好漂亮的一段话啊(豁然开朗)
静读文摘 2022-11-15 10:31 发表于河南
时光匆匆,已过半生,
岁月无情,增长年龄。
过去我们走向成熟,
现在我们走向衰老,
人生如时钟,剩下半个圈!
过去的成为回忆,
逝去的成为往事,
不管是感情还是事情,
过去了就算了,得不到就忘了,
不必执迷不悟,
何必念念不忘?
人生最重要的不是已失去的,
也不是得不到的,
而是此时此刻你所拥有的,
只有珍惜眼前,
才不会留下遗憾,
只有把握现在,
才不会辜负流年。
人这辈子,
被岁月牵着走,随时间往前行,
不管多大的事,
到了明天就成了小事,
不管多难的事,
到了明年都成了往事。
一切都在淡化中,
往事就让它随风。
无法左右的,就随缘吧,
难以挽留的,就放开吧,
让人烦恼的,就遗忘吧。
得不到的,找个理由祝福吧,
走不通的,换个方向努力吧,
想不开的,寻个借口放下吧。
生活就要,
看清当下,看透过往,珍惜眼前;
感情就要,
缘来抓住,缘走不求,随缘往来。
命里有时终须有,
命里无时别多求。
其实有时候,
我们深陷困境但并非绝境,
缺的只是全力以赴的心态!
往后余生,
开心了就笑,疲惫了就歇,
不管生活多苦,都别整日发愁,
不管日子多难,都要露出笑脸。
人生如茶,只会苦一阵子,
不会苦一辈子,
总有苦尽甘来的时候。
以后的日子里,
不为往事扰,只为余生笑,
怎么开心怎么活,
怎么舒坦怎么过!
做个知足人,别无他求,安稳自由,
做个重情人,不谈亏欠,不负遇见,
做个乐观人,不卑不亢,随遇而安,
做个简单人,没心没肺,过好每天。
静读文摘 2022-11-15 10:31 发表于河南
时光匆匆,已过半生,
岁月无情,增长年龄。
过去我们走向成熟,
现在我们走向衰老,
人生如时钟,剩下半个圈!
过去的成为回忆,
逝去的成为往事,
不管是感情还是事情,
过去了就算了,得不到就忘了,
不必执迷不悟,
何必念念不忘?
人生最重要的不是已失去的,
也不是得不到的,
而是此时此刻你所拥有的,
只有珍惜眼前,
才不会留下遗憾,
只有把握现在,
才不会辜负流年。
人这辈子,
被岁月牵着走,随时间往前行,
不管多大的事,
到了明天就成了小事,
不管多难的事,
到了明年都成了往事。
一切都在淡化中,
往事就让它随风。
无法左右的,就随缘吧,
难以挽留的,就放开吧,
让人烦恼的,就遗忘吧。
得不到的,找个理由祝福吧,
走不通的,换个方向努力吧,
想不开的,寻个借口放下吧。
生活就要,
看清当下,看透过往,珍惜眼前;
感情就要,
缘来抓住,缘走不求,随缘往来。
命里有时终须有,
命里无时别多求。
其实有时候,
我们深陷困境但并非绝境,
缺的只是全力以赴的心态!
往后余生,
开心了就笑,疲惫了就歇,
不管生活多苦,都别整日发愁,
不管日子多难,都要露出笑脸。
人生如茶,只会苦一阵子,
不会苦一辈子,
总有苦尽甘来的时候。
以后的日子里,
不为往事扰,只为余生笑,
怎么开心怎么活,
怎么舒坦怎么过!
做个知足人,别无他求,安稳自由,
做个重情人,不谈亏欠,不负遇见,
做个乐观人,不卑不亢,随遇而安,
做个简单人,没心没肺,过好每天。
梦想家园已停止向社会募捐三年余,公众号的断更,让梦想渐渐远离诸位的视线,这大抵是我们本意如此。未来也将一如既往“隐居”,直至履行完对救助的承诺。
在这疫情三年裡,我们经历了原有场地的搬迁,新场地的重建,不声不响,落魄动盪,像是自问自答的三年。但这是我们所选择的方式。沉淀下来的,不止有我们对救助的重複理解,基地裡的牠们,生机与活力也在四季轮转中难免生老病死。
随著牠们年龄渐增,加上一些残疾狗狗需要平滑的地面便于他们长期拖行,我们需要将更多的狗舍改造成适合老龄犬生活的环境。在此请各位朋友帮忙,希望大家能够提供低廉的瓷砖/水泥/腻子粉资源,或是有自家装修剩余可用于基地完善的材料,也希望不吝赠予我们应急。
我们还是照例不会开众筹。一切随缘就好。
很多事情是来不及说谢谢和再见的。替基地的狗狗们感谢每一份帮助背后的情感与信任。
请有合适资源的大家扫码联系图九二维码,或致电13609558543。谢谢大家。
在这疫情三年裡,我们经历了原有场地的搬迁,新场地的重建,不声不响,落魄动盪,像是自问自答的三年。但这是我们所选择的方式。沉淀下来的,不止有我们对救助的重複理解,基地裡的牠们,生机与活力也在四季轮转中难免生老病死。
随著牠们年龄渐增,加上一些残疾狗狗需要平滑的地面便于他们长期拖行,我们需要将更多的狗舍改造成适合老龄犬生活的环境。在此请各位朋友帮忙,希望大家能够提供低廉的瓷砖/水泥/腻子粉资源,或是有自家装修剩余可用于基地完善的材料,也希望不吝赠予我们应急。
我们还是照例不会开众筹。一切随缘就好。
很多事情是来不及说谢谢和再见的。替基地的狗狗们感谢每一份帮助背后的情感与信任。
请有合适资源的大家扫码联系图九二维码,或致电13609558543。谢谢大家。
《十六罗汉》
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之八:宾度罗跋罗堕阁尊者
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之八:宾度罗跋罗堕阁尊者
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