新闻逐渐从我们的生活中退去之后，各种蓝底白字的通知和情绪汹涌的自媒体就占据了我们获取信息的日常来源。哪里、什么时候、发生了什么，我们等着推送和通知发放到手上。有时候也挑选一些更符合自己认知的消息来源接受，时髦的人称这个叫“信息茧房”，不过好像最近提的人少了一些，这种新名词用来打别人最好用（另起炉灶掀桌子，打不对称战才是现代争锋的要义）——用着用着发现好像也可以用来打自己，就慢慢闭嘴了。你指控别人的时候，自己也慢慢落入这种指控当中。于是我们需要正常的新闻，有专业记者去一线，调查、呈现、捍卫事实和真相，通知与评价当然需要继续，但要以更专业的新闻事实为参照，这样可以避免两种或更多面向上的糊弄。
新闻的消失其实写过很多捍卫的东西，“事实”这种资源被垄断被优化配置，被驯服得更加正能量，更加合规更讲政治，新闻就消失了，原因当然不是勇敢的记者消失了。人们污名化其中一部分人是“公知”是“别有用心”的时候，就做了这样的选择，现在刚好生活这种选择的结果里。劣币驱逐良币，发生在每一次为情绪和立场叫好的呼声里：事实不重要，情绪地抒发、道德的感动更重要；新闻不重要，通过特定事件去撬动所谓现代民主政治过程更重要——挑动一部分人去反对另外一部分人，对于事实本身的触动是有限的甚至是有害的，问题遮蔽于这种意见和评价当中——在两种价值之间论对错，最终比的就是嗓门大和拳头大，而后无休止地撕扯内耗。
为什么没有人为你说话了，偶尔有一些中听的声音还往往参杂着别的主张，你逐渐开始通透，熟谙世故。搞钱搞不到钱，搞事还是可以，刷一刷存在感，疲乏下来就躺平一阵，又不甘真的躺平。于是，偶尔也站到正能量的那一侧，说自己也可以爱国也可以民族主义，再在安全的限度里出来表演一下痛心疾首的呼告。我说的就是一般人的现代处境，我这般经历，大抵你也会遭逢。实用主义成为你行事的唯一参照，平日里又笑贫又笑娼，自怜多过自嘲。直白一点讲，在我有限的人生经验里还真没有见过怀才不遇的人。可能你就是差那么一点，差一点点机会或者差一点点能力。但差就是差，自我认知要经常校正。做好事情，读好书，提升专业能力，守好本份。
新闻是有关事实的本份，没有看到什么好新闻，我们每一个人都有责任。这是自省，也是批评。
新闻的消失其实写过很多捍卫的东西，“事实”这种资源被垄断被优化配置，被驯服得更加正能量，更加合规更讲政治，新闻就消失了，原因当然不是勇敢的记者消失了。人们污名化其中一部分人是“公知”是“别有用心”的时候，就做了这样的选择，现在刚好生活这种选择的结果里。劣币驱逐良币，发生在每一次为情绪和立场叫好的呼声里：事实不重要，情绪地抒发、道德的感动更重要；新闻不重要，通过特定事件去撬动所谓现代民主政治过程更重要——挑动一部分人去反对另外一部分人，对于事实本身的触动是有限的甚至是有害的，问题遮蔽于这种意见和评价当中——在两种价值之间论对错，最终比的就是嗓门大和拳头大，而后无休止地撕扯内耗。
为什么没有人为你说话了，偶尔有一些中听的声音还往往参杂着别的主张，你逐渐开始通透，熟谙世故。搞钱搞不到钱，搞事还是可以，刷一刷存在感，疲乏下来就躺平一阵，又不甘真的躺平。于是，偶尔也站到正能量的那一侧，说自己也可以爱国也可以民族主义，再在安全的限度里出来表演一下痛心疾首的呼告。我说的就是一般人的现代处境，我这般经历，大抵你也会遭逢。实用主义成为你行事的唯一参照，平日里又笑贫又笑娼，自怜多过自嘲。直白一点讲，在我有限的人生经验里还真没有见过怀才不遇的人。可能你就是差那么一点，差一点点机会或者差一点点能力。但差就是差，自我认知要经常校正。做好事情，读好书，提升专业能力，守好本份。
新闻是有关事实的本份，没有看到什么好新闻，我们每一个人都有责任。这是自省，也是批评。
#趋势大赏##趋势新潮奢#
蛙一直觉得成都的生活似乎从锦江区双子星（太古里&IFS）开业那年起，多元化的文化感知才在平日里真正丰富起来，艺术展览、品牌新店、有趣快闪、腔调市集等等时髦讯号正在天府之国的土地上百花齐放。
《新周刊》曾写道最有巴黎气质的中国城市不是上海而是成都，无论巴黎的“浪漫”还是成都的“巴适”，两个城市的人们都善于享受生活，将横跨10000公里的两端赋予慵懒的气质，以诗歌传情。
