往后时光在路上（原创）
作者 吴釋飛
四年前，被肝癌了一回，浴火中挣扎。医助下，真从阎王爷眼皮下边儿渡劫重生。新肝儿好到现在。感恩升天的献官友，来世报也。
天有不测风云，今年又新发食道癌(文献检索:全球不足50例，全国不足10例，手术我是第二例），真是祸不单行。这一罕见的连环魔鬼，即刻把我送进第十九层地狱。诸多无奈中，我执求手术，再闯鬼门关。人证，法证，天作证。终遇救星，驱魔助我从冥冥中醒来。阎爷闻之又重生一回，斥责那索命主鬼官僚作风，不认真核查勾错了魂簿。
在重症监护室阴森森的大厅里，呻吟声、仪器声昼夜不停。报警声响起、护士匆匆地穿梭，小声地问候，鼓励的眼神，会会儿又至。医生没有救命的药，端公没有栓鬼的索。时有亡魂从身边尸发宾仪，好一个恐怖驿馆。
胃管、尿管、吸氧管，纵膈引流管，两根胸腔引流管，四根腹腔引流管，静脉置管，动脉置管。管线缠绕如枷锁，管管难受，管管保命。
没喝亡魂汤，那个痛苦啊，真没有言语能表说。
癌了两回，反而心境平静，轻松自在，竟成了我安慰、开导癌友的说词。我们今天的快乐追求，就是争取见到明天早晨的太阳。
同是天下患癌士，
相逢何惧谈生死。
将死之人不怕死，
多活几年未可知。
自调入意皆入意，烦自他人骚。
不说再见，各自周游。
往后时光在路上，一路向阳。虽心中花海，却也归路依稀。
弱身遇瘤寄阴狱，
游魂倦医归阳居。
长夜泣笺诗疏康，
话似青清行无语。
宇宙时代:
月仙寒宫意禅念，
玉兔捣药商意现。
村民梦饮桂花酒，
遥望仙丹炉中炼。
罕见病很有经验积累和研究价值。避之、诿之，让人突增恐惧。
积极作为公卫事仵，遮了医之丑。
医卷，医倦，殃己殃患。仁心，仁术，悠哉忧哉。地之大，岂只湘雅二院，歪医就是那饭锅里的鼠粪。善，天意不可久违。
作者 吴釋飛
四年前，被肝癌了一回，浴火中挣扎。医助下，真从阎王爷眼皮下边儿渡劫重生。新肝儿好到现在。感恩升天的献官友，来世报也。
天有不测风云，今年又新发食道癌(文献检索:全球不足50例，全国不足10例，手术我是第二例），真是祸不单行。这一罕见的连环魔鬼，即刻把我送进第十九层地狱。诸多无奈中，我执求手术，再闯鬼门关。人证，法证，天作证。终遇救星，驱魔助我从冥冥中醒来。阎爷闻之又重生一回，斥责那索命主鬼官僚作风，不认真核查勾错了魂簿。
在重症监护室阴森森的大厅里，呻吟声、仪器声昼夜不停。报警声响起、护士匆匆地穿梭，小声地问候，鼓励的眼神，会会儿又至。医生没有救命的药，端公没有栓鬼的索。时有亡魂从身边尸发宾仪，好一个恐怖驿馆。
胃管、尿管、吸氧管，纵膈引流管，两根胸腔引流管，四根腹腔引流管，静脉置管，动脉置管。管线缠绕如枷锁，管管难受，管管保命。
没喝亡魂汤，那个痛苦啊，真没有言语能表说。
癌了两回，反而心境平静，轻松自在，竟成了我安慰、开导癌友的说词。我们今天的快乐追求，就是争取见到明天早晨的太阳。
同是天下患癌士，
相逢何惧谈生死。
将死之人不怕死，
多活几年未可知。
自调入意皆入意，烦自他人骚。
不说再见，各自周游。
往后时光在路上，一路向阳。虽心中花海，却也归路依稀。
弱身遇瘤寄阴狱，
游魂倦医归阳居。
长夜泣笺诗疏康，
话似青清行无语。
宇宙时代:
月仙寒宫意禅念，
玉兔捣药商意现。
村民梦饮桂花酒，
遥望仙丹炉中炼。
罕见病很有经验积累和研究价值。避之、诿之，让人突增恐惧。
积极作为公卫事仵，遮了医之丑。
医卷，医倦，殃己殃患。仁心，仁术，悠哉忧哉。地之大，岂只湘雅二院，歪医就是那饭锅里的鼠粪。善，天意不可久违。
