尺內兩旁則季脅也,尺外以候腎,尺里以候腹中。附上左外以候肝,內以候鬲,右外以候胃,內以候脾。上附上右外以候肺,內以候胸中,左外以候心,內以候羶中。前以候前,後以候後。上竟上者,胸喉中事也。下竟下者,少腹腰股膝脛足中事也。
粗大者,陰不足陽有餘,為熱中也。來疾去徐,上實下虛,為厥巔疾。來徐去疾,上虛下實,為惡風也。故中惡風者,陽氣受也。
有脈俱沈細數者,少陰厥也;沈細數散者,寒熱也;浮而散者為朐僕。諸浮不躁者,皆在陽,則為熱;其有躁者在手,諸細而沈者,皆在陰,則為骨痛;其有靜者在足。數動一代者,病在陽之脈也。洩及便膿血。
諸過者切之,澀者陽氣有餘也,滑者陰氣有餘也;陽氣有餘為身熱無汗,陰氣有餘為多汗身寒,陰陽有餘則無汗而寒。
推而外之,內而不外,有心腹積也。推而內之,外而不內,身有熱也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,頭項痛也。按之至骨,脈氣少者,腰脊痛而身有痹也。
#国学新青年##手写##黄帝内经#
粗大者,陰不足陽有餘,為熱中也。來疾去徐,上實下虛,為厥巔疾。來徐去疾,上虛下實,為惡風也。故中惡風者,陽氣受也。
有脈俱沈細數者,少陰厥也;沈細數散者,寒熱也;浮而散者為朐僕。諸浮不躁者,皆在陽,則為熱;其有躁者在手,諸細而沈者,皆在陰,則為骨痛;其有靜者在足。數動一代者,病在陽之脈也。洩及便膿血。
諸過者切之,澀者陽氣有餘也,滑者陰氣有餘也;陽氣有餘為身熱無汗,陰氣有餘為多汗身寒,陰陽有餘則無汗而寒。
推而外之,內而不外,有心腹積也。推而內之,外而不內,身有熱也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,頭項痛也。按之至骨,脈氣少者,腰脊痛而身有痹也。
#国学新青年##手写##黄帝内经#
近年看过最震撼的一套雪豹照片,来自美国摄影师Kittiya Pawlowski。
这套照片的震撼来自强烈的环境对比。大风吹起群山上的雪雾,缝隙里透过的光,冰糕上渺小的雪山隐士,简直浑然天成。
在表面之下,更让我们震撼(或者迷惑)的也是这个环境。这里不是雪豹的典型栖息地。为什么?雪多,没有草,就没有羊,雪豹去干啥。雪豹的典型栖息地,应该是上有乱石下有草地的群山,而不是这么高的雪山。雪豹到这种全是雪的高海拔地区来得少,来也是短暂的跋涉过境。换句话说,到这种环境来找雪豹是个效率极低的事情,除非提前知道雪豹一定会来。
我给@科普中国 做了一条视频,介绍野外的雪豹。大家可以借这个视频感受一下雪豹的典型栖息地:https://t.cn/A6oBerJH
这更显示出这位摄影师的团队的专业性。她的向导大概在山里蹲了很久,又极其好运,才能指引他们来到这个地方,遇到这只雪豹。
羡慕极了,我这段文字里真是透着酸意。
#微博公开课# #科学新青年#
这套照片的震撼来自强烈的环境对比。大风吹起群山上的雪雾,缝隙里透过的光,冰糕上渺小的雪山隐士,简直浑然天成。
在表面之下,更让我们震撼(或者迷惑)的也是这个环境。这里不是雪豹的典型栖息地。为什么?雪多,没有草,就没有羊,雪豹去干啥。雪豹的典型栖息地,应该是上有乱石下有草地的群山,而不是这么高的雪山。雪豹到这种全是雪的高海拔地区来得少,来也是短暂的跋涉过境。换句话说,到这种环境来找雪豹是个效率极低的事情,除非提前知道雪豹一定会来。
我给@科普中国 做了一条视频,介绍野外的雪豹。大家可以借这个视频感受一下雪豹的典型栖息地:https://t.cn/A6oBerJH
这更显示出这位摄影师的团队的专业性。她的向导大概在山里蹲了很久,又极其好运,才能指引他们来到这个地方,遇到这只雪豹。
羡慕极了,我这段文字里真是透着酸意。
#微博公开课# #科学新青年#
11月11日打卡第五天
#书香校园·我是领读人#@福建江夏学院电科学院团委学生会
书名--《狂人日记》
《狂人日记》是鲁迅创作的第一篇短篇白话文日记体小说,也是中国第一部现代白话小说,写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊,后收入《呐喊》集,编入《鲁迅全集》第一卷。
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
#书香校园·我是领读人#@福建江夏学院电科学院团委学生会
书名--《狂人日记》
《狂人日记》是鲁迅创作的第一篇短篇白话文日记体小说,也是中国第一部现代白话小说,写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊,后收入《呐喊》集,编入《鲁迅全集》第一卷。
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
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