#小说坤宁[超话]##谢危[超话]##谢危#
圣人皮囊,魔鬼心肠。
本来他也是圣人。
他心里无愿,从七岁起夙夜谋划,万思而后方行,谨而又慎,步步险棋,又落子无声,他是真正的谋士。
他不愿为官,不愿登这世间至尊,二十余载,隐忍苟活,步步为营,为的是一朝血偿。
“天潢岂不同庶民?纵万难加,我不改志”,他视己如庶民,也曾不平为民请命,鄞县请平粮价,民叛之下也如朗朗明月,可那云淡风轻之下,也有些对“天下已定,我固当烹”的嘲讽吧。
君要臣死,臣不敢不死,他不服;父慈子孝,兄友弟恭,他不屑;世人熙熙攘攘皆为利往,而他冷眼以待。
教中潜伏多年,朝中蒙蔽众臣。人生如苦海无涯,于他是一场无尽的劫难,无有解脱之法。不知此身陨灭,能否得解?
可他怎敢,他怎么敢?那皇城里的天潢贵胄仍安睡于万人之上,血海深仇仍未得报,他怎么敢?
一朝铁蹄踏平京城,他割下仇敌之颅,冠姓者皆杀,九五至尊唾手可及,万里山河皆入手中。立于皇城之上,身边无一不怀敬意,那胸中是否有一些心平解脱之意?
可他最终也无法弃万民于不顾,待一切安定,他自去寻求解脱之道。
那句“倦了”,怕不是早早便倦了。
只是他多了一份羁绊,牵引着他留恋这人世间,留恋这人间烟火、红尘滚滚,“朔风吹去,人间雪重。圣人看透,唯其一死;若生贪恋,便作凡人。”
“母已去,父不配,名成其辱,姓冠我恨。这样的名姓,我不要。唯谢天垂怜,境危见性,虽居安不敢忘,愿舍旧姓,去旧名,弃旧身。”——谢氏名曰危,字居安。
(P1上册,P2作者wb)
圣人皮囊,魔鬼心肠。
本来他也是圣人。
他心里无愿,从七岁起夙夜谋划,万思而后方行,谨而又慎,步步险棋,又落子无声,他是真正的谋士。
他不愿为官,不愿登这世间至尊,二十余载,隐忍苟活,步步为营,为的是一朝血偿。
“天潢岂不同庶民?纵万难加,我不改志”,他视己如庶民,也曾不平为民请命,鄞县请平粮价,民叛之下也如朗朗明月,可那云淡风轻之下,也有些对“天下已定,我固当烹”的嘲讽吧。
君要臣死,臣不敢不死,他不服;父慈子孝,兄友弟恭,他不屑;世人熙熙攘攘皆为利往,而他冷眼以待。
教中潜伏多年,朝中蒙蔽众臣。人生如苦海无涯,于他是一场无尽的劫难,无有解脱之法。不知此身陨灭,能否得解?
可他怎敢,他怎么敢?那皇城里的天潢贵胄仍安睡于万人之上,血海深仇仍未得报,他怎么敢?
一朝铁蹄踏平京城,他割下仇敌之颅,冠姓者皆杀,九五至尊唾手可及,万里山河皆入手中。立于皇城之上,身边无一不怀敬意,那胸中是否有一些心平解脱之意?
可他最终也无法弃万民于不顾,待一切安定,他自去寻求解脱之道。
那句“倦了”,怕不是早早便倦了。
只是他多了一份羁绊,牵引着他留恋这人世间,留恋这人间烟火、红尘滚滚,“朔风吹去,人间雪重。圣人看透,唯其一死;若生贪恋,便作凡人。”
“母已去,父不配,名成其辱,姓冠我恨。这样的名姓,我不要。唯谢天垂怜,境危见性,虽居安不敢忘,愿舍旧姓,去旧名,弃旧身。”——谢氏名曰危,字居安。
(P1上册,P2作者wb)
#禅理[超话]#
人心,是坠入红尘的露珠。每颗心,在入世之初,都闪烁着圣洁的光芒。怎奈红尘嚣嚣,心染上了世俗的尘埃。要想重返纯净,只能沉淀。沉淀烦躁之气,心头平和才会心悦;沉淀污浊之气,正气上升才能坦坦荡荡;沉淀非分之想,踏踏实实才能平平安安。除去心中的凡尘,才能在心的宁静中感受幸福。
人心,是坠入红尘的露珠。每颗心,在入世之初,都闪烁着圣洁的光芒。怎奈红尘嚣嚣,心染上了世俗的尘埃。要想重返纯净,只能沉淀。沉淀烦躁之气,心头平和才会心悦;沉淀污浊之气,正气上升才能坦坦荡荡;沉淀非分之想,踏踏实实才能平平安安。除去心中的凡尘,才能在心的宁静中感受幸福。
淡淡的茶香飘起,悠悠的琴音奏响,清扬的笛声划过山林的寂静,犹如夜空中的点点星光。
静听《琴音茶语》,融心于琴,融心于茶,以琴动心,以茶动心。
慢慢的听,让身心整个打开。在这样的意境下尽情徜徉。古往今来,琴者多爱茶,茶者亦喜琴。
一曲琴音平生意,几缕茶香伴心知。琴音里品茶会多一份清雅,茶韵里抚琴会多一分感悟。
琴音茶语,这天地间最具清风般高逸灵性的两者相遇,那将会演绎出如何一种绝妙的神韵?巫娜与侯长青创作的《琴音茶语》,给出了完美的诠释。
琴音渺渺,一颗静心看透清凉世界;茶韵幽幽,半盏香茗观尽人生。行走在红尘深处,忘我于琴音茶韵,素心如简,淡定从容。
静听《琴音茶语》,融心于琴,融心于茶,以琴动心,以茶动心。
慢慢的听,让身心整个打开。在这样的意境下尽情徜徉。古往今来,琴者多爱茶,茶者亦喜琴。
一曲琴音平生意,几缕茶香伴心知。琴音里品茶会多一份清雅,茶韵里抚琴会多一分感悟。
琴音茶语,这天地间最具清风般高逸灵性的两者相遇,那将会演绎出如何一种绝妙的神韵?巫娜与侯长青创作的《琴音茶语》,给出了完美的诠释。
琴音渺渺,一颗静心看透清凉世界;茶韵幽幽,半盏香茗观尽人生。行走在红尘深处,忘我于琴音茶韵,素心如简,淡定从容。
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