《周易》智慧：四种人受累，四种人享福！
一、四种人活得累
1、想太多的人
《易传·系辞上》；易则易知，简则易从易知则有亲，易从则有功。
活得太清醒，容易生烦恼；活得越糊涂，反而越幸福。
清醒的人太较真儿，想得越多越受累，生活中总是一地鸡毛；
糊涂的人心事少，日子过得简单粗糙，却也因此觅得了人生的真滋味。
大道至简，人生亦简。
简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。
简简单单的做人、踏踏实实的做事，用智慧化繁为简，让世界回归本真。
2、不知足的人
人这一生，赤条条来去。饮食不过三餐，坐卧不过一室。
膨胀的欲望，让人永不满足，这是一切痛苦的根源。
古人说得好：人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。
若要少烦恼，先学断舍离：吃最简单的饭，做最简单的事，过最简单的生活。
3、太狂妄的人
天道减损狂妄者、增益谦卑者；鬼神加害狂妄者、福佑谦卑者；人心厌恶狂妄者、喜爱谦卑者。
正所谓：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
天狂有雨，人狂有祸。逆境中要昂首挺胸，顺境中要居安思危，成功时要夹起尾巴做人。
4、走极端的人
儒家讲究中庸。所谓中庸，就是不走极端。
然而任何事物走到极点，就会朝着反方向掉头，就好像三伏之后天气转凉，三九之后逐渐回暖。
同样，一个人如果倒霉透了，千万别走极端，咬咬牙挺过去，山穷水尽之后，也能迎来柳暗花明。
二、四种人最有福
1、存善念的人
《易经•文言传》：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
祸福无门，唯人自召。怨不得天，也怨不得人。
明代文学家方孝孺曾说：存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
可知福报不在别人，也不在别处，而在自己日复一日的修行。
心存善念，多做善事，才能免受祸患，安享幸福人生。
2、尽人事的人
《易经•大象传》：天行健，君子以自强不息。
天道强健，运转不停。君子处世，也应当顺应天意、发奋努力。
古人云：少年易老难学成，一寸光阴不可轻。
人生思想、观念，都要不断的进步。止步于今日的成就，即是落伍。
一切都要自己去努力、要自强，依靠别人是没有用的。
天助自助者，努力把自己修炼好，才更有机会迎接更大的福报。
3、顺天意的人
《易经•系辞下》：自天佑之，吉无不利。
孔子在解读《易经》的时候说：佑者，助也。天之所助着，顺也。
上天愿意帮助顺从天道的人。天道只有一个规矩，就是自然规律。
如果我们能够时刻提醒自己，既不盲目行事，也不存侥幸心理。
顺应天道的规律往前走，事事都能如愿以偿，这便是“吉无不利”。
4、懂变通的人
《易经•系辞下》：穷则变，变则通，通则久。
周易认为，世界永远在变，唯一不变的就是变。
天地变化，才会有春夏秋冬；时代变化，才能造就灿烂文明。
正所谓，有矛盾就有冲突，有冲突就有变化，有变化就有发展，有发展就有前途。
掌握规律、顺应形势、懂得变通。万物轮转之中，一切皆有可能。
一、四种人活得累
1、想太多的人
《易传·系辞上》；易则易知，简则易从易知则有亲，易从则有功。
活得太清醒，容易生烦恼；活得越糊涂，反而越幸福。
清醒的人太较真儿，想得越多越受累，生活中总是一地鸡毛；
糊涂的人心事少，日子过得简单粗糙，却也因此觅得了人生的真滋味。
大道至简，人生亦简。
简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。
简简单单的做人、踏踏实实的做事，用智慧化繁为简，让世界回归本真。
2、不知足的人
人这一生，赤条条来去。饮食不过三餐，坐卧不过一室。
膨胀的欲望，让人永不满足，这是一切痛苦的根源。
