近日,一条“#为爱冲锋的勇士# ”冲上了热搜。
这位染着黄色头发的小伙子,和女生于今年9月20日结婚,然后自己在外地努力工作,妻子在山东泰安某职业学院专升本。
但是没想到,妻子在婚后上学期间,又认识了一位男同学,甚至发展为恋人关系单独相处。
小伙在得知自己被绿以后,突破重重阻碍,翻越围墙到学校想要跟女方讨要一个说法。不成想妻子的相好,竟然又叫了4个男生,对黄发小伙进行围殴。
这种“千里走单骑”,然后1V5也丝毫不落下风的气场,赢得了不少网友的支持和感慨。
甚至有网友诗兴大发,为他做了一首诗:
“赤足男儿一挑五,因情狂赴终为苦,世人纷纷幕梁祝,金莲不止出水浒。”
更有网友为之感慨:
“你本来拼了命保护的人,却拼了命保护别人。你不是失败者,只是没有遇到对的人。”

所以说,真挚的爱情当然没有错,可是如果你不爱了、厌倦了,最起码应该先结束这段感情和婚姻,再去重新培养和投入另一段爱情。
结果弄成这样,婚姻关系尚且存续,两个男人却为了心中的醋意而大打出手,那么自己的脸上,还能挂得住吗?
而对于这位赤脚黄发的勇士来说,“为爱冲锋”固然可歌可泣,但如果找错了对象,那确实是人生和爱情中的一大遗憾。

法官同师诣坛,礼奏启白毕,谢罪,再拜,出坛,用纸包令牌,未敢入袋。

先备净酒果茗,列于上帝前,及备牲醴血脏饭食等物,列于官将前。

请延帝真帅将,如法行三献毕,法官启奏造令誓意。

却行请闭狱门,只开其穴。存见天蓬大帅,驾龙领六宫大魔,神兵亿万,从穴而入。法官上香入拜,拜请黑律禁书,祭令秘咒,双手子文,存北方昏黑晦冥之炁入令,闻穴中有声,如摧城之声。法官叩齿五通,举令入袋。念集神归宫咒,想北方有声,如万鱼掷水里,气象昏蒙,肃然幽冷。魔首元帅,统领众神入坛,令亦入袋中。

缚袋时,存见铁罩罩令,念黑风大罩咒。咒毕,将正令同纠察印悬于旗上。

诸法官奉天曹重任,宜保固真元,摄养正气,节欲存神。不得非时失丧,秽败本原,难令诸将。
法官非降伏大魔及驾空冲景之神,则不得用差御史。
法官用将,当以至诚。临事谨重,赏信罚明。
法官非摄典祀及名山大川庙神,不得用焦曾二大使。
法官非捉飞天走地聚形散炁领众神鬼,不得用景阳宫苟毕孙田四神。
法官非捉飞天入水入火变化之神,魈通下鬼,不得用马宋二灵官。
法官非追摄远奔闪逃之鬼,不得用艾济黑达应子扬三符使。
法官非追摄能穿地脉之神,不得用九丑大圣即韩仪。
法官凡追摄鬼神,解送传递迷附等事,皆可用飞天八将附体,考勘皆可。
法官非追斩鬼神,不得用曾霄。
法官凡行远捉催追及收擒游空有翅之鬼,并可用马存中曾宏焦烈三将军。
法官非颤附擒鬼追魂入体报应通传,不得用二赵德祥马胆二大将。
法官非当强恶有力变化之神,不得用张元真、胡文仲、孙仲武、唐伯成四力士。
法官非考捉潜山藏水之妖,飞空走地之鬼,不得用铜蛇石盈铁犬刘升金雕鲍仲三使者。
法官非考治罪邪禁勘鬼神建狱等,不得用九狱主王元页等。
法官非当凶恶制伏雄魔摄捉英猛之鬼,不得用朗灵将。
法官当随事用将,若使失节错乱,则临事不神,失正道威神。
法官应召将吏,传送文字,听令传旨,并用王安卢见二功曹。
法官不得苦劳身体,醉酒昏乱,喜怒失常,饮酒过度,精神错乱,运用失灵。
法官凡战邪魔诚祟,用将发兵,当守炁定神,如临白刃。
法官每月二十七日,值北极紫微大帝下降。初五日二十五日主将天蓬下降。如斗降玄帝降日,庚申甲子,三七之辰,不得房欲、杀害物命、醉酒昏乱、忿怒恶言等项。地官书恶,名籍罪簿。
法官过恶甚重,非止一身受灾,抑且祖宗沉滞,殃及子孙。
法官每月七日,乃酆都冥官按定世人罪福善恶,书录黑簿,列名奏上天府。此日必宜焚修香火,上朝北帝,谢过持戒,超度宗祖。若不警惧修崇谢过者,书名黑籍,去禄去寿,死入拔舌地狱,永失人身。
法官凡遇三元八节及五腊三会之辰,值北帝冥官引出历劫穷魂,责问罪由。州县乡村坟墓,所在往前年代去处,罪殃深重,未得赦原,而子孙未修荐拔者,即殃及子孙,灾难自此而生。宜行炼度,诵咏《灵书》、《度人经》、《瑞光凤炁碧革》、《经州九真妙戒》。普度沉滞,上登南宫,功及十万,名登功籍。当得北帝冥官注善,大魔保举,见世名超海外,身证仙阶,九祖登真,身跻仙境。有力士为法官消阴炼阳,身无沉灭。
法官凡授法与人,必注名于籍,时过弟子法坛,察详功过,依功奏达。度师去世,弟子当启奏诵咏灵书,超度先师,祈送名元和迁校府,考功原过,进秩仙班。
法官凡入寺刹,不得登殿稽首,低一头叩齿,及入穴窟幽墓之中。犯者,大魔书恶。
法官受职北帝,掌九泉号令,并许称北帝酆都紏察司。出入书判,要如阳间仪格,使鬼神知其明察严重,不败轻犯。凡书判鬼神断案,并依公当理。如是,冥官详案,材力明能,得冥官保举,升超仙职。
法官佩北帝令,不得轻易入庙宇中。如经过,不许言笑失节,威仪失度。当庙神祇,依理迎送。犯者去寿。
法官行持,公正终始,如一半纪之间,精勤如故,则主坛及合司将吏保名天阙,随品升迁。
法官应得王民礼信财帛金银,除养道外,分毕,许赡家衣食,余收买香灯奉圣,余外施惠人、鬼。
注云:惠阴则炼度孤魂,或奏上帝北帝,行赦幽况罪魂。惠阳则救度贫苦饥寒之人,男女无室家者,助其嫁娶;贫老而死者,助衣棺之类;远途乏食者,周其裹费。如力乏不及者,常专此念也。如是则地官书名,即得真君之位。
法官受命北帝,掌行重任,度师交将,谢恩之日,立旗悬令,封印于坛,随意立二字坛治。北帝集治天将,驻札坛院,称治。
法官受北帝重任,不可过施作用,惊动天府,杀伤鬼神。过犯重者,罚三功,奏九德。
法官如能济阴拔阳,施功布德,恩及千人,福昌后裔。

