屬,千載子孫。黃尘四起,騎羊真人。金堂玉室,送故迎新。 ”
老君曰: “ 內觀之道,靜神定心。亂想不起,邪妄不侵。固身及物,閉目思尋。表裡虛寂,神道微深。外藏萬境,內察一心。了然明靜,靜亂俱息。念念相係,深根寧極。湛然常住,杳冥難測。忧患永消,是非莫識。 ”
老君曰: “ 吾非聖人,學而得之。故我求道,無不受持。千經萬術,惟在心也。 ”
#镇魂[超话]# #此去昆仑#
此去昆仑——Priest 《镇魂》原创同人曲
原著:Priest《镇魂》@一口獠牙的小甜甜
“浮生异处是归途,心血凉透天地间,情衷从此隔云端”
☁️:https://t.cn/A6iWatjA
Staff
策划:@bei青萝·
作词:@bei青萝·
作曲:@篱韵清然
编曲:@周果亦
演唱:@吾恩_5n_
混音:@周果亦
海报画师:@长信L
题字:@ 洵煜
美工:@ 司槐
[给你小心心]转发抽三人66.66,会看首页,必须要有镇魂相关,否则重新抽[给你小心心] https://t.cn/A6iWaYxS
此去昆仑——Priest 《镇魂》原创同人曲
原著:Priest《镇魂》@一口獠牙的小甜甜
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编曲:@周果亦
演唱:@吾恩_5n_
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