供養不在物質,而在信心

噶當派大師們說:「供養不在物質,而在於信心。」日月、星辰、樹木、山河,這些無主人的物質,或者是外在的世界,都是我們可以拿來做供養的;當然現在有主 人的事物愈來愈多,例如很多國家都喜歡劃定自己的領空和領土,甚至月球的土地都被購買,可以說我們現代人的慾望越來越重了。但事實上,不在於你供養的物質 是什麼,無論是有主物或無主物,總之能夠供養的東西,俯拾即是,因此重點不在供養物,而是在於那一念心。就算你真的可以準備上好、圓滿的供養,但也不一定 如法;因為重點在於你是否有一個虔誠的信心。

我之前在宣導環保的時候,我提到要建立大自然的壇城。這是什麼意思呢?我們各個寺院當中,就算沒有多餘的土地,還是可以善加利用。例如屋頂可種植各種花朵 和綠色植物,這是對於諸佛菩薩一個很好的供養;我想這樣就不需要另外準備供養,例如把花葉剪下來供養了;因為保護大自然,就是一種上妙的供養。

過去阿底峽尊者到了西藏,他非常喜歡西藏的水,因為西藏的水非常的乾淨,所以尊者說:「水是最好的供養。」換個角度來說,我們對水的執著也不會太強,所以比較不會生起吝嗇的煩惱,因此供水會是最好的供養了。總歸來說,就是要帶著信心去供養,這是非常重要的。

——第十七世大宝法王——
《普贤行愿品释论》

【你卖掉的废旧衣服,怎么就变成“千亿”的产业?让人刮目相看!】虽然近两年疫情影响了很多行业,但并没有对旧衣服回收行业造成任何不良影响。相反,由于疫情的原因,非洲许多国家已经落后的纺织行业变得更加脆弱,国内服装产量进一步减弱。因此,对进口旧衣服的需求进一步增加,这使得在疫情期间出口旧衣服的需求日益增加。可见,随着疫情的持续,旧衣服回收行业正迎来一个发展的难得行业,对于广大创业者来说也是一个很好的商机。

我们现在经常社区里,随处看到回收旧衣服。然而这行太不起眼了,于是每个人可能都忽视了它的存在。再加上现在中国居民的生活质量一直在上升,所以对材料的要求也在不断提高,每个季度买很多衣服可以说是“正常操作”了。再对于今天的年轻人来说,每件衣服的使用寿命不会超过3-5个月,甚至在本季度之后也会被丢弃。
有些人做过数据分析,中国人每年平均要购买10件新衣服,其中3-5件将被扔掉。调查显示,每年大约有5000万吨衣服被丢弃,但回收率切不到10%。这样大量的废旧衣物和垃圾一起被掩埋或焚烧,这样不但环境造成了极大的破坏也是资源的浪费。因此,中国每年丢失的衣服数量也是一个非常巨大的数据,这让有一部分人看到了“商机”。
就目前的旧衣服回收行业而言,其市场规模已经提升到“千亿”的规模了。再加上回收成本很低,这些回收来的衣服通过二次加工后会变得非常有价值,甚至可以翻几倍。你看回收时,这些旧衣服是按公斤回收的,加工后以按件出售。因此,它们之间形成的利润仍然相当可观,目前旧衣服的回收和后续的营销渠道已经形成了新的“产业链”,一个新的“暴利”这个行业诞生了。

下面简单分析一下回收旧衣服是如何赚钱的?
大量回收回来,然后回来进行二次加工,这些服装加工翻新好的产品主要渠道都是针对国外的。很多人认为一两件旧衣服怎么能产生新的利润呢?甚至很多人不喜欢这样的行业人。对于回收旧衣服的人来说,这些你所废弃的旧衣服就是“宝贝”一样,即使在翻新加工后不能做衣服,也可以将其转化为其他产品进行销售。
有一些质量差或损坏程度过高的衣服,会被制成我们刚才所说的环保产品,就像拖把、环保手套等产品,被这些无法进行二次加工的衣物所改变。这些加工商品将在国内海外都可以销售,销售价格远远超过回收报价,不起眼的废旧衣服最终也形成了它的巨大
“国际循环产业链”。
是不是没想到,你废弃的衣服在他们手里还变成了“国际流通”的商品。让这样一个不起眼的废旧商品,发展到世界,真的让很多人有些“刮目相看”了。

我们再说回来,现在每个国家,都逐渐对环保资源再利用越来越重视。
这些旧衣服的回收利用可以说在环保过程中的一个重要环节,不仅可以起到环保的作用,而且可以带来可观的利润,“转废为宝”形成一个新的产业链似乎相当不错。让它们物尽其用,将它们销售给非洲等相对落后的国家。同时也让资源发挥到最大的作用。到这里就知道了,你在卖废旧衣服时,同时你也不知不觉的为伟大环保事业做了一份贡献。

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文明中华靠互助礼让,时尚新靠品德修养,知荣知靠弘扬正道, 生态华夏靠低碳环保,善意爱心靠修身律己,和谐神州靠诚信明礼,人人和美靠传承孝道。青年崇奋斗勇创新,就要具备创新创造的意识,把握创新规律,对于百家的文化,要兼收并蓄,博采众长,要有创新的勇气,无畏地投入到创新创造中,立足自身,面向世界。心存感恩之心,身行积德之善育人之道,小善大讲,大善常讲博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子以善为邻,以善为友,以善为主人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。


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