【释怀】
什么是释怀？
用丰子恺先生的话说，释怀就是：
“不乱于心，不困于情；不畏将来，不念过往。”
遇见了就好好珍惜，错过了就努力释怀，然后微笑着踏上人生的另一段旅程。
这样的人生，最是幸福。
1 .释怀就是做好自己。
杨绛先生曾说：“我不和任何人争，和谁争我都不屑。”
学会释怀，就是懂得不处处和人争比。
不去强求身外的人和事，不去羡慕他人的得与失。
做好自己，随心随性随喜，得之淡然，失之泰然。
不争不闹不抢，顺其自然，生命里自然都是艳阳高照，晴空万里。
学会释怀是让我们努力追求自己的梦想。
用力地去爱，去生活，而后蓬蓬勃勃、元气满满地一路欢歌。
将“功利和得到”、“索取与获得”的一颗心释怀。
你就会发现我们握不住过往即逝的繁华，我们唯一能把握的，是自己的命运。
所谓一念起落，决定心安。
世间再大，释怀的心，足以容得下天地，足以让我们变成摆渡自己命运的人，成为一个强者，也成为一个歌者。
学会释怀，就是要做好当下的事，不做无望的奢求。
李煜曾羡慕一个老渔夫：
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人？
一个出身卑微的老渔夫，能得到贵族眼中的快活，实则不过是追求当下的价值，不做过多无望的奢望。
所谓奢望，和梦想之间，横亘着一条叫做可能和追求的桥梁。
释怀，让自己懂得自我的位置，清楚自己的追求，是一种快乐，也是一种智慧。
2 .释怀就是学会和他人和解。
大曾说：
“吃穿不用挠头，还有小酒润喉。太阳每天升起，发个啥子闲愁。”
幸福的生活，不就是这样的吗？
小花匠去担水，回来的路上被狗咬了。
回花圃处理好伤口之后，小花匠找到一根长长的竹竿，准备去打狗。
老花匠见状，过来询问：“你的伤口还疼吗？”
小花匠说不疼了。
“既然不疼了，为什么还要去打狗？”
“因为我恨它！”
“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，只能纠缠不休。可你是人，跟一只狗计较啥啊”
小花匠怔住了，呆呆地望着对方。
老花匠又说：“这人啊，就像种花，对待仇恨有三种做法：
第一种是记仇，等于把种子里放在土坷垃上，啥也不干，就像让自己总是生活在恨意周围，却毫无好处；
第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，把种子埋在土里，好好栽种；
第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是把花朵赠给对头。
都说做人难，其实啊，能做到第三种，这做人的学问也够火候了。”
最好的放下，是学会释怀，一念之间，天地皆宽。
相濡以沫，不如相忘于江湖，唯有放下怨恨，人生才能自由轻松，才能更早收获幸福。
没有释怀不了的往事和旧人，只有不愿放下的过往和回忆。
生命给予我们的艰难，不是让人纠缠其中，不能自拔。
而是一次成长的机会，是学会举重若轻，是将曾经无法释怀的那些过往，统统放下。
3 .释怀，是治愈一切的良药。
《了凡四训》中说道：
“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”
过往的事，时至今日当做没有发生；之后的事，都可以像今天一样重新来过。
无论发生什么，我们都不要沉湎于过去，活在当下才是人生最好的活法。
古时候，有个书生进京赶考，却遭人暗算导致落榜，青梅竹马的恋人也离他而去。
自此，书生一蹶不振，每日郁郁寡欢，以酒度日。
一日，他碰见一位高僧，便请教如何解脱，高僧不曾多言，只让他跟着自己三天即可。
三天内，高僧只让书生饮水，不允许他吃饭，每天让他喂马、砍柴，晚上就让他睡马厩。
三天过后，书生崩溃大哭，后悔为何要自寻苦吃。
高僧说道：
“从前的你何曾不是如此，用别人的错误惩罚自己，自寻苦吃。”
《论语》说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
过去的事情就无需花费精力纠缠，与其纠结万分，不如早点放手。
学会放下，解脱自己的内心，与过往握手言和，才是人生智者。
人生无穷已，皆如远行客。
欲望加重担，释怀纵马歌。
长长的一生里，学会释怀，给心灵解绑，让一切附加的、沉重的负担，都随风而过、相忘于江湖。
带着一颗释怀后的轻装之心，恣意前程，我们就会发现，一路上风景正好，天气正晴。
什么是释怀？
