笑死，不太懂锦瑟暮雪太太有多大热度，但就凭我这两年接触到她主页的那几天的所见所闻，为热度忧愁焦虑基本是常态了吧。可能人家是对自己要求高或者有别的目的吧，你看像我这种无欲无求的湖笔，0回复依然有动力每天逼逼赖赖哈哈哈，毕竟俺写东西真的只是为了自己开心。
我记得2021年大概，我看她在微博评论区说“只靠微博/lofter不行，感觉热度越来越差，没有动力写下去了”。今年我碰到其他结仇的人，翻他关注列表发现太太开了一，结果还是在为了热度发愁，只是变成担心长佩热度了。
我看太太说自己每天掉多少粉，还有人说现在的活粉都没有熟面孔书粉了。我知道这是想表示太太现在的粉丝都是靠原创吸的，但我理解的是，写同人他们看，写原创就跑了，这不说明离开原著写得就不行吗？[允悲]
也没听说看二哈的只看一本不看别的是吧？那怎么就吃不下太太的原创呢？行，太太可能会说这是山猪吃不了细糠，反正我没吃过不关我事哈哈哈。
我知道太太老早之前在微博简介挂了个晋江笔名，当初去拜读过，粗略一算，距离太太第一次发文都十年了吧，至于数据嘛，大家自己去看就是喽。那时候网文竞争没现在激烈，太太没出头，现在网文竞争激烈了，太太自己也知道出不了头所以不往那儿去吧？太太以前也写人物解析啥的，在超话刷到过，唉，我看出来有些毛病了，但是想想反正是人家不喜欢的角色，错了一处两处三处也不奇怪，再说粉丝也没有发现的，就当无事发生呗。
好像在太太评论区还看到过拉踩包老师的，哎呀我寻思，不说后来的数据，就说第一本靠自己完结两万收，这是一般人做得到的吗？说话前麻烦掂量掂量几斤几两。
扯剪辑的麻烦自己看看二哈完结时间和某剧播出时间，包老师两万收的时候，剧都没播出，某位哥哥上一次集还全网二十八个还是二十九个活粉呢，别逼我出来贴图，谢谢。[挤眼]
我记得2021年大概，我看她在微博评论区说“只靠微博/lofter不行，感觉热度越来越差，没有动力写下去了”。今年我碰到其他结仇的人，翻他关注列表发现太太开了一，结果还是在为了热度发愁，只是变成担心长佩热度了。
我看太太说自己每天掉多少粉，还有人说现在的活粉都没有熟面孔书粉了。我知道这是想表示太太现在的粉丝都是靠原创吸的，但我理解的是，写同人他们看，写原创就跑了，这不说明离开原著写得就不行吗？[允悲]
也没听说看二哈的只看一本不看别的是吧？那怎么就吃不下太太的原创呢？行，太太可能会说这是山猪吃不了细糠，反正我没吃过不关我事哈哈哈。
我知道太太老早之前在微博简介挂了个晋江笔名，当初去拜读过，粗略一算，距离太太第一次发文都十年了吧，至于数据嘛，大家自己去看就是喽。那时候网文竞争没现在激烈，太太没出头，现在网文竞争激烈了，太太自己也知道出不了头所以不往那儿去吧？太太以前也写人物解析啥的，在超话刷到过，唉，我看出来有些毛病了，但是想想反正是人家不喜欢的角色，错了一处两处三处也不奇怪，再说粉丝也没有发现的，就当无事发生呗。
好像在太太评论区还看到过拉踩包老师的，哎呀我寻思，不说后来的数据，就说第一本靠自己完结两万收，这是一般人做得到的吗？说话前麻烦掂量掂量几斤几两。
扯剪辑的麻烦自己看看二哈完结时间和某剧播出时间，包老师两万收的时候，剧都没播出，某位哥哥上一次集还全网二十八个还是二十九个活粉呢，别逼我出来贴图，谢谢。[挤眼]
#邢台[超话]#邵峰：情系太子井
近日，应信都区太子井乡乡长韩文彬、邢台新柘源农业开发有限公司董事长杨建亮邀请，信都区音乐家协会、信都区民间艺术家协会部分艺术家赴太子井乡九龙山一家亲游乐园参观采风，并创作了部分优秀歌词和诗歌作品，展现了太子井乡的深厚历史文化底蕴和九龙山景区美丽的山水画卷。
