#虚空济[超话]#大学也学了很多遍，对老师讲的二因五果论，也只是过了过耳朵，没有特别深的理解和体会，就在昨天，听别人讲动于静之间的区别，也是用一湖水打比方，一湖波浪翻滚的水，你只能看见上面的浪花，只能看到这个表面，湖底是什么，有什么，你压根看不到也看不清，这样翻滚的湖面也无法投射天空飞鸟，白云，星星和月亮。所以一个无法平静的湖面就只是一个二维空间，

同样的湖，如果风平浪静，不起一丝波澜，完全彻底的沉淀下来，把其中的杂质浮尘等等都沉到底，这是湖水是清澈见底的，这样的湖水可以倒影天空中的一切，蓝天白云，星星月亮，天空无论有什么，都可以印入湖水中。这时的湖水，就再也不是二维空间，而是无穷无尽的，下通地，上通天，全部都通了。

想想智慧来的多么简单，你什么都不用做，只需要让自己浮躁不安的心安静，再安静，你静下来，才可以看清事物的本质，看到本质后，你难道找不到自己人生的路吗？

这就是静能生慧的原理。至此，才算是真正的明白了大学开篇所讲的道理！

感恩老师，感恩一切智慧。

想想看，其实我们很富有，我们什么都不缺，一切本自具足，只是我们自己愚痴，看不到自身的价值和财富，用一颗极其浮躁不安的心把自己给毁了！我们的老祖宗那么早就告诉我们可以上天入地的办法，可以通灵的方法，我们就是抱着金饭碗讨饭吃。呵呵，多傻呀。

老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；

蓝天不语，自是广博；

雁过长空，影沉寒冰

岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。

吃夜宵的时候看见这一句，你是我的军旗。
等考完试，要挑一捧花语最恰当的鲜花，拎着蛋糕和可乐，带着不能来到这里的几个朋友的爱，在最寒冷的十二月，在蓝天黄土的京郊和你见面。你和很多东西一起在我的高中时代里闪闪发光，和朋友中午从学校溜出来，在购物中心的麦当劳里吃双层吉士可乐薯条，边吃边聊你的小说，故事，生活，和你一起流走的时代，在座位旁边布满不同笔迹闲言碎语的签名墙上写了你的名字，然后在艳阳高照底下骑车赶回学校。
我跨江渡河地来看你。