索尔.贝娄的作品《更多的人死于心碎》!
看的很艰难作者信手拈来的典故和西方人的幽默,让我这段位还不够的人,看起来一度艰难,一度喜欢。
没有共同价值观的人,注定是要比肩而过的。贝恩舅舅,之于“玛蒂尔达”,我之于“特丽基”,都如此!
那个植物博士终究回到了他想去的王国,哪怕置那个所谓尽一切努力的得来的美人新娘于身后不顾。因为心碎!
而“我”,也终心甘情愿另起炉灶开始自己的新生活!

“我这好心帮忙接接孩子,怎么就成了非法运输了?”家住陕西安康的王大姐是个热心肠,自己有个面包车,每周末接送孩子去县城上下学。恰巧邻居们家孩子也在一起读书,王大姐就顺路一起帮忙接送回来。

邻居们平时都相处得不错,考虑到疫情当下公共交通线路变少,亲自接送孩子非常不便,就跟王大姐商量给个油钱,不能又流汗又流血的,辛苦王大姐顺路给把孩子一起带回来。就这样持续了两个多月。

这好景不长,一个周末,王大姐接完孩子们正回家的途中,孩子们在车里有说有笑,突然前方遇到交警指挥。交警正示意王大姐靠边停车。停车后,交警看到车里有五六个未成年的孩子,便让王大姐出示道路运输许可证。王大姐一脸茫然,之前压根就没都说过这个证。于是乎,王大姐和孩子们便被带到疫情防控卡点接受调查、询问。

几天后,当地交通运输部门对王大姐案立案受理了,认为她涉嫌非法运输,原因是没有取得道路运输许可证就从事旅客运输的经营业务。一个月后,交通运输部门对王大姐做出行政处罚决定书,罚款3万元。

王大姐看到处罚决定书,心急如焚,说什么也无法接收这笔巨额罚款。于是,向法院起诉,要求法院撤销处罚决定书。那么,王大姐的主张能得到法院的支持吗?

1.      什么情况下需要道路运输经营许可证?根据《道路运输条例》的规定,从事道路运输经营的,需要向交通运输主管部门提出申请登记,审查通过后颁发道路运输经营许可证,并且对应的车辆配发车辆营运证。

2.      王大姐的行为是道路运输经营吗?道路运输经营应当具有商业性的特点,主要以赚取利润为目的。有人说了,王大姐又不是活神仙,不是收取美邻们的油费了吗?在实务操作中,判断是否属于道路运输经营,不能以单一的是否收取费用作为唯一的评判标准,必须结合运输的时间长短、运输人员之间的关系、运输的目的等因素加以判断。

很显然,王大姐并没有以追求物质经济利益为目的,邻居们给付的油费实际上利润空间不大,该费用仅做补偿,并且王大姐接送运输的对象是固定的,并不是不特定对象,也没有扰乱运输经营管理秩序,所以王大姐的行为不是道路运输经营的行为。

也就是说,不需要办理道路运输经营许可证。

3.      王大姐要求法院撤销行政处罚决定,最终被法院采纳。法院主要是依据:交通管理部门适用法律错误,王大姐的行为不属于道路运输经营行为,所以不用办理所谓的道路运输经营许可证。

4.      俗话说:邻居好,无价宝。真心友爱睦相邻、彼此帮扶胜远亲。法院最终判决:撤销行政执法部门的罚款决定,实则是弘扬邻里互帮互助的善良淳朴的价值观,鼓励引导社会公众在日常的生产、生活中,努力践行社会主义核心价值观。

今日小得
有一个浅显的道理,是在今天的茶余饭后的闲淡中再次提出。
1/所谓资本,其本质是逐利的,没有狭义上的爱国与叛国之说,而在资本为王的国度,执政的政府,本质上是代表资本,为了资本的利益服务,而其社会公共职能,则是第二位的;从表象来说,政府的政策,法规,保护社会的基本面,大众的基本权利,这是一个兜底作用,而更多的产业政策,金融政策,服务的是擅长各种“收割”的资本。所以,即使当资本满载而归时,其所在的国家的普通大众,却面对着更沉重的生存压力,而政府则通过资本收割的返点来实施社会的福利和救济,成功的政府需要让所有的社会成员信从,这是其价值观的结果。
2/所谓的梦想,其关键是信从,当面对困难和压力时,如何将群体的力量进行集中,形成有效的合力,这是“举国体制”的重要考量。这种情况下,也许没有太多的资本的收割,而是有政党所代表的群体的意志和目标(能不能代表是具体的治理问题,暂且不表),动员全社会的多数,将资源进行集中和统一调度,很多情况下,不计收益的付出,这更多的是依赖于情怀,对梦想的信仰,而现实的结果是,这样的国家强盛,而多数的百姓,收获的是情感和梦想的满足,是感激而幸福(前提是其认同),纵观历史,国家强大时,百姓的生活不一定富足。
综上,无论是资本的逐利驱动,还是梦想情怀驱动,国家政府对于百姓而言,是要有一套让社会大从为之信从的理论体系,这也是”人类简史“所说到的”智人通过讲故事而管理群体“的论点相一致的吧。


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