情系太子井
邵峰
一湾湾水
一座座岭
一粒粒小米香
一片片酸枣红
展翅翱翔的双凤山
一匹匹野马在奔腾
望山望水望九龙
听雨听涛听晚风
钟灵毓秀的太子井
你让我魂牵梦萦
一场场梦
一处处景
一个个传说啊
回荡在行繁岭
匠心独运的石拱桥
十里荷花儿迎宾朋
好山好水好风景
入诗入画入丹青
精彩绽放的太子井
我对你情有独钟
作者简介：邵峰，笔名云淡风情，文学爱好者！在诗中悟真味，在茶中觅真香，向往有诗有茶有友的生活！ https://t.cn/R2WxX9f
近日，应信都区太子井乡乡长韩文彬、邢台新柘源农业开发有限公司董事长杨建亮邀请，信都区音乐家协会、信都区民间艺术家协会部分艺术家赴太子井乡九龙山一家亲游乐园参观采风，并创作了部分优秀歌词和诗歌作品，展现了太子井乡的深厚历史文化底蕴和九龙山景区美丽的山水画卷。
情系太子井
邵峰
一湾湾水
一座座岭
一粒粒小米香
一片片酸枣红
展翅翱翔的双凤山
一匹匹野马在奔腾
望山望水望九龙
听雨听涛听晚风
钟灵毓秀的太子井
你让我魂牵梦萦
一场场梦
一处处景
一个个传说啊
回荡在行繁岭
匠心独运的石拱桥
十里荷花儿迎宾朋
好山好水好风景
入诗入画入丹青
精彩绽放的太子井
我对你情有独钟
作者简介：邵峰，笔名云淡风情，文学爱好者！在诗中悟真味，在茶中觅真香，向往有诗有茶有友的生活！ https://t.cn/R2WxX9f
#童年记忆游戏[超话]#游戏名称（兼本主题前言）：天津童年游戏“锛铰裹”
小孩子们决定胜负输赢，有一个最为直截了当的的方法，就是“锛铰裹”，也有叫“将将才”的，“才”读作cei，是卒瓦的合体字，康熙字典有收录。还有叫“石头、剪子、布”的，天津卫土生土长的人很少有不知道的。“锛铰裹”时，大家先将手背在身后，待大家一同喊到“锛铰 --- 裹”的“裹”时，要一起把手亮出来，以手势论输赢。石头（握拳）、剪子（伸出中食指，二指分开）、布（摊开手掌）。规则是“石头”（锛）砸“剪子”（铰），“剪子”（铰）剪“布”（裹），“布”（裹）包“石头”（锛）。有些郊县将“石头”也称“锤子”。
“将将才”是模拟京剧锣镲发音，“才”有“猜”之意。“锛铰裹”的对手型决输赢游戏，也并非天津小孩独创，全国各地均有其雷同抑或变种。“锛铰裹”有两个基本步骤，一个是出拳的过程，作三种必要的手势动作，另一个就是要“猜”对方可能要出的手势，这客观存在着数学概率问题。这与“猜拳”和“划拳”的行酒令，还有“猜谜”都密切相关，起源可以追溯到汉代。
古代有一种叫“藏钩”的游戏，据《风土记》记载，腊日饮祭之后，叟妪儿童为此游戏，较胜负。再据《汉书•外戚传》记载：汉武帝姬“钩戈”赵婕妤，两手皆拳，经武帝披之而始伸，因号“拳夫人”。相传汉武帝展赵婕妤手得一钩后乃作“藏钩之戏”。唐代李白诗句有“更怜花月夜，宫女笑藏钩。” 《荆楚岁时记》、《太平御览》都有“藏钩”记载。玩法约是“取果粒或者其它小巧物件藏握手掌心中，供人猜单猜双、颜色、数目，凡三射而决胜负，中者胜，负者惩罚饮酒”。后来这种“藏钩之戏”就称“猜拳”。清代翟颖的《通俗篇》“俳优猜拳”（俳pai）中说，宋代孙宗鉴的《东皋杂录》记载：唐人有诗云“城头击鼓传花枝，席上抟拳握松子。”（抟tuan）乃知是酒席间的猜拳游戏，这个历史就长了。到了五代十国，“猜拳”演变成了“手势令”。《新五代史•史弘肇传》记载“他日会饮（王）章弟，酒酣为手势令”。此时的“手势令”大约是和现代喝酒时的划拳行令相仿。至明清两代，饮酒划拳之风甚盛，称之“拇战”，甚至有了“专著”。明人王征福有《拇战谱》，专记划拳令辞。清代赵翼的《瓯北诗钞》诗云：“老拳轰拇战，谜语斗阄戏。”饮酒猜拳，互争胜负，有如战阵。天津卫的小孩子们的“锛铰裹”游戏，就是在这“划拳”的基础上发展而来的。