祖宗遗训,这5条一定要牢记。

一、人生四不笑

①不笑天灾。
世事无常,当某些人与天灾不期而遇,是意外,亦是不幸。身为幸存者,我们该报以的是同情及援助,而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事,毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水?

②不笑人祸。

天灾已是不幸,人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝望深渊者,也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”,放纵人祸时;终有一日,也有被“人祸”而无人助的可能。

③不笑疾病。

生老病死乃是自然。人活于世,食五谷杂粮,谁没有三病六痛的时候?世人大抵相似,又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。

④不笑残疾。

人生而不等,有人才貌过人,也有人普通平庸;有人四肢健全,也有人生来折翼。先天的才智,非己之功;他人的缺憾,亦非能选。人生在世,通过努力获取的,才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾,我们又有何资格轻视呢?

二、人生四不说

①不说自己穷。

不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情,而是轻视。
因为贫穷,你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下,可能更利于你自由选择。
再者,偶尔的自嘲是幽默,经常性的提及就很容易成为抱怨,也无形中和他人之间,筑起一道无形的城墙。

②不说太富有。

财不外露,低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好,但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服,或者说嫉妒。能和大家的生活水平,大抵差不多,亲情和友情,才能更长久。
再者,家家的情况不同,每份小幸福都是无价的。而我们的炫富,有可能会破坏掉很多普通人的小幸福,着实没必要。

③不说太劳累。

不说出口的付出,别人会感恩在心;而说出口的付出,反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上,很多累,都需要自我调节。
踏实努力耕耘,自然会有开花结果的那一天。

④不说心里苦。

俗话说,家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿,未必是他人眼里的难事,你珍之重之的事儿,未必于他人是紧要的。
心里的苦,自己知道就行了。慢慢咽下去了,后面的苦,也就不显得那么苦了。

三、人生三种人不可弃

①年迈父母不可弃。

生养之恩,大于一切。父母看儿,百般欢喜;儿看父母,即便不能做到十分的孝顺,也得尽到为人子女的本分。这是报恩,亦是轮回。

②患难夫妻不可弃。

人在辉煌腾达时,往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想,患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲,也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性,但坚守本心,则是不可丢的人性。

③落难挚友不可弃。

世间人万万千千,而真正能懂你心的,可能不过一两个而已。
真正的友情,便是不论贫穷富贵,都不离不弃,不嫌不攀。
人生起伏乃常事,若以此为依据而择友,则是利益选择,而非交心知音。为利而来的,终究也会为利而散。

四、人生三件事不能怕

①年龄

年龄只是一个数字,心态才是永恒的活力。衰老并不可怕,不过是岁月走过的痕迹;可怕的是人未老,心先衰。
哀莫大于心死,而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力,我们需要做的,就是做好自己,不用太过焦虑。

②孤独

人这一辈子,纵然亲人环绕,纵然万千宠爱,内心深处的那份孤独,也只能自己和自己和解,任何旁人都无能为力。
外在的孤独,可以找人陪。内在的孤独,只能自己调整。逃避不得,拖延不得,轻视不得。

③未来

昨日之事不可追,未来之事不可期。未雨绸缪可,杞人忧天则不必。
人生得失乃常事,但行当下,顺其自然,或坎坷或平顺,自会有下一步。

五、人生三件事不能等

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
积德行善,不为善有善报,只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行,若是为回报而行善,便不是单纯的善。
缘来缘去,因果循环,冥冥中自有注定。转


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