《天地颂》
靈寶天尊

勝贊曰:

上不負皇天,下無愧黎民;

觀千載之沈浮,憂萬世之人心。

天地有靈,真實不虛;

人間後世,不得叛離。

何為天地名?

曰宇宙、曰蒼穹、

曰天地、曰至親、

曰上蒼、曰乾坤、

曰造物之主、

曰上帝、曰道、

曰上天、曰老天爺、

曰天公、曰大自然。

何為天地靈?

天地之靈,宇宙也。

有靈,則宇宙運行,

天體動,萬物生。

無靈,了如燈熄,寂無光明。

宇宙失衡,頃刻覆滅!

則為死,斷乾坤,化為無,絕生命。

若無天地,萬物則死。

天地靈之總能,可承宇宙萬乾坤。

有靈則有識,無靈則曰死。

何為天地相?

天地,

可無名無相,亦可無量名相。

無相,天地之初,本為無;

有相,可觀宇宙虛實。

天地,可化為無盡萬物。

皆知佛門觀自在,三十二應身相,

其相乃實體之身,非變化之術。

而無上天地,或有相,

則為無窮之境,

剎那無量相,瞬時之力也!

何況乎萬載千秋?

天地,

瞬時無盡生相之功,

爍無定相可定於相。

皆看天意!

帝何以萬萬億劫,不於法界顯其相,

何以忍離無盡歲,我等至今得隨行。

今時晚出,感眾賢之歸急!

感念天地深恩,我等虧欠其情。

天德永存,終古不遜。

我以通天教主之名,示世天地之玄力!

当我们这样想的时候,就很容易站在道德的至高点,去批判和责备对方,一旦如此,就更容易将两性关系推入更深的深渊里,如果你还想要挽回这段感情,明智的做法是——千万不要站在道德的高度去看待这件事。

当然,如果得知被出轨了,你也不准备去挽回和重塑这段感情,你不愿意再和他继续下去。这个时候,你当然可以以对方做错了的理由,理直气壮提出分手,即使带着恨,但是说放就放了。

然而,用心爱过的人都知道,说分手并不是那么容易,特别是已经结婚有了共同的家庭,还有了孩子,在这样的情况下不可能说分就分。往往分手的成本大过去重新和好的成本,虽然也许重新和好会更难。但分手将面临着经济分割、亲朋好友之间的割舍,更重要的还有孩子的养育和心理等等问题。在这样的情况下,也许挽回或许是更好的选择吧。

想要挽回,就要在情感上下功夫,而不是道德的指责。何为情感上下功夫?——就是要想明白一件事,在你和他的关系,到底缺少了什么,导致他要往外求?

如果,你执着的认为,是对方人品、道德有问题、对家庭不负责、对感情不负责,经不起外界的诱惑才出轨,那么,这个问题就不用再继续探讨了,我下面的文字你也不用继续看了。——我在这里说的是,他的内在到底发生了什么,让他想要用出轨的方式来对待自己的感情。#怎么挽回婚姻# #挽回前男友##情感修复分手挽回挽回男友挽回男朋友怎么挽回前男友前任#

一段健康的两性关系,往往包括四个条件:爱、信任、性、尊重。如果伴侣出轨,换一个角度来说,其实 是一个契机,让你重新回顾一下,在你们的感情里,这四个元素是否都满足了,还有没有未满足的部分?站在对方的角度去考虑这段情和他的感受,找到哪个缺失的部分,找到自己在这段感情里没有顾虑到的部分,才是重塑这段情的关键。

同一个逻辑思考,假如我们能在伴侣出轨之前,或者两性关系出现问题之前,就提前去客观的考虑这些因素和不足的部分。才是两性关系经营好的关键。

好甜的魏骨呀[馋嘴][馋嘴][馋嘴]我也来磕啦——

赠白马王彪·并序
魏晋·曹植
序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师,会节气。到洛阳,任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩,道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉。愤而成篇。
【其一】谒帝承明庐,逝将归旧疆。清晨发皇邑,日夕过首阳。
伊洛广且深,欲济川无梁。泛舟越洪涛,怨彼东路长。
顾瞻恋城阙,引领情内伤。
【其二】太谷何寥廓,山树郁苍苍。霖雨泥我涂,流潦浩纵横。
中逵绝无轨,改辙登高冈。修坂造云日,我马玄以黄。
【其三】玄黄犹能进,我思郁以纡。郁纡将何念?亲爱在离居。
本图相与偕,中更不克俱。鸱枭鸣衡扼,豺狼当路衢。
苍蝇间白黑,谗巧令亲疏。欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。
【其四】踟蹰亦何留?相思无终极。秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。
原野何萧条,白日忽西匿。归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。
孤兽走索群,衔草不遑食。感物伤我怀,抚心常太息。
【其五】太息将何为?天命与我违。奈何念同生,一往形不归。
孤魂翔故域,灵柩寄京师。存者忽复过,亡没身自衰。
人生处一世,去若朝露晞。年在桑榆间,影响不能追。
自顾非金石,咄唶令心悲。
【其六】心悲动我神,弃置莫复陈。丈夫志四海,万里犹比邻。
恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。
忧思成疾疢,无乃儿女仁。仓卒骨肉情,能不怀苦辛?
【其七】苦辛何虑思?天命信可疑。虚无求列仙,松子久吾欺。
变故在斯须,百年谁能持?离别永无会,执手将何时?
王其爱玉体,俱享黄发期。收泪即长路,援笔从此辞。


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