#哈妮的阅读日记#
BooK8《被讨厌的勇气》—岸见一郎｜古贺史健
“必须有人开始，即使别人不合作，那也与你无关。应该由你开始，不用去考虑别人是否合作”
这本书用了和《理想国》相同的对话体的方式，但是比《理想国》读起来轻松多了。读的过程中，总是能把青年代入成自己，发出这样那样的疑惑？
这本书并不是那种无趣的心灵鸡汤，而是真的能使我从中获得思想启发和心灵治愈的良药。
里面涉及的有关阿德勒个体心理学的思想主张和就此提出的一些概念，比如：原因论和目的论、脸红恐惧症、自卑情结、优越情结、人生的三大课题、课题分离、共同体感觉、行为标准、存在标准、自我接纳、他者信赖和他者贡献……让我倍受触动，从此获得了新的看世界的角度和方式。
就像书中哲人所说：这世界是什么样子，取决于你自己，每个人都可以随时改变自己的“生活方式”，随时获得幸福。
其中令我记忆最为深刻的就是人生三大课题、自我接纳、存在标准和活在当下。
人的一切烦恼都来自于人际关系。
人际关系的起点是课题分离即不妄加干涉他人的课题，同时不被他人干涉。就是说，我们并不为满足他人的期待活着， 他人也不是为满足我们的期待活着。
人际关系的终点是共同体感觉，即把他人看作伙伴并能够从中感到“有自己的位置”，共同体并不止包括家庭，学校，社会，还包括国家，过去未来，非生物甚至是宇宙。
说白了就是不要执着于他人给了我什么，而是关心我给了他人什么，不要拘泥于眼前小的共同体，要去关注更多更大的共同体，从而获得归属感和价值感。
就好比我们在学校受挫，不能因此就对人生心灰意冷，而是要认识到自己还有更广阔的人生，我们不只是属于学校这个小的共同体。
人都有追求认可的普遍欲求，但是 一味地追求他人的认可，过于关心他人对自己的看法，只会让自己深陷烦恼，永远疲累的活着。
比起他人认可，我们要做的是自我接纳，认清“自己能做到的”和“自己无法做到的”接受真实的自己。
每个人都想获得价值感，一个人的价值不是依靠“行为标准”而是“存在标准”。
即不是说一个人赚了钱，获得了荣誉就是获得人生价值，而是这个人的存在本身就是一种价值，比如因为母亲的存在，让我们获得心灵的避风港。
人生不是一条笔直的线，不是说我为自己设定一个目的地，然后就按顺序计划的去完成，直到达到这个目的地。
人生是点的连续，是连续的刹那。我们不应该过于纠结过去，关注未来而忽视了当下。当我们给自己严格规定好一个终点，一辈子都要为这个终点奔波，那我们就会永远“在路上”，永远活的辛苦，没有自由。
人生就像登山，我们的目的不是登到山顶，而是享受登山本身的乐趣。同样的，我们也应该活在当下，做好当下的每一件事，至于人生的结果我们也不得而知。
书中举了个例子很形象：假设你想去旅行，你旅行本身的目的地是某一个地点，但是当你从家出发的那一刻开始算起，路上的见闻，想交的人等等，就已经是旅行了，即使最后你因为一些不可抗力没有到达这个目的地，也不能说你没有去旅行。
这本书真的有种魔力，读完之后，脑子里还在回想书中的一字一句。
拥有被他人讨厌的勇气，获得真正的自由，从现在开始，从我自己开始。
BooK8《被讨厌的勇气》—岸见一郎｜古贺史健
“必须有人开始，即使别人不合作，那也与你无关。应该由你开始，不用去考虑别人是否合作”
这本书用了和《理想国》相同的对话体的方式，但是比《理想国》读起来轻松多了。读的过程中，总是能把青年代入成自己，发出这样那样的疑惑？
这本书并不是那种无趣的心灵鸡汤，而是真的能使我从中获得思想启发和心灵治愈的良药。
里面涉及的有关阿德勒个体心理学的思想主张和就此提出的一些概念，比如：原因论和目的论、脸红恐惧症、自卑情结、优越情结、人生的三大课题、课题分离、共同体感觉、行为标准、存在标准、自我接纳、他者信赖和他者贡献……让我倍受触动，从此获得了新的看世界的角度和方式。
就像书中哲人所说：这世界是什么样子，取决于你自己，每个人都可以随时改变自己的“生活方式”，随时获得幸福。