八月，薛举遣其子仁果进围宁州，刺史胡演击却之。郝瑗言于举曰：“今唐兵新破，关中骚动，宜乘胜直取长安。”举然之，会有疾而止。辛巳，举卒。太子仁果立，居于折墌城，谥举曰武帝。
上欲与李轨共图秦、陇，遣使潜诣凉州，招抚之，与之书，谓之从弟。轨大喜，遣其弟懋入贡。上以懋为大将军，命鸿胪少卿张俟德册拜轨为凉州总管，封凉王。
初，朝廷以安阳令吕珉为相州刺史，更以相州刺史王德仁为岩州刺史。德仁由是怨愤，甲申，诱山东大使宇文明达入林虑山而杀之，叛归王世充。
已丑，以秦王世民为元帅，击薛仁果。
丁酉，临洮等四郡来降。
隋江都太守陈稜求得炀帝之柩，取宇文化及所留辇辂鼓吹，粗备天子仪卫，改葬于江都宫西吴公台下，其王公以下，皆列瘗于帝茔之侧。宇文化及之发江都也，以杜伏威为历阳太守；伏威不受，仍上表于隋，皇泰主拜伏威为东道大总管，封楚王。沈法兴亦上表于皇泰主。自称大司马、录尚书事、天门公，承制置百官，以陈杲仁为司徒，孙士汉为司空，蒋元超为左仆射，殷芊为左丞，徐令言为右丞，刘子翼为选部侍郎，李百药为府椽。百药，德林之子也。
九月，隋襄国通守陈君宾来降，拜邢州刺史。君宾，伯山之子也。
虞州刺史韦义节攻隋河东通守尧君素，久不下，军数不利；壬子，以工部尚书独孤怀恩代之。
初，李密既杀翟让，颇自骄矜，不恤士众；仓粟虽多，无府库钱帛，战士有功，无以为赏；又厚抚初附之人，众心颇怨。徐世勣尝因宴会刺讥其短；密不怿，使世勣出镇黎阳，虽名委任，实亦疏之。
密开洛口仓散米，无防守典当者，又无文券，取之者随意多少；或离仓之后，力不能致，委弃衢路，自仓城至郭门，米厚数寸，为车马所轥践；群盗来就食者并家属近百万口，无甕盎，织荆筐淘米，洛水两岸十里之间，望之皆如白沙。密喜，谓贾闰甫曰：“此可谓足食矣！”闰甫对曰：“国以民为本，民以食为天。今民所以襁负如流而至者，以所天在此故也。而有司曾无爱吝，屑越如此！窃恐一旦米尽民散，明公孰与成大业哉！”密谢之，即以闰甫判司仓参军事。
密以东都兵数败微弱，而将相自相屠灭，谓朝夕可平。王世充既专大权，厚赏将士，缮治器械，亦阴图取密。时隋军乏食，而密军少衣，世充请交易，密难之；长史邴元真等各求私利，劝密许之。先是，东都人归密者，日以百数；既得食，降者益少，密悔而止。
上欲与李轨共图秦、陇，遣使潜诣凉州，招抚之，与之书，谓之从弟。轨大喜，遣其弟懋入贡。上以懋为大将军，命鸿胪少卿张俟德册拜轨为凉州总管，封凉王。
初，朝廷以安阳令吕珉为相州刺史，更以相州刺史王德仁为岩州刺史。德仁由是怨愤，甲申，诱山东大使宇文明达入林虑山而杀之，叛归王世充。
已丑，以秦王世民为元帅，击薛仁果。
丁酉，临洮等四郡来降。
隋江都太守陈稜求得炀帝之柩，取宇文化及所留辇辂鼓吹，粗备天子仪卫，改葬于江都宫西吴公台下，其王公以下，皆列瘗于帝茔之侧。宇文化及之发江都也，以杜伏威为历阳太守；伏威不受，仍上表于隋，皇泰主拜伏威为东道大总管，封楚王。沈法兴亦上表于皇泰主。自称大司马、录尚书事、天门公，承制置百官，以陈杲仁为司徒，孙士汉为司空，蒋元超为左仆射，殷芊为左丞，徐令言为右丞，刘子翼为选部侍郎，李百药为府椽。百药，德林之子也。
九月，隋襄国通守陈君宾来降，拜邢州刺史。君宾，伯山之子也。
虞州刺史韦义节攻隋河东通守尧君素，久不下，军数不利；壬子，以工部尚书独孤怀恩代之。
初，李密既杀翟让，颇自骄矜，不恤士众；仓粟虽多，无府库钱帛，战士有功，无以为赏；又厚抚初附之人，众心颇怨。徐世勣尝因宴会刺讥其短；密不怿，使世勣出镇黎阳，虽名委任，实亦疏之。
