恋爱，就得看别人谈，才有意思！
白宇问杨幂：“你为什么拒绝我？”杨幂直接回答道：“我不喜欢你这个类型！”
白宇还不死心，追问：“我是什么类型？”杨幂：“周身散发着甜蛋奶味的小奶狗！”
一句话彻底击碎了白宇的“冷酷人设”，气得大吼：“我才不是呢！”
由杨幂、白宇主演的《谢谢你医生》正在热播中：
杨幂饰演了海归女医生“肖砚”，白天她穿着白大褂治病救人，晚上穿着紧身衣、骑着重型摩托穿梭于大街小巷——强烈的反差很快就吸引了白宇的注意力；
白宇饰演的是“毒舌+傲娇”的医生“白术”，他虽然恃才傲物，说话一针见血，但技术绝对精湛，号称是“部门第一刀”。
肖砚秉持的职业观念是“人学”，认为医生应该注重患者的意愿和尊严；白术坚决支持“医学”，认为“只要对病人好，无论什么状况下，都应该去全力去挽救每个生命，哪怕病人只想体面地离开人世”。
肖砚的未婚夫也是一名战地医生，意外牺牲在一次无国界救援行动中，导致她的心房紧锁，不想接受任何人的追求。
白术的哥嫂因车祸去世，他收养了重病的侄子，两个人以父子相称，相依为命。
医术精湛、志趣相同，都有惨痛的过去......在其他人眼里，肖砚和白术简直是天生一对，可是肖砚却始终无法走出“未婚夫牺牲”的阴影，导致她即使对白术颇有好感，也不想承认和勇敢面对......
网友们常说：恋爱，还是看别人谈才有意思！
这句话放在肖砚和白术身上恰如其分！看着他们一边完美配合、治病救人，一边上演甜蜜虐恋，简直让观众欲罢不能。
提出表扬的是，杨幂和白宇的演技都得到了充分发挥！尤其是擅长古偶剧的杨幂，这一次在现代剧的表现可圈可点，很可能会成为她的代表作之一！
白宇问杨幂：“你为什么拒绝我？”杨幂直接回答道：“我不喜欢你这个类型！”
白宇还不死心，追问：“我是什么类型？”杨幂：“周身散发着甜蛋奶味的小奶狗！”
一句话彻底击碎了白宇的“冷酷人设”，气得大吼：“我才不是呢！”
由杨幂、白宇主演的《谢谢你医生》正在热播中：
杨幂饰演了海归女医生“肖砚”，白天她穿着白大褂治病救人，晚上穿着紧身衣、骑着重型摩托穿梭于大街小巷——强烈的反差很快就吸引了白宇的注意力；
白宇饰演的是“毒舌+傲娇”的医生“白术”，他虽然恃才傲物，说话一针见血，但技术绝对精湛，号称是“部门第一刀”。
肖砚秉持的职业观念是“人学”，认为医生应该注重患者的意愿和尊严；白术坚决支持“医学”，认为“只要对病人好，无论什么状况下，都应该去全力去挽救每个生命，哪怕病人只想体面地离开人世”。
肖砚的未婚夫也是一名战地医生，意外牺牲在一次无国界救援行动中，导致她的心房紧锁，不想接受任何人的追求。
白术的哥嫂因车祸去世，他收养了重病的侄子，两个人以父子相称，相依为命。
医术精湛、志趣相同，都有惨痛的过去......在其他人眼里，肖砚和白术简直是天生一对，可是肖砚却始终无法走出“未婚夫牺牲”的阴影，导致她即使对白术颇有好感，也不想承认和勇敢面对......
