人民日报微信公众号天天报道一些女公务员女军官的优秀事迹,但是,为什么公考军队招考要限制女性呢?女性这么优秀,你倒是招啊?做不到就不要总报道好吗?有本事你去改变现状,绝对会有更多不比男的差的优秀的女性投入到伟大事业。
她们很优秀,我承认,可跟我有什么关系?她作为女性能进去,本身就是凤毛麟角的优胜者,为我增添焦虑?因为我压根没有这个资格报名?
每个女性都很优秀,用不着你说,谢谢。你这么夸,倒像是阴阳怪气。
今天又推男女军官的爱情故事,你除了报道一些不实新闻帮某明星撒别人谎话、消费女性和宣扬结婚生子,就没别的功能了?@人民日报
她们很优秀,我承认,可跟我有什么关系?她作为女性能进去,本身就是凤毛麟角的优胜者,为我增添焦虑?因为我压根没有这个资格报名?
每个女性都很优秀,用不着你说,谢谢。你这么夸,倒像是阴阳怪气。
今天又推男女军官的爱情故事,你除了报道一些不实新闻帮某明星撒别人谎话、消费女性和宣扬结婚生子,就没别的功能了?@人民日报
看完阿德勒的自卑与超越,意识到自己对抗自卑寻求优越的方式,是“名为贡献,实为索取”。
索取型人的成长路径多半是被“娇生惯养”长大的,没有遇到过多大的挫折,而一旦遇到了困难的事情,就选择用示弱的方式让别人主动伸出援手帮ta解决问题,ta只需要扮演好一个需要被照顾的弱者。
而这类人也会向着贡献型的方向演变,但索取的内核如果不变,就会表面上体现有助于他人的行动,但这些行动都被ta定下了价格,是为了有朝一日向对方索取,或者是作为一味索取的罪恶感、羞耻感的弥补。
ta们,或者说我们的核心目的只有一个:向世界索取关注和爱
而非真正去爱这个世界,爱他人。
于是我编了一个小小模型:
①第一步,思考哪些人对你而言是重要的
家人,伴侣,朋友……而除了具体的人之外,还可以有一项是世界,你有多爱这个世界?
②想想这些人对你而言有多重要
③第二个问题中的分值,就是你要列举的条目数,你需要做到哪些事情去服务这些人?(可以是你目前还没做到的)
④你想到的这些事情,真的是能够给他们带来价值,让更多人变得更好吗?
⑤那你目前到底做到了哪些呢,没做到的那些,对他们而言重要吗
⑥对于那些他们会期待,但你还没做的事情,对你而言是主动愿意做、可有可无,还是做了会让你不开心?
⑦对比一下5和6,你会不会愿意牺牲一下自己呢?
比起一个模型这更像是一个思考逻辑,在思考的每一步都会有些新的发现,整理目前的关系,整理自己是谁,想成为什么样的人……
如果你也愿意试试看,想听听你的感受。
索取型人的成长路径多半是被“娇生惯养”长大的,没有遇到过多大的挫折,而一旦遇到了困难的事情,就选择用示弱的方式让别人主动伸出援手帮ta解决问题,ta只需要扮演好一个需要被照顾的弱者。
而这类人也会向着贡献型的方向演变,但索取的内核如果不变,就会表面上体现有助于他人的行动,但这些行动都被ta定下了价格,是为了有朝一日向对方索取,或者是作为一味索取的罪恶感、羞耻感的弥补。
ta们,或者说我们的核心目的只有一个:向世界索取关注和爱
而非真正去爱这个世界,爱他人。
于是我编了一个小小模型:
①第一步,思考哪些人对你而言是重要的
家人,伴侣,朋友……而除了具体的人之外,还可以有一项是世界,你有多爱这个世界?
②想想这些人对你而言有多重要
③第二个问题中的分值,就是你要列举的条目数,你需要做到哪些事情去服务这些人?(可以是你目前还没做到的)
④你想到的这些事情,真的是能够给他们带来价值,让更多人变得更好吗?