自1906年在巴黎芳登广场创立的Van Cleef & Arpels便在初秋的成都呈现了一场珠宝视觉盛宴—Art of Movement“动静有形 艺述百年”展览 。
OOTD：
外套：KARL LAGERFELD
蛙一直觉得成都的生活似乎从锦江区双子星（太古里&IFS）开业那年起，多元化的文化感知才在平日里真正丰富起来，艺术展览、品牌新店、有趣快闪、腔调市集等等时髦讯号正在天府之国的土地上百花齐放。
《新周刊》曾写道最有巴黎气质的中国城市不是上海而是成都，无论巴黎的“浪漫”还是成都的“巴适”，两个城市的人们都善于享受生活，将横跨10000公里的两端赋予慵懒的气质，以诗歌传情。
自1906年在巴黎芳登广场创立的Van Cleef & Arpels便在初秋的成都呈现了一场珠宝视觉盛宴—Art of Movement“动静有形 艺述百年”展览 。
OOTD：
外套：KARL LAGERFELD
【#为什么影视剧里的坏人总是戴墨镜#？】
回顾一下中外经典的反派角色，特别是在以武打和犯罪剧情为主的影视作品中，我们几乎能总结出一个反派形象公式——反派=墨镜+一身暗色系服装+冷峻表情+武力值超高。影视剧中的反派角色常以戴墨镜的形象登场，究竟是为了装酷，还是为了掩饰犯罪时害怕的心理？又或是为了伪装自己不被警察发现？总之，这副以遮挡紫外线、保护视力为主要功能的墨镜，为何成了影视剧里的反派标配？
戴墨镜，不仅仅为了装酷。墨镜的深色镜片，一方面可以帮助视力受损的人士遮挡视线中的阳光或非常明亮的灯光，避免光线造成的敏感和疼痛，另一方面还可以遮盖那些因为受伤而不太美观的眼睛。作为时尚配饰的墨镜，的确可以增添人们的时髦、酷炫和自信。作为先锋性的生活标志和高级阶层的时髦元素，墨镜的“cool”已经超越物理意义上阻挡阳光、降低眼部温度的功能，而成为一种现代城市文化中的身份标识。
话说回来，难道影视剧中的反派戴墨镜也是为了追逐时尚潮流？当然，这个推测不能排除，因为剧情中的众多反派不是帮派大哥，就是格斗高手，具备一些潮流元素也无可厚非。但从影视拍摄的操作性角度来看，或许人物戴墨镜背后的原因简单且朴实——《黑客帝国》的导演曾说：“大多数演员通常不是真正有经验的枪手，并且由于枪口闪光而在射击枪支时往往会眨眼，于是动作片中经常使用墨镜来掩盖这个事实。”
诚然，全员墨镜的设定在《黑客帝国》中还有着剧情上的深层次内涵。墨镜在《黑客帝国》中隐喻着“保护”，被入侵了母体的人被当作一种程序，而墨镜仿佛就是一道保护程序的编码。从象征意义上来说，戴上墨镜代表一种隔绝和自我保护，而脱下墨镜则代表坦诚相待。墨镜的隐喻，在《黑客帝国》主人公尼奥与先知对话、与史密斯对战等场面中都有迹可循。
现实中，心理学家也围绕墨镜对于人们情绪的影响展开了不少研究。面部表情权威心理学家Paul Ekman表示，在与人类情感相关的23种面部表情中，约有三分之一涉及眼睛，而看不到一个人的眼睛，会大大降低我们推断对方情绪的能力。由此而言，影视剧里的反派戴墨镜，也有一定保护自己、隐藏情绪的原因。由于剧情的设定，反派需要始终保持一贯的威慑力，但他们也未必一直都是勇敢而无畏。
还有一些演员的外貌没有那么多攻击性，墨镜的加持则能遮挡演员本人的“正派气质”，弥补先天容貌中“恶人感”不足的缺陷。电影《男儿本色》中的吴京便是一例，尽管吴京本人的演技对反派天养生的演绎功不可没，但一直伴随角色出场到下线的墨镜，塑造角色的作用也同样不可忽视。和劫匪标配的“脸基尼”头套不同，墨镜既不会引人注目，又能掩盖自身容貌和表情，还能让人觉得不好惹，堪称完美的恶人利器。
二十世纪八十年代，大镜片、浅颜色的蛤蟆镜在中国城市青年中风靡一时，成为时髦男女的专宠。这一时期，也是香港电影黄金时代的起点。现在被人们称之为“港风vintage”的元素，在那时都是新潮的物什。尤其在八十年代的香港黑帮电影中，不论大哥还是小弟，都是清一色的一身黑衣外加一副黑墨镜。尤其是香港电影史上那些戴着墨镜的经典角色，更是让“墨镜=黑帮”的刻板印象深入人心。乃至后来内地影视中的反派角色，也常戴着墨镜，角色塑造和香港电影中的经典反派也有着异曲同工之妙，尽管最终打不过正面人物，但丝毫不影响他们的帅。
