1905年，在张之洞和袁世凯的联名推动下，科举考试被废除。帝国政权与士绅之间的一条坚实的纽带被割断了。

全国几十万士绅、上百万秀才，还有未考上功名的近300万乡绅以及不计其数的年轻学子从此开始另谋出路，陷入时代的焦虑之中。

雷海宗先生有言：清帝国的灭亡、黄帝制的退场是传统政治体制的大崩溃；科举制的废除是传统文化体制的大崩溃。

从前的读书人以天下为己任是因为可以通过科举成为国家的官员，现在不行了，这点担当被连根砍掉了。他们开始把目光放在乡土，放在地方。所有触手可及的资源，都要紧紧握在手中。兴实业、办学校，他们都是急先锋。因为这些是面向帝国未来的政治资源。

在传统中国，有着明显的文化分层：士绅精英层、城镇世俗层、农村民间层。无论在文化、政治还是经济上，士绅精英都是乡土中国的主导。

他们在每个地区每个家族里都是主导性的人物，是联系官府和民间的中介，是儒家圣贤之道的最直接最重要的传播者。一旦这些人与朝廷离心离德，这个王朝结束的日子也就到了。

社区书记倒卖捐赠物资，国家的公信力就是这样一点一点消失的。

社区书记虽说不是公务员编制，但属于财政供给人员，而且是面向群众，拥有实权的一类人员，权利在特殊时期体现的淋漓尽致，属于政权最末端。
社区是群众接触办事最为密集的地方，也是群众对国家对政权感受最深的地方，群众认为社区的态度就代表了政府，社区书记的态度也就代表了政府。

那么这位书记会不会自罚三杯了事，毕竟，公务员开除是挺难的，被拘留也是挺难的。#西安身边事##西安疫情##公务员#

1905年，在张之洞和袁世凯的联名推动下，科举考试被废除。帝国政权与士绅之间的一条坚实的纽带被割断了。

全国几十万士绅、上百万秀才，还有未考上功名的近300万乡绅以及不计其数的年轻学子从此开始另谋出路，陷入时代的焦虑之中。

雷海宗先生有言：清帝国的灭亡、黄帝制的退场是传统政治体制的大崩溃；科举制的废除是传统文化体制的大崩溃。

从前的读书人以天下为己任是因为可以通过科举成为国家的官员，现在不行了，这点担当被连根砍掉了。他们开始把目光放在乡土，放在地方。所有触手可及的资源，都要紧紧握在手中。兴实业、办学校，他们都是急先锋。因为这些是面向帝国未来的政治资源。

在传统中国，有着明显的文化分层：士绅精英层、城镇世俗层、农村民间层。无论在文化、政治还是经济上，士绅精英都是乡土中国的主导。

他们在每个地区每个家族里都是主导性的人物，是联系官府和民间的中介，是儒家圣贤之道的最直接最重要的传播者。一旦这些人与朝廷离心离德，这个王朝结束的日子也就到了。