用丰子恺先生的话说，释怀就是：
“不乱于心，不困于情；不畏将来，不念过往。”
遇见了就好好珍惜，错过了就努力释怀，然后微笑着踏上人生的另一段旅程。
这样的人生，最是幸福。
1 .释怀就是做好自己。
杨绛先生曾说：“我不和任何人争，和谁争我都不屑。”
学会释怀，就是懂得不处处和人争比。
不去强求身外的人和事，不去羡慕他人的得与失。
做好自己，随心随性随喜，得之淡然，失之泰然。
不争不闹不抢，顺其自然，生命里自然都是艳阳高照，晴空万里。
学会释怀是让我们努力追求自己的梦想。
用力地去爱，去生活，而后蓬蓬勃勃、元气满满地一路欢歌。
将“功利和得到”、“索取与获得”的一颗心释怀。
你就会发现我们握不住过往即逝的繁华，我们唯一能把握的，是自己的命运。
所谓一念起落，决定心安。
世间再大，释怀的心，足以容得下天地，足以让我们变成摆渡自己命运的人，成为一个强者，也成为一个歌者。
学会释怀，就是要做好当下的事，不做无望的奢求。
李煜曾羡慕一个老渔夫：
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人？
一个出身卑微的老渔夫，能得到贵族眼中的快活，实则不过是追求当下的价值，不做过多无望的奢望。
所谓奢望，和梦想之间，横亘着一条叫做可能和追求的桥梁。
释怀，让自己懂得自我的位置，清楚自己的追求，是一种快乐，也是一种智慧。
2 .释怀就是学会和他人和解。
大曾说：
“吃穿不用挠头，还有小酒润喉。太阳每天升起，发个啥子闲愁。”
幸福的生活，不就是这样的吗？
小花匠去担水，回来的路上被狗咬了。
回花圃处理好伤口之后，小花匠找到一根长长的竹竿，准备去打狗。
老花匠见状，过来询问：“你的伤口还疼吗？”
小花匠说不疼了。
“既然不疼了，为什么还要去打狗？”
“因为我恨它！”
“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，只能纠缠不休。可你是人，跟一只狗计较啥啊”
小花匠怔住了，呆呆地望着对方。
老花匠又说：“这人啊，就像种花，对待仇恨有三种做法：
第一种是记仇，等于把种子里放在土坷垃上，啥也不干，就像让自己总是生活在恨意周围，却毫无好处；
第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，把种子埋在土里，好好栽种；
第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是把花朵赠给对头。
都说做人难，其实啊，能做到第三种，这做人的学问也够火候了。”
最好的放下，是学会释怀，一念之间，天地皆宽。
相濡以沫，不如相忘于江湖，唯有放下怨恨，人生才能自由轻松，才能更早收获幸福。
没有释怀不了的往事和旧人，只有不愿放下的过往和回忆。
生命给予我们的艰难，不是让人纠缠其中，不能自拔。
而是一次成长的机会，是学会举重若轻，是将曾经无法释怀的那些过往，统统放下。
3 .释怀，是治愈一切的良药。
《了凡四训》中说道：
“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”
过往的事，时至今日当做没有发生；之后的事，都可以像今天一样重新来过。
无论发生什么，我们都不要沉湎于过去，活在当下才是人生最好的活法。
古时候，有个书生进京赶考，却遭人暗算导致落榜，青梅竹马的恋人也离他而去。
自此，书生一蹶不振，每日郁郁寡欢，以酒度日。
一日，他碰见一位高僧，便请教如何解脱，高僧不曾多言，只让他跟着自己三天即可。
三天内，高僧只让书生饮水，不允许他吃饭，每天让他喂马、砍柴，晚上就让他睡马厩。
三天过后，书生崩溃大哭，后悔为何要自寻苦吃。
高僧说道：
“从前的你何曾不是如此，用别人的错误惩罚自己，自寻苦吃。”
《论语》说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
过去的事情就无需花费精力纠缠，与其纠结万分，不如早点放手。
学会放下，解脱自己的内心，与过往握手言和，才是人生智者。
人生无穷已，皆如远行客。
欲望加重担，释怀纵马歌。
长长的一生里，学会释怀，给心灵解绑，让一切附加的、沉重的负担，都随风而过、相忘于江湖。
带着一颗释怀后的轻装之心，恣意前程，我们就会发现，一路上风景正好，天气正晴。
一年一度的大功德