因此，对于跟随影视剧放映而成长的中国人来说，墨镜总是会被打上“坏人”或“耍酷”的标签。那些戴着墨镜干坏事的角色，各有各的狠毒之处，观众恨得牙痒痒的同时又不得不感到害怕。在墨镜的加持下，人物多了一丝神秘感和威慑力。角色的标志性配饰也让人们关注到墨镜所具有的酷炫风格，它将人物最容易暴露情绪特征的眼睛隐藏在暗色镜片背后，却通过光影折射放大了人物性格中的阴狠和桀骜，同时也成为增加角色魅力的元素之一。https://t.cn/A6ojA6XE（作者：国家人文历史 ）
回顾一下中外经典的反派角色，特别是在以武打和犯罪剧情为主的影视作品中，我们几乎能总结出一个反派形象公式——反派=墨镜+一身暗色系服装+冷峻表情+武力值超高。影视剧中的反派角色常以戴墨镜的形象登场，究竟是为了装酷，还是为了掩饰犯罪时害怕的心理？又或是为了伪装自己不被警察发现？总之，这副以遮挡紫外线、保护视力为主要功能的墨镜，为何成了影视剧里的反派标配？
戴墨镜，不仅仅为了装酷。墨镜的深色镜片，一方面可以帮助视力受损的人士遮挡视线中的阳光或非常明亮的灯光，避免光线造成的敏感和疼痛，另一方面还可以遮盖那些因为受伤而不太美观的眼睛。作为时尚配饰的墨镜，的确可以增添人们的时髦、酷炫和自信。作为先锋性的生活标志和高级阶层的时髦元素，墨镜的“cool”已经超越物理意义上阻挡阳光、降低眼部温度的功能，而成为一种现代城市文化中的身份标识。
话说回来，难道影视剧中的反派戴墨镜也是为了追逐时尚潮流？当然，这个推测不能排除，因为剧情中的众多反派不是帮派大哥，就是格斗高手，具备一些潮流元素也无可厚非。但从影视拍摄的操作性角度来看，或许人物戴墨镜背后的原因简单且朴实——《黑客帝国》的导演曾说：“大多数演员通常不是真正有经验的枪手，并且由于枪口闪光而在射击枪支时往往会眨眼，于是动作片中经常使用墨镜来掩盖这个事实。”
诚然，全员墨镜的设定在《黑客帝国》中还有着剧情上的深层次内涵。墨镜在《黑客帝国》中隐喻着“保护”，被入侵了母体的人被当作一种程序，而墨镜仿佛就是一道保护程序的编码。从象征意义上来说，戴上墨镜代表一种隔绝和自我保护，而脱下墨镜则代表坦诚相待。墨镜的隐喻，在《黑客帝国》主人公尼奥与先知对话、与史密斯对战等场面中都有迹可循。
现实中，心理学家也围绕墨镜对于人们情绪的影响展开了不少研究。面部表情权威心理学家Paul Ekman表示，在与人类情感相关的23种面部表情中，约有三分之一涉及眼睛，而看不到一个人的眼睛，会大大降低我们推断对方情绪的能力。由此而言，影视剧里的反派戴墨镜，也有一定保护自己、隐藏情绪的原因。由于剧情的设定，反派需要始终保持一贯的威慑力，但他们也未必一直都是勇敢而无畏。
还有一些演员的外貌没有那么多攻击性，墨镜的加持则能遮挡演员本人的“正派气质”，弥补先天容貌中“恶人感”不足的缺陷。电影《男儿本色》中的吴京便是一例，尽管吴京本人的演技对反派天养生的演绎功不可没，但一直伴随角色出场到下线的墨镜，塑造角色的作用也同样不可忽视。和劫匪标配的“脸基尼”头套不同，墨镜既不会引人注目，又能掩盖自身容貌和表情，还能让人觉得不好惹，堪称完美的恶人利器。
二十世纪八十年代，大镜片、浅颜色的蛤蟆镜在中国城市青年中风靡一时，成为时髦男女的专宠。这一时期，也是香港电影黄金时代的起点。现在被人们称之为“港风vintage”的元素，在那时都是新潮的物什。尤其在八十年代的香港黑帮电影中，不论大哥还是小弟，都是清一色的一身黑衣外加一副黑墨镜。尤其是香港电影史上那些戴着墨镜的经典角色，更是让“墨镜=黑帮”的刻板印象深入人心。乃至后来内地影视中的反派角色，也常戴着墨镜，角色塑造和香港电影中的经典反派也有着异曲同工之妙，尽管最终打不过正面人物，但丝毫不影响他们的帅。
因此，对于跟随影视剧放映而成长的中国人来说，墨镜总是会被打上“坏人”或“耍酷”的标签。那些戴着墨镜干坏事的角色，各有各的狠毒之处，观众恨得牙痒痒的同时又不得不感到害怕。在墨镜的加持下，人物多了一丝神秘感和威慑力。角色的标志性配饰也让人们关注到墨镜所具有的酷炫风格，它将人物最容易暴露情绪特征的眼睛隐藏在暗色镜片背后，却通过光影折射放大了人物性格中的阴狠和桀骜，同时也成为增加角色魅力的元素之一。https://t.cn/A6ojA6XE（作者：国家人文历史 ）
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