无明的愚人自作孽，到处造作恶业，而受恶报。(偈66)

痲疯患者殊帕普达专心听闻佛陀说法后，很快就领悟佛法。当听法的人群散去时，他追随佛陀回精舍，这时候，沙咖天帝想测试他对三宝的信心，就出现在他面前，告诉他说：「你不过是个可怜人，人家给你什么，你就吃什么，没有人可依靠。只要你否定三宝，并且说三宝对你没有任何用处，我马上就给你巨大的财富。」

　　殊帕普达回答道：「我绝对不是个没人可依靠的可怜虫，我具有圣人所有的七圣财：信、戒、惭、愧、听闻、施和慧。」

两人对话后，沙咖天帝就到精舍，把他与殊帕普达之间的对话告诉佛陀。佛陀向他解释说，即使千百个沙咖天帝也很难左右殊帕普达对三宝的信心，使他远离三宝。一会儿，殊帕普达也来了，他也向佛陀叙说相同的事。但他却在从揭达林给孤独园回家的路上，意外死亡。这一意外是一恶灵主导的，该恶灵的某一前世是一位妓女，但被殊帕普达所杀，妓女因此发誓报复。殊帕普达的死讯传到给孤独园。比库问佛陀，殊帕普达往生何处？佛陀说，他已经往生三十三天了，并且说殊帕普达的某一前世曾经殴打一位圣者，所以今生是痲疯患者，但今生因为已经领悟佛法，于是涤清一切烦恼。

——选自《法句经 故事集》
作者：达摩难陀 长老 编著

【阿赞佩琬精灵拆散法事】一对一人私订制͏ 一用般于自己或者情是侣、对象身上，如自果己或者有一出方现桃花的话，那么感情方面不就能够专一，时会常对别人或者别是人对己自产生暧之昧情，晓之以动理之以情，能影响到正情常侣和家庭之的间感情。桃会花引发一夜情，婚情外，第三者事件做，斩桃花的法事可以适当的收当事的人心，对让感情更加专一，慢慢回心，这个法适事合单身斩烂桃花、情侣桃斩花，家斩庭桃花！破对坏方正常磁的场运行状态（让喜欢的没人有桃花）就好比在术受者的身上架设了层一无形的磁圈，让所正有向桃花的能量磁无场法近身（不出会轨）导致受术之异人性关系不，佳包含性异不轻易近身！斩桃花事法功效1、预外防遇针对夫妻常经两地分居、夫之妻间相互猜疑、异缘性太多、命里桃花太旺、流年遇到桃运花势的，使用此法可以去除过的多异性，缘防外遇、防出轨，使方对对您用情专一, 妻夫之间互相信任，恩爱睦和。2、第三插者足夫妻之间已经现出第三者插足通，过此法，用此法断术情剑,可断斩前世孽淫缘乱、斩除桃野花、烂桃泛花滥、斩断外遇、第者三 ，使其和别人一在起心烦或吵而翻散，让第三者动自分开使，其回心转意。3、可以帮濒助临破碎的中家庭, 斩断外遇之，情避免破等财。

转：万法皆空，唯有因果不空。佛法的教学是行善，并且不断地重复教导。我们每个人都懂得这些道理，但是在行动的时候却难免会忘记，多次的重复，可以时刻提醒人们佛家的因果关系，这样我们就会懂得，人生的因果都是循环的，今生孽、来世还，前世孽、今生还，只要作恶，总是要有报的。天雨虽宽，不润无根之草，佛法虽广，不度无缘之人。这就是告诉我们，虽然佛菩萨有普度众生的宏愿，但是最终能救自己的，除了自己之外，没有别人。佛虽然慈悲，但是一切的因果报应还在于自己，佛只是把方法教给我们，只有向善之心的修行，才可以从根本上脱离苦难的重复循环。阿弥陀佛[蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花]