古人说得好：人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。
若要少烦恼，先学断舍离：吃最简单的饭，做最简单的事，过最简单的生活。
3、太狂妄的人
天道减损狂妄者、增益谦卑者；鬼神加害狂妄者、福佑谦卑者；人心厌恶狂妄者、喜爱谦卑者。
正所谓：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
天狂有雨，人狂有祸。逆境中要昂首挺胸，顺境中要居安思危，成功时要夹起尾巴做人。
4、走极端的人
儒家讲究中庸。所谓中庸，就是不走极端。
然而任何事物走到极点，就会朝着反方向掉头，就好像三伏之后天气转凉，三九之后逐渐回暖。
同样，一个人如果倒霉透了，千万别走极端，咬咬牙挺过去，山穷水尽之后，也能迎来柳暗花明。
二、四种人最有福
1、存善念的人
《易经•文言传》：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
祸福无门，唯人自召。怨不得天，也怨不得人。
明代文学家方孝孺曾说：存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
可知福报不在别人，也不在别处，而在自己日复一日的修行。
心存善念，多做善事，才能免受祸患，安享幸福人生。
2、尽人事的人
《易经•大象传》：天行健，君子以自强不息。
天道强健，运转不停。君子处世，也应当顺应天意、发奋努力。
古人云：少年易老难学成，一寸光阴不可轻。
人生思想、观念，都要不断的进步。止步于今日的成就，即是落伍。
一切都要自己去努力、要自强，依靠别人是没有用的。
天助自助者，努力把自己修炼好，才更有机会迎接更大的福报。
3、顺天意的人
《易经•系辞下》：自天佑之，吉无不利。
孔子在解读《易经》的时候说：佑者，助也。天之所助着，顺也。
上天愿意帮助顺从天道的人。天道只有一个规矩，就是自然规律。
如果我们能够时刻提醒自己，既不盲目行事，也不存侥幸心理。
顺应天道的规律往前走，事事都能如愿以偿，这便是“吉无不利”。
4、懂变通的人
《易经•系辞下》：穷则变，变则通，通则久。
周易认为，世界永远在变，唯一不变的就是变。
天地变化，才会有春夏秋冬；时代变化，才能造就灿烂文明。
正所谓，有矛盾就有冲突，有冲突就有变化，有变化就有发展，有发展就有前途。
掌握规律、顺应形势、懂得变通。万物轮转之中，一切皆有可能。
民间常用癸水日元口诀：
癸日寅时刑合，考试名列前茅。壬癸生巳午月，逆运当主荣华。
壬水喜财官，唯八月逢财官则破。子提干水，无财飘荡。
癸用庚金为印星，乙庚暗合，定然母氏心邪。
壬癸生亥子，运行火土乡，名盖当朝。
阴水运到坤山，土重露珠干燥。
壬癸耗在北方，无土制定捐沟涧。
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，水旺则贫。
癸向巳官，财官拘印，运至南方，利名必振。
癸日巳亥，杀财透露，地合伤官，有劳无福。
癸日申提，卯亥岁时，年杀月劫，林下孤栖。
癸日干己，阴杀重逢，无官相混，名利必通。
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱。
壬日戌提，癸干未月，运喜东方，逢冲则绝。
兔生癸水衣禄足、运行猴地见灾殃。
壬癸逢于土旺，金木宜荣。
壬癸逢戊己之相应，乃怀德抱才、聪慧之士。
壬癸路经南域，主健财堪可任。
癸日癸时兼亥丑，魁名及第入翰林。
阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降；
纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。
水旺又生亥子宫，水多火弱格中重；
重行火土财官旺，运到西北步步凶。