网友们常说：恋爱，还是看别人谈才有意思！
这句话放在肖砚和白术身上恰如其分！看着他们一边完美配合、治病救人，一边上演甜蜜虐恋，简直让观众欲罢不能。
提出表扬的是，杨幂和白宇的演技都得到了充分发挥！尤其是擅长古偶剧的杨幂，这一次在现代剧的表现可圈可点，很可能会成为她的代表作之一！
儒佛道
中国传统民族文化的思想源远流长。在几千年的演变和发展中，儒家和佛教的基本格局得到了补充。儒佛教之所以能够成为中国传统民族文化的支柱，是国家和社会的需求，而儒佛教刚好能够满足这种需求。
儒释道是中国人的精神内核，因为其三教构成了中国人的精神世界，才使得十四亿人政治统一的民族大熔炉，仍然保持着几百种语言和种族群体，所以说中国人就是中国人。
在禅宗的思想还没有出现之前，中国人的思想一直是由儒道两种思想构成的，“穷则独善其身，达则兼济天下”；这句话就非常明显的包含了儒家和道家的思想。
汉传佛教在中国的佛教思想中占据了主导地位，禅宗经历了好几代先贤不断努力，将其改变成适合中国的禅宗思想。儒释道三家思想，构成了中国人的精神世界，这也是中国人和世界上所有国家的人的思想都不同的原因，这三要素缺一不可，作为中华民族主体的汉族的文化就是由儒释道三支柱构成的，文化是人类创造的，而中国人的精神世界就是由儒释道三支柱构成的，也就使得身为人类造物的文化的三大支柱就是由儒释道构成的。
儒家，道家和佛家。他们有着各自的文化背景和价值观念。但是，都以构建，天，地，人，和，达到统一哲学理念为基础，形成各自的思想体系，只是体现形式不一样而已。为此分别来论。
儒家文化就是以孔子为代表代儒家思想，中国传统文化主流。中国几千年封建统治都以儒家思想作基础。为此，形成了一个非常完整的儒家文化思想体系。核心思想就是天人观念，伦理道德以“仁”和“礼”，《孝经》论“孝”形成的背景，来构建人的生命价值观。以为提高自身素养等对待人生机遇。
一是儒家之长。儒家思想作为中国传统思想文化的主流。 “天地之性人为贵”是儒家思想的一贯精神。一般来说，宗法伦理是儒家思想的支柱，“人”是其所有理论的出发点和核心。儒家论人，基本上只限于现世;儒家谈人的实现，强调主体道德和圣人教育的自觉自觉，如何从主体本身强调善恶的必要性。
儒家思想价值体现在，治理社会以“德”治政，构建“德政”体系。道家以机敏的做人学问，用智慧和谋略而不是阴谋诡计，更不是圆滑世故，既防止别人伤害自己，同时也能增加自己的竞争力，广交人脉、左右逢源、以达到事事畅通无阻。佛家以慈悲宽大、忍让包容、不怨天尤人、视世间万物为无物、从自然、呈本性，体现了超脱修心的学问。有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨、避免灾难，获得人生的成功。
二是道家之长。当人们无法在各种社会关系中认识自己时，道教就有其独特的发挥。道教的核心是本性自然的“道”。道性自然无为，无为而无不为。虽然道教的理论框架是“自然”，它的焦点也没有离开过“人”。老子道家也对人的地位给予了足够的重视和肯定。只有道家的人性观和人类的实现，才能走出与儒家不同的道路。
道家，主张尊道贵德，追根溯源，明白天、地、人及大道这四大的相互关系，从而，修大德，开大慧，得大道，在宇宙天地之间，能做一个自由自在，顶天立地的圣人。儒家，强调的是人伦道德，主要是忠孝仁义礼智信这七德，使人人有道德，守秩序，做个文明人。法家，强调以法治国，人人有法可依。
三是佛教之长。佛教的出发点是“人生皆苦”，它通过“四谛”、“五蕴”、“八正道”、“十二因缘”，证明了从生命苦海中解放出来的必要性和可能性。同时，通过“自作自受”、“自种自收的三世轮回的“业报说”，人们被引导到“诸恶莫作，众善奉行”的生活道德实践中，其中包含了一些人通过努力对生活幸福的渴望。佛教强调“生命”意义的扩展和对道德行为的自尊，确保了佛教对良好道德教育的威慑和生命理想的长久魅力。它提供了佛教和中国传统固有的儒、道人生哲学。相融互补的契机。
儒佛道分别在经国、修身、治心方面发挥不同的作用。古人说：“以佛治心，以道治身，以儒治世”。当然，这种区别只是相对的，三者中更多的通常是在历史的演变中形成的。你中有我、我中有你的复杂性。
整理人：黄河