⑤那你目前到底做到了哪些呢,没做到的那些,对他们而言重要吗
⑥对于那些他们会期待,但你还没做的事情,对你而言是主动愿意做、可有可无,还是做了会让你不开心?
⑦对比一下5和6,你会不会愿意牺牲一下自己呢?
比起一个模型这更像是一个思考逻辑,在思考的每一步都会有些新的发现,整理目前的关系,整理自己是谁,想成为什么样的人……
如果你也愿意试试看,想听听你的感受。
#冷知识# 【对于画出《千里江山图》卷的王希孟,徽宗为何只表扬而不提拔?】《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画,现收藏于北京故宫博物院,为中国十大传世名画之一。徽宗对王希孟《千》卷的评价为“上嘉之”,“谓:天下士在作之而已”。
徽宗把王希孟称作“天下士”,这是他对当朝画家绝无仅有的赞誉。这里首先透露出王希孟的家世,他出生于“士”家,即祖、父辈系读书人且有一定的地位,徽宗评价他“其性可教”,这是由士家子弟的文化修养和见识所决定的,正因如此,希孟才得到了徽宗的器重——“遂诲谕之,亲授其法”,否则,徽宗是不会如此青睐一个杂流子弟的。
按照徽宗的行事方式,会当即赐予这位“天下士”一个翰林图画院的职位,这也正是在“禁中文书库”干杂差的王希孟拼命完成《千》卷的期盼所在。但是徽宗仅是给他一顶高冠,用无须以职位作酬的“天下士”来称呼他(如赐予职位,蔡京一定会作为结果写在题记里)。王希孟得到的仅仅是“嘉之”,是一些物质上的奖励和“天下士”的美称,他的名字依旧躺在“禁中文书库”的名册里。而这样对待少年新进,绝不是徽宗历来的做派。
有几个事例可以说明徽宗是以地位和官职赏赐年轻画家的:邓椿《画继》卷一○记载,徽宗察看龙德宫刚完工的壁画,他对画院待诏们的画艺无一认可,“独顾壸中殿前柱廊拱眼斜枝月季花,问画者为谁?实少年新进。上喜,赐绯,褒锡甚宠,皆莫测其故”。该少年可以享受四五品官的一些待遇。王道亨曾与王希孟一样,也是画学生徒,他画唐诗“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更”能“曲尽一联之景”,连绘两图皆称旨,“遂中魁选。明日进呈,徽宗奇之,擢为画学录”。画学录为管理画学日常事务的吏员。
据北宋慕容彦逢《摛文堂集》卷五记载,做画学录的张晞颜曾依照御批进呈《花果三十品》,笔法颇有可取,赐官将仕郎(从九品)。而王希孟历时近半年绘成近十二米的长卷,难道还敌不过画“斜枝月季”的少年和“曲尽一联之景”的同窗,以及画《花果三十品》的吏员?这不是因为王希孟有什么过失,也不是蔡京没有促成,更不是徽宗的疏忽,此中缘由,需要结合宋代职官制度才能进一步知晓。
历代职官制度中,朝廷对罹患重病的中榜进士和候任官员均不赐予职位。马端临《文献通考》载:唐代许浑“大和六年(832)进士,为当涂、太平二令,以病免,起润州司马”。就北宋而言,这一规则尤为严苛,此类事例不胜枚举。
所谓“老病”特指不治之重症,其中也包括身体残疾,北宋对此类人士入朝的限制是相当严苛的。其一是害怕传染性疾病在朝中蔓延,其二是顾及官员的形象,其三是考虑任职者的效率。从蔡京的跋文来看,王希孟的画作受到徽宗如此青睐,但徽宗却只嘉奖不任用,唯有一种可能,那就是王希孟或已身体状况不佳。