“锛铰裹”游戏的另一要素是“猜谜”。谜语，古称庾词。《说文》：“隐语也。”它是一种隐晦暗示的文字或者谜面，是需要猜测谜底的。谜语原为民间口头文学，语言朴素生动，后成文人游戏，化为诗钟、敲诗、文虎等多种形式。总之，天津童年游戏“锛铰裹”有了“猜谜”的基础，借助“划拳”的形式，从自然之间产生了。
（墨凹杨左使/笔名：杨墨阳 作于2011.7.30） https://t.cn/zR2Ri8Z
小孩子们决定胜负输赢，有一个最为直截了当的的方法，就是“锛铰裹”，也有叫“将将才”的，“才”读作cei，是卒瓦的合体字，康熙字典有收录。还有叫“石头、剪子、布”的，天津卫土生土长的人很少有不知道的。“锛铰裹”时，大家先将手背在身后，待大家一同喊到“锛铰 --- 裹”的“裹”时，要一起把手亮出来，以手势论输赢。石头（握拳）、剪子（伸出中食指，二指分开）、布（摊开手掌）。规则是“石头”（锛）砸“剪子”（铰），“剪子”（铰）剪“布”（裹），“布”（裹）包“石头”（锛）。有些郊县将“石头”也称“锤子”。
“将将才”是模拟京剧锣镲发音，“才”有“猜”之意。“锛铰裹”的对手型决输赢游戏，也并非天津小孩独创，全国各地均有其雷同抑或变种。“锛铰裹”有两个基本步骤，一个是出拳的过程，作三种必要的手势动作，另一个就是要“猜”对方可能要出的手势，这客观存在着数学概率问题。这与“猜拳”和“划拳”的行酒令，还有“猜谜”都密切相关，起源可以追溯到汉代。
古代有一种叫“藏钩”的游戏，据《风土记》记载，腊日饮祭之后，叟妪儿童为此游戏，较胜负。再据《汉书•外戚传》记载：汉武帝姬“钩戈”赵婕妤，两手皆拳，经武帝披之而始伸，因号“拳夫人”。相传汉武帝展赵婕妤手得一钩后乃作“藏钩之戏”。唐代李白诗句有“更怜花月夜，宫女笑藏钩。” 《荆楚岁时记》、《太平御览》都有“藏钩”记载。玩法约是“取果粒或者其它小巧物件藏握手掌心中，供人猜单猜双、颜色、数目，凡三射而决胜负，中者胜，负者惩罚饮酒”。后来这种“藏钩之戏”就称“猜拳”。清代翟颖的《通俗篇》“俳优猜拳”（俳pai）中说，宋代孙宗鉴的《东皋杂录》记载：唐人有诗云“城头击鼓传花枝，席上抟拳握松子。”（抟tuan）乃知是酒席间的猜拳游戏，这个历史就长了。到了五代十国，“猜拳”演变成了“手势令”。《新五代史•史弘肇传》记载“他日会饮（王）章弟，酒酣为手势令”。此时的“手势令”大约是和现代喝酒时的划拳行令相仿。至明清两代，饮酒划拳之风甚盛，称之“拇战”，甚至有了“专著”。明人王征福有《拇战谱》，专记划拳令辞。清代赵翼的《瓯北诗钞》诗云：“老拳轰拇战，谜语斗阄戏。”饮酒猜拳，互争胜负，有如战阵。天津卫的小孩子们的“锛铰裹”游戏，就是在这“划拳”的基础上发展而来的。
“锛铰裹”游戏的另一要素是“猜谜”。谜语，古称庾词。《说文》：“隐语也。”它是一种隐晦暗示的文字或者谜面，是需要猜测谜底的。谜语原为民间口头文学，语言朴素生动，后成文人游戏，化为诗钟、敲诗、文虎等多种形式。总之，天津童年游戏“锛铰裹”有了“猜谜”的基础，借助“划拳”的形式，从自然之间产生了。
（墨凹杨左使/笔名：杨墨阳 作于2011.7.30） https://t.cn/zR2Ri8Z
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