中国传统民族文化的思想源远流长。在几千年的演变和发展中，儒家和佛教的基本格局得到了补充。儒佛教之所以能够成为中国传统民族文化的支柱，是国家和社会的需求，而儒佛教刚好能够满足这种需求。
儒释道是中国人的精神内核，因为其三教构成了中国人的精神世界，才使得十四亿人政治统一的民族大熔炉，仍然保持着几百种语言和种族群体，所以说中国人就是中国人。
在禅宗的思想还没有出现之前，中国人的思想一直是由儒道两种思想构成的，“穷则独善其身，达则兼济天下”；这句话就非常明显的包含了儒家和道家的思想。
汉传佛教在中国的佛教思想中占据了主导地位，禅宗经历了好几代先贤不断努力，将其改变成适合中国的禅宗思想。儒释道三家思想，构成了中国人的精神世界，这也是中国人和世界上所有国家的人的思想都不同的原因，这三要素缺一不可，作为中华民族主体的汉族的文化就是由儒释道三支柱构成的，文化是人类创造的，而中国人的精神世界就是由儒释道三支柱构成的，也就使得身为人类造物的文化的三大支柱就是由儒释道构成的。
儒家，道家和佛家。他们有着各自的文化背景和价值观念。但是，都以构建，天，地，人，和，达到统一哲学理念为基础，形成各自的思想体系，只是体现形式不一样而已。为此分别来论。
儒家文化就是以孔子为代表代儒家思想，中国传统文化主流。中国几千年封建统治都以儒家思想作基础。为此，形成了一个非常完整的儒家文化思想体系。核心思想就是天人观念，伦理道德以“仁”和“礼”，《孝经》论“孝”形成的背景，来构建人的生命价值观。以为提高自身素养等对待人生机遇。
一是儒家之长。儒家思想作为中国传统思想文化的主流。 “天地之性人为贵”是儒家思想的一贯精神。一般来说，宗法伦理是儒家思想的支柱，“人”是其所有理论的出发点和核心。儒家论人，基本上只限于现世;儒家谈人的实现，强调主体道德和圣人教育的自觉自觉，如何从主体本身强调善恶的必要性。
儒家思想价值体现在，治理社会以“德”治政，构建“德政”体系。道家以机敏的做人学问，用智慧和谋略而不是阴谋诡计，更不是圆滑世故，既防止别人伤害自己，同时也能增加自己的竞争力，广交人脉、左右逢源、以达到事事畅通无阻。佛家以慈悲宽大、忍让包容、不怨天尤人、视世间万物为无物、从自然、呈本性，体现了超脱修心的学问。有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨、避免灾难，获得人生的成功。
二是道家之长。当人们无法在各种社会关系中认识自己时，道教就有其独特的发挥。道教的核心是本性自然的“道”。道性自然无为，无为而无不为。虽然道教的理论框架是“自然”，它的焦点也没有离开过“人”。老子道家也对人的地位给予了足够的重视和肯定。只有道家的人性观和人类的实现，才能走出与儒家不同的道路。
道家，主张尊道贵德，追根溯源，明白天、地、人及大道这四大的相互关系，从而，修大德，开大慧，得大道，在宇宙天地之间，能做一个自由自在，顶天立地的圣人。儒家，强调的是人伦道德，主要是忠孝仁义礼智信这七德，使人人有道德，守秩序，做个文明人。法家，强调以法治国，人人有法可依。
三是佛教之长。佛教的出发点是“人生皆苦”，它通过“四谛”、“五蕴”、“八正道”、“十二因缘”，证明了从生命苦海中解放出来的必要性和可能性。同时，通过“自作自受”、“自种自收的三世轮回的“业报说”，人们被引导到“诸恶莫作，众善奉行”的生活道德实践中，其中包含了一些人通过努力对生活幸福的渴望。佛教强调“生命”意义的扩展和对道德行为的自尊，确保了佛教对良好道德教育的威慑和生命理想的长久魅力。它提供了佛教和中国传统固有的儒、道人生哲学。相融互补的契机。
儒佛道分别在经国、修身、治心方面发挥不同的作用。古人说：“以佛治心，以道治身，以儒治世”。当然，这种区别只是相对的，三者中更多的通常是在历史的演变中形成的。你中有我、我中有你的复杂性。
整理人：黄河
【BMW行院旁竞速害死人！屁孩呛警“不敢开枪”挨轰2枪】李姓男子驾驶BMW轿车，在信义区夜店酒后驾车行经忠孝西路行车地下道时，不慎追撞前方小轿车，导致前车王姓驾驶翻车死亡，又因李男紧急减速，后方4男1女的BMW轿车紧急刹车，见状立刻逃逸，警方到场后，李男凭借酒意作势殴打员警，完全不理会事故，员警朝李男大腿连开2枪，经送医并无生命危险，现依公共危险中以他法致生往来之危险因而致人于死罪嫌将李男送办，并厘清9人之间的关系。
✋热门推荐