壬癸春生，最妙见财，干支得土，木用奇哉。
喜比食伤，切忌金重，浮金无害，恐伤木用。
癸生正月，寅时刑合，忌庚申巳，亥丑辰协。
干透比肩，南北皆福，官杀财印，南北不足。
二月寅时，浮土浮金，庚申不忌，贵气可寻。
辰巳卯时，不甚忌土，金局水金，再入受侮。
壬癸生夏，火土为用，若逢比劫，为灾必重。
水衰杀旺，亟须印绶，食伤重见，苗而不秀。
癸生夏月，就财富贵，除戌亥子丑四时，余时皆利，
劫多不善。全阴大吉，化火富贵，杀印一律。
癸七八月，申时合禄，七月遇火，行北亦福。
寅丙冲提，返南则破，辰丑土多，两行不锉。
癸生八月，戊己丙丁，支多火土，北地显名。
日时巳亥，比肩成行，印逢申酉，北地名扬。
癸日九月，比多不妨，日时忌亥，隐甲戊伤。
土多则富，申庚辛时，巳辰午未，富贵何疑。
若通寅申，纵获利名，立见反复，难必有成。
子月癸日，申酉时遇，亦宜己杀，丙丁运布。
巳丑亥酉，日时交互，财官杀印，富贵早注。
丑月全阴，遇官则化，见己从杀，透印福迓。
癸干冬月，寅时无印，土金透劫，宜东南运。
时逢乙卯，运宜土火，柱如全阴，东南发我。
丑无合禄，时逢申酉，格乃杀印，财方运丑。
比多无财，财地奈何，干支火土，一发便过。
癸居金局，时妙辰巳，春不忌木，丙丁所恃。
癸日金局，时利庚申木火地贵，比劫须泯。
癸日春夏，财多弃名，庚辛戊己，用混不清。
癸日未时，见戊从化，又嫌己拓，制化皆假。
癸日秋生，比劫印多，运行南地，亦发高科。
火土多见，行北不吉，火土如少，财名不实。
秋癸遇丙，不嫌破印，见土名利，寅甲休近。
柱遇寅甲，有名无职，冲印销印，其凶不测。
癸日寅时，刑合伤官，支金木局，木运金鞍。
午戌富贵，忌戊庚申，戌戊重运，休致缙绅。
癸亥九月，比劫多逢，运行金水，名利皆空。
柱逢火土，怕见寅甲，南行不忌，水地困乏。
壬癸生寅卯月顺运者，巳午运发财福。
癸水寅月木伤官，官杀重逢祸百端。
北运不如南运好，若到申宫寿有伤。
癸水生在卯月中，无官无杀喜和同。
顺行南地多清贵，恐入西方寿早终。
癸水辰月喜逢财，杂气分明格美哉。
若是无根身太弱，顺行南运必多灾。
癸生巳月财旺重，官多不与杀相同。
无根逆行财多足，顺入西方早见凶。
癸水生逢午月中，分明财杀格相同。
无根运不行申地，弃水绝财反成功。
癸水未月杀生强，有刃无官禄位昌。
运入东方经制伏，定看姓名列朝堂。
癸水生来值申秋，有财终不忌身柔。
顺行北运尤为妙，若是无财反不周。
癸水酉月印生身，有杀方为格局真。
逆行须知强顺运，功名富贵又超群。
癸水戌月逢衰间，分明杂气用财官。
运行木火多财禄，逆行初年寿有干。
癸日生来亥月中，伤官水木总相同。
逆行最妙南方运，顺走须知忌卯凶。
癸水冬生值子提，财官重见最为奇。
顺行喜走东南运，逆走西方亦阻滞。
癸水丑月杂气裁，无财无印不须推。
顺行木火俱为妙，逆行西北寿不齐。
癸日寅时刑合，考试名列前茅。壬癸生巳午月，逆运当主荣华。
壬水喜财官，唯八月逢财官则破。子提干水，无财飘荡。
癸用庚金为印星，乙庚暗合，定然母氏心邪。
壬癸生亥子，运行火土乡，名盖当朝。
阴水运到坤山，土重露珠干燥。
壬癸耗在北方，无土制定捐沟涧。
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，水旺则贫。
癸向巳官，财官拘印，运至南方，利名必振。
癸日巳亥，杀财透露，地合伤官，有劳无福。
癸日申提，卯亥岁时，年杀月劫，林下孤栖。
癸日干己，阴杀重逢，无官相混，名利必通。
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱。
壬日戌提，癸干未月，运喜东方，逢冲则绝。
兔生癸水衣禄足、运行猴地见灾殃。
壬癸逢于土旺，金木宜荣。
壬癸逢戊己之相应，乃怀德抱才、聪慧之士。
壬癸路经南域，主健财堪可任。
癸日癸时兼亥丑，魁名及第入翰林。
阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降；
纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。
水旺又生亥子宫，水多火弱格中重；
重行火土财官旺，运到西北步步凶。
壬癸春生，最妙见财，干支得土，木用奇哉。
喜比食伤，切忌金重，浮金无害，恐伤木用。
癸生正月，寅时刑合，忌庚申巳，亥丑辰协。
干透比肩，南北皆福，官杀财印，南北不足。
二月寅时，浮土浮金，庚申不忌，贵气可寻。
辰巳卯时，不甚忌土，金局水金，再入受侮。
壬癸生夏，火土为用，若逢比劫，为灾必重。
水衰杀旺，亟须印绶，食伤重见，苗而不秀。
癸生夏月，就财富贵，除戌亥子丑四时，余时皆利，
劫多不善。全阴大吉，化火富贵，杀印一律。
癸七八月，申时合禄，七月遇火，行北亦福。
寅丙冲提，返南则破，辰丑土多，两行不锉。
癸生八月，戊己丙丁，支多火土，北地显名。
日时巳亥，比肩成行，印逢申酉，北地名扬。
癸日九月，比多不妨，日时忌亥，隐甲戊伤。
土多则富，申庚辛时，巳辰午未，富贵何疑。
若通寅申，纵获利名，立见反复，难必有成。
子月癸日，申酉时遇，亦宜己杀，丙丁运布。
巳丑亥酉，日时交互，财官杀印，富贵早注。
丑月全阴，遇官则化，见己从杀，透印福迓。
癸干冬月，寅时无印，土金透劫，宜东南运。
时逢乙卯，运宜土火，柱如全阴，东南发我。
丑无合禄，时逢申酉，格乃杀印，财方运丑。
比多无财，财地奈何，干支火土，一发便过。
癸居金局，时妙辰巳，春不忌木，丙丁所恃。
癸日金局，时利庚申木火地贵，比劫须泯。
癸日春夏，财多弃名，庚辛戊己，用混不清。
癸日未时，见戊从化，又嫌己拓，制化皆假。
癸日秋生，比劫印多，运行南地，亦发高科。
火土多见，行北不吉，火土如少，财名不实。
秋癸遇丙，不嫌破印，见土名利，寅甲休近。
柱遇寅甲，有名无职，冲印销印，其凶不测。
癸日寅时，刑合伤官，支金木局，木运金鞍。
午戌富贵，忌戊庚申，戌戊重运，休致缙绅。
癸亥九月，比劫多逢，运行金水，名利皆空。
柱逢火土，怕见寅甲，南行不忌，水地困乏。
壬癸生寅卯月顺运者，巳午运发财福。
癸水寅月木伤官，官杀重逢祸百端。
北运不如南运好，若到申宫寿有伤。
癸水生在卯月中，无官无杀喜和同。
顺行南地多清贵，恐入西方寿早终。
癸水辰月喜逢财，杂气分明格美哉。
若是无根身太弱，顺行南运必多灾。
癸生巳月财旺重，官多不与杀相同。
无根逆行财多足，顺入西方早见凶。
癸水生逢午月中，分明财杀格相同。
无根运不行申地，弃水绝财反成功。
癸水未月杀生强，有刃无官禄位昌。
运入东方经制伏，定看姓名列朝堂。
癸水生来值申秋，有财终不忌身柔。
顺行北运尤为妙，若是无财反不周。
癸水酉月印生身，有杀方为格局真。
逆行须知强顺运，功名富贵又超群。
癸水戌月逢衰间，分明杂气用财官。
运行木火多财禄，逆行初年寿有干。
癸日生来亥月中，伤官水木总相同。
逆行最妙南方运，顺走须知忌卯凶。
癸水冬生值子提，财官重见最为奇。
顺行喜走东南运，逆走西方亦阻滞。
癸水丑月杂气裁，无财无印不须推。
顺行木火俱为妙，逆行西北寿不齐。
本月最后三天加，进入11月犯太岁调整周期又变了！一句话快预约速度吧！知命顺运而为！调整得不仅是明年而是未来5年小运！
谚云：”太岁当头坐,非灾便是祸。2023年犯太岁生肖：兔（值太岁），马（破太岁），鸡（冲太岁），鼠（刑太岁），龙（害太岁）！
目前已进入2023年预约化太岁的高峰期，因为涉及择日的问题，需要化解的请提前预约！#人生感悟#
谚云：”太岁当头坐,非灾便是祸。2023年犯太岁生肖：兔（值太岁），马（破太岁），鸡（冲太岁），鼠（刑太岁），龙（害太岁）！
目前已进入2023年预约化太岁的高峰期，因为涉及择日的问题，需要化解的请提前预约！#人生感悟#
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