密开洛口仓散米，无防守典当者，又无文券，取之者随意多少；或离仓之后，力不能致，委弃衢路，自仓城至郭门，米厚数寸，为车马所轥践；群盗来就食者并家属近百万口，无甕盎，织荆筐淘米，洛水两岸十里之间，望之皆如白沙。密喜，谓贾闰甫曰：“此可谓足食矣！”闰甫对曰：“国以民为本，民以食为天。今民所以襁负如流而至者，以所天在此故也。而有司曾无爱吝，屑越如此！窃恐一旦米尽民散，明公孰与成大业哉！”密谢之，即以闰甫判司仓参军事。
密以东都兵数败微弱，而将相自相屠灭，谓朝夕可平。王世充既专大权，厚赏将士，缮治器械，亦阴图取密。时隋军乏食，而密军少衣，世充请交易，密难之；长史邴元真等各求私利，劝密许之。先是，东都人归密者，日以百数；既得食，降者益少，密悔而止。
安士全书
此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看，宜存敬畏，切勿亵渎，则福无不臻，灾无不消矣。敬呈读法十条，祈鉴愚诚。
(一）将开卷诵读时，应先发恭敬心，如见大宾，如对先哲，庶在在悟人作者之深心处。
(二）将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言，赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作，并欣己之有缘得读。
(三）将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而后展诵。
(四）将开卷诵读时，当先正襟端坐片时，忏悔一 切嫉妒，轻慢，骄狂等恶念，恶语，恶行。
(五）诵读时，于一字一句悟入处，当起大欢喜，并随时记录其心得，勿任忘失。
(六）诵读时，当广思其义。始以书摄心，继以心 转业，终以进而不已之心，广行劝导，转五浊恶世界，而为极乐世界。
(七）心起妄念时，则恭敬安置，而暂止读。
(八）读后欢喜，依法奉行，当常起羡慕周公弘法 之心，悉力仿效之。
(九）全书读毕，当广思随现在社会趋向以宏摄化，而善为流布之。
(十）全书读毕，得可以迎机宣说之处，广为不识字人方便宣说，作大饶益。
摘自《安士全书》读书须知
此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看，宜存敬畏，切勿亵渎，则福无不臻，灾无不消矣。敬呈读法十条，祈鉴愚诚。
(一）将开卷诵读时，应先发恭敬心，如见大宾，如对先哲，庶在在悟人作者之深心处。
(二）将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言，赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作，并欣己之有缘得读。
(三）将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而后展诵。
(四）将开卷诵读时，当先正襟端坐片时，忏悔一 切嫉妒，轻慢，骄狂等恶念，恶语，恶行。
(五）诵读时，于一字一句悟入处，当起大欢喜，并随时记录其心得，勿任忘失。
(六）诵读时，当广思其义。始以书摄心，继以心 转业，终以进而不已之心，广行劝导，转五浊恶世界，而为极乐世界。
(七）心起妄念时，则恭敬安置，而暂止读。
(八）读后欢喜，依法奉行，当常起羡慕周公弘法 之心，悉力仿效之。
(九）全书读毕，当广思随现在社会趋向以宏摄化，而善为流布之。
(十）全书读毕，得可以迎机宣说之处，广为不识字人方便宣说，作大饶益。
摘自《安士全书》读书须知
✋热门推荐