其中令我记忆最为深刻的就是人生三大课题、自我接纳、存在标准和活在当下。
人的一切烦恼都来自于人际关系。
人际关系的起点是课题分离即不妄加干涉他人的课题，同时不被他人干涉。就是说，我们并不为满足他人的期待活着， 他人也不是为满足我们的期待活着。
人际关系的终点是共同体感觉，即把他人看作伙伴并能够从中感到“有自己的位置”，共同体并不止包括家庭，学校，社会，还包括国家，过去未来，非生物甚至是宇宙。
说白了就是不要执着于他人给了我什么，而是关心我给了他人什么，不要拘泥于眼前小的共同体，要去关注更多更大的共同体，从而获得归属感和价值感。
就好比我们在学校受挫，不能因此就对人生心灰意冷，而是要认识到自己还有更广阔的人生，我们不只是属于学校这个小的共同体。
人都有追求认可的普遍欲求，但是 一味地追求他人的认可，过于关心他人对自己的看法，只会让自己深陷烦恼，永远疲累的活着。
比起他人认可，我们要做的是自我接纳，认清“自己能做到的”和“自己无法做到的”接受真实的自己。
每个人都想获得价值感，一个人的价值不是依靠“行为标准”而是“存在标准”。
即不是说一个人赚了钱，获得了荣誉就是获得人生价值，而是这个人的存在本身就是一种价值，比如因为母亲的存在，让我们获得心灵的避风港。
人生不是一条笔直的线，不是说我为自己设定一个目的地，然后就按顺序计划的去完成，直到达到这个目的地。
人生是点的连续，是连续的刹那。我们不应该过于纠结过去，关注未来而忽视了当下。当我们给自己严格规定好一个终点，一辈子都要为这个终点奔波，那我们就会永远“在路上”，永远活的辛苦，没有自由。
人生就像登山，我们的目的不是登到山顶，而是享受登山本身的乐趣。同样的，我们也应该活在当下，做好当下的每一件事，至于人生的结果我们也不得而知。
书中举了个例子很形象：假设你想去旅行，你旅行本身的目的地是某一个地点，但是当你从家出发的那一刻开始算起，路上的见闻，想交的人等等，就已经是旅行了，即使最后你因为一些不可抗力没有到达这个目的地，也不能说你没有去旅行。
这本书真的有种魔力，读完之后，脑子里还在回想书中的一字一句。
拥有被他人讨厌的勇气，获得真正的自由，从现在开始，从我自己开始。
讀書｜《一切镜》——庆山
人与人之间相处不难。卸掉期待就可以。
☘️“本性的质地因与美好事物的执着缠绕，它由那一个一个美的瞬间联结，而成为如此纯粹的模样。”庆山的散文集《一切镜》，很像是她的日常随笔，看似云淡风轻，亦值得细细品味。
庆山说，从《眠空》开始，在散文创作中，进入一个更注重探索哲思与记录当下的阶段。结构上倾向于散漫，但也因此留出较为充足的灵性捕捉与意识思考的空间。
庆山说，灵魂明了，它需要形成更高级的密度和强度，才能平衡与这一切之间的交会……
☘️《一切镜》按照四季流转，分作四大章节。以“当作一个幻术”开篇，从“曙光微起，安静极了”写到“简单和纯度”和“佛前油灯”，全书记录了庆山写作期间的心流脉络，是当下灵光一现的直觉，是个人的性情杂谈。“在觉悟之路上，克服如临渊一眼的惊惧，望向无人之镜！”终究会慢慢看到，世间是一场梦。
【语录摘抄】
事情总是会自动变化。顺其自然就好。
自我改造有两个因素是必要的：1.深度阅读的能力；2.遇见一些有精神修养并且比自己更有智慧的人。
短暂的关系需要燃料，点亮，烧干净就行。长久的关系需要理性与克制，是一种运行，一种完成。
世间缺少的是去踏实、认真地做好每一件事情的人。
文学是个人表达，充满个人特性，没有统一标准。
如果一切外镜都是自心显现，人与人之间的情感关系也属于投射范围。温柔、赤诚、抱有善意、愿意付出承诺与牺牲的人，可以与任何人相爱。
活着是为了在体验的河流里游戏，探索，获得真知。无所谓结果怎么样。
在生活中，没有好或不好，也没有更好或更不好的。只有正在发生的和当下需要承担的。