【财布施捐发财树】ทอดกฐิน
1⃣️1⃣️️6⃣️日一年一次
财布施功德祈福大法会
随喜功德100.200.600.1000随心而为
寺庙：瓦拉巴空堂
捐财树提供：姓名➕阳历生日➕金额
所有捐发财树的善信名单➕金额会全部写红单给多少捐多少
财布施，三施之一，是属于物质的布施，即以衣食住行资身用物帮助别人，当别人遇到困难时，以财富和经济手段去帮助别人。财布施有内财施、外财施两种，把自己的金钱、财产、物品等捐出去令人获益，是外财施那么在你困难的时候就会得到贵人相助
取之社会用之社会你布施出去的财可以帮助别人解决问题那么你布施出去的财也会用另一种方式让你拥有更多这就是财布施的循环意义
一年一次，因为收夏节雨季，庙里师傅不出庙，庙里会有被雨冲刷，这个财施可以用来修庙或者供养僧人在泰国每年出夏节本地的善信都会去寺庙捐赠营养和捐财树做财布施这些布施供养了僧人帮助修建了寺庙，寺庙也会为每位做财布施的善信举行大型的祈福法会，加持发财树让每位布施的善信财运更好，生意客源越来越好，生活越来越好
【财布施捐发财树】ทอดกฐิน
1⃣️1⃣️️6⃣️日一年一次
财布施功德祈福大法会
随喜功德100.200.600.1000随心而为
寺庙：瓦拉巴空堂
捐财树提供：姓名➕阳历生日➕金额
所有捐发财树的善信名单➕金额会全部写红单给多少捐多少
财布施，三施之一，是属于物质的布施，即以衣食住行资身用物帮助别人，当别人遇到困难时，以财富和经济手段去帮助别人。财布施有内财施、外财施两种，把自己的金钱、财产、物品等捐出去令人获益，是外财施那么在你困难的时候就会得到贵人相助
取之社会用之社会你布施出去的财可以帮助别人解决问题那么你布施出去的财也会用另一种方式让你拥有更多这就是财布施的循环意义
一年一次，因为收夏节雨季，庙里师傅不出庙，庙里会有被雨冲刷，这个财施可以用来修庙或者供养僧人在泰国每年出夏节本地的善信都会去寺庙捐赠营养和捐财树做财布施这些布施供养了僧人帮助修建了寺庙，寺庙也会为每位做财布施的善信举行大型的祈福法会，加持发财树让每位布施的善信财运更好，生意客源越来越好，生活越来越好
一年一度的大功德
【财布施捐发财树】ทอดกฐิน
1⃣️1⃣️️6⃣️日一年一次
财布施功德祈福大法会
随喜功德100.200.600.1000随心而为
寺庙：瓦拉巴空堂
捐财树提供：姓名➕阳历生日➕金额
所有捐发财树的善信名单➕金额会全部写红单给多少捐多少
财布施，三施之一，是属于物质的布施，即以衣食住行资身用物帮助别人，当别人遇到困难时，以财富和经济手段去帮助别人。财布施有内财施、外财施两种，把自己的金钱、财产、物品等捐出去令人获益，是外财施那么在你困难的时候就会得到贵人相助
取之社会用之社会你布施出去的财可以帮助别人解决问题那么你布施出去的财也会用另一种方式让你拥有更多这就是财布施的循环意义
一年一次，因为收夏节雨季，庙里师傅不出庙，庙里会有被雨冲刷，这个财施可以用来修庙或者供养僧人在泰国每年出夏节本地的善信都会去寺庙捐赠营养和捐财树做财布施这些布施供养了僧人帮助修建了寺庙，寺庙也会为每位做财布施的善信举行大型的祈福法会，加持发财树让每位布施的善信财运更好，生意客源越来越好，生活越来越好
【财布施捐发财树】ทอดกฐิน
1⃣️1⃣️️6⃣️日一年一次
财布施功德祈福大法会
随喜功德100.200.600.1000随心而为
寺庙：瓦拉巴空堂
捐财树提供：姓名➕阳历生日➕金额
所有捐发财树的善信名单➕金额会全部写红单给多少捐多少
财布施，三施之一，是属于物质的布施，即以衣食住行资身用物帮助别人，当别人遇到困难时，以财富和经济手段去帮助别人。财布施有内财施、外财施两种，把自己的金钱、财产、物品等捐出去令人获益，是外财施那么在你困难的时候就会得到贵人相助
取之社会用之社会你布施出去的财可以帮助别人解决问题那么你布施出去的财也会用另一种方式让你拥有更多这就是财布施的循环意义
一年一次，因为收夏节雨季，庙里师傅不出庙，庙里会有被雨冲刷，这个财施可以用来修庙或者供养僧人在泰国每年出夏节本地的善信都会去寺庙捐赠营养和捐财树做财布施这些布施供养了僧人帮助修建了寺庙，寺庙也会为每位做财布施的善信举行大型的祈福法会，加持发财树让每位布施的善信财运更好，生意客源越来越好，生活越来越好
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