回顾《千》卷的创作过程,希孟在不到半年的时间里完成了近十二米的设色长卷,在此期间,他要独自跨过整个漫长的冬季,古建筑采光有限,加上冬季的开封每天适合作设色画的光照时间仅有八个小时左右,其创作压力可想而知。长时间的独自赶工对一个十七周岁的少年来说,要消耗大量的体力和心力。由此想来,大功告成之时,王希孟已然是沉疴难愈。根据宋代“老病不任官职”的制度,王希孟能得到的仅仅是徽宗的高评嘉誉。
徽宗把王希孟称作“天下士”,这是他对当朝画家绝无仅有的赞誉。这里首先透露出王希孟的家世,他出生于“士”家,即祖、父辈系读书人且有一定的地位,徽宗评价他“其性可教”,这是由士家子弟的文化修养和见识所决定的,正因如此,希孟才得到了徽宗的器重——“遂诲谕之,亲授其法”,否则,徽宗是不会如此青睐一个杂流子弟的。
按照徽宗的行事方式,会当即赐予这位“天下士”一个翰林图画院的职位,这也正是在“禁中文书库”干杂差的王希孟拼命完成《千》卷的期盼所在。但是徽宗仅是给他一顶高冠,用无须以职位作酬的“天下士”来称呼他(如赐予职位,蔡京一定会作为结果写在题记里)。王希孟得到的仅仅是“嘉之”,是一些物质上的奖励和“天下士”的美称,他的名字依旧躺在“禁中文书库”的名册里。而这样对待少年新进,绝不是徽宗历来的做派。
有几个事例可以说明徽宗是以地位和官职赏赐年轻画家的:邓椿《画继》卷一○记载,徽宗察看龙德宫刚完工的壁画,他对画院待诏们的画艺无一认可,“独顾壸中殿前柱廊拱眼斜枝月季花,问画者为谁?实少年新进。上喜,赐绯,褒锡甚宠,皆莫测其故”。该少年可以享受四五品官的一些待遇。王道亨曾与王希孟一样,也是画学生徒,他画唐诗“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更”能“曲尽一联之景”,连绘两图皆称旨,“遂中魁选。明日进呈,徽宗奇之,擢为画学录”。画学录为管理画学日常事务的吏员。
据北宋慕容彦逢《摛文堂集》卷五记载,做画学录的张晞颜曾依照御批进呈《花果三十品》,笔法颇有可取,赐官将仕郎(从九品)。而王希孟历时近半年绘成近十二米的长卷,难道还敌不过画“斜枝月季”的少年和“曲尽一联之景”的同窗,以及画《花果三十品》的吏员?这不是因为王希孟有什么过失,也不是蔡京没有促成,更不是徽宗的疏忽,此中缘由,需要结合宋代职官制度才能进一步知晓。
历代职官制度中,朝廷对罹患重病的中榜进士和候任官员均不赐予职位。马端临《文献通考》载:唐代许浑“大和六年(832)进士,为当涂、太平二令,以病免,起润州司马”。就北宋而言,这一规则尤为严苛,此类事例不胜枚举。
所谓“老病”特指不治之重症,其中也包括身体残疾,北宋对此类人士入朝的限制是相当严苛的。其一是害怕传染性疾病在朝中蔓延,其二是顾及官员的形象,其三是考虑任职者的效率。从蔡京的跋文来看,王希孟的画作受到徽宗如此青睐,但徽宗却只嘉奖不任用,唯有一种可能,那就是王希孟或已身体状况不佳。
回顾《千》卷的创作过程,希孟在不到半年的时间里完成了近十二米的设色长卷,在此期间,他要独自跨过整个漫长的冬季,古建筑采光有限,加上冬季的开封每天适合作设色画的光照时间仅有八个小时左右,其创作压力可想而知。长时间的独自赶工对一个十七周岁的少年来说,要消耗大量的体力和心力。由此想来,大功告成之时,王希孟已然是沉疴难愈。根据宋代“老病不任官职”的制度,王希孟能得到的仅仅是徽宗的高评嘉誉。
✋热门推荐