生命成长的可贵之处是可以进行自我教育，探索和调整心灵体系和格局。是某种程度上让自己重活一次。
只有领会过孤独和流离，才会真正懂得如何去维系与珍惜。
积极努力之余，发生的所有事情都接受。
～～～～～～
“云何净其念，云何念增长。”不管外界如何沸腾和荒芜，做你自己就好！一年四季，日日持续，定有回响。
#阅读笔记##庆山新书一切境#
人与人之间相处不难。卸掉期待就可以。
☘️“本性的质地因与美好事物的执着缠绕，它由那一个一个美的瞬间联结，而成为如此纯粹的模样。”庆山的散文集《一切镜》，很像是她的日常随笔，看似云淡风轻，亦值得细细品味。
庆山说，从《眠空》开始，在散文创作中，进入一个更注重探索哲思与记录当下的阶段。结构上倾向于散漫，但也因此留出较为充足的灵性捕捉与意识思考的空间。
庆山说，灵魂明了，它需要形成更高级的密度和强度，才能平衡与这一切之间的交会……
☘️《一切镜》按照四季流转，分作四大章节。以“当作一个幻术”开篇，从“曙光微起，安静极了”写到“简单和纯度”和“佛前油灯”，全书记录了庆山写作期间的心流脉络，是当下灵光一现的直觉，是个人的性情杂谈。“在觉悟之路上，克服如临渊一眼的惊惧，望向无人之镜！”终究会慢慢看到，世间是一场梦。
【语录摘抄】
事情总是会自动变化。顺其自然就好。
自我改造有两个因素是必要的：1.深度阅读的能力；2.遇见一些有精神修养并且比自己更有智慧的人。
短暂的关系需要燃料，点亮，烧干净就行。长久的关系需要理性与克制，是一种运行，一种完成。
世间缺少的是去踏实、认真地做好每一件事情的人。
文学是个人表达，充满个人特性，没有统一标准。
如果一切外镜都是自心显现，人与人之间的情感关系也属于投射范围。温柔、赤诚、抱有善意、愿意付出承诺与牺牲的人，可以与任何人相爱。
活着是为了在体验的河流里游戏，探索，获得真知。无所谓结果怎么样。
在生活中，没有好或不好，也没有更好或更不好的。只有正在发生的和当下需要承担的。
生命成长的可贵之处是可以进行自我教育，探索和调整心灵体系和格局。是某种程度上让自己重活一次。
只有领会过孤独和流离，才会真正懂得如何去维系与珍惜。
积极努力之余，发生的所有事情都接受。
～～～～～～
“云何净其念，云何念增长。”不管外界如何沸腾和荒芜，做你自己就好！一年四季，日日持续，定有回响。
#阅读笔记##庆山新书一切境#
早读：好人品，是人生最大的财富！
做事先做人，做人先立德。德是人之品，品好是根本。德厚品端，人生最美。好的人品，才是你一生最大的财富。
一个人，能力有大有小，生活有穷有富。再穷，也不能丢掉做人的尊严。再富，也不能失去做人的良心。
人生在世，钱多一点少一点不太重要，风光一点平凡一点也不太重要，做官还是为民都不太重要，最最重要的是有一个好的人品。有了好人品，才会有好风水。品德高尚之人，每每被人提起，总会竖起大拇指啧啧称赞；而灵魂肮脏龌龊之人，一旦被人提起，则是指指戳戳，为人们所不齿。
有人说：“一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，而是人品。人品是生活的通行证，在这善变的时代，人品是彼此心灵最后的依赖”。
人活一辈子，人品越好，人缘越好；人缘越好，路子越宽；路子越宽，机会越多；机会越多，人生越美好。
人品好的人，遇事之时有人帮扶，低谷之时有人支援。人品好的人，才会越活越快乐，越活越光鲜。
论及做人之道，曾国藩说：要以勤、廉、信、慎四字为要。
做人应该以孝为先，以善为慈，以诚为本。我们要真正学会换位思考，推己及人。古语说得好:“人能以待儿女之心待父母，乃是真孝子。”孝亲敬长，“事死如事生，才是真孝心。”品行好的人，最懂得以体谅别人的难处为善行，以宽容别人的短处为大气；最懂得人敬我一尺，我敬人一丈。
做人，拼的就是人品。狂妄自大遭人嫌，目中无人人远离。一辈子低调做人，平日里稳重做事，与人真诚交往，谨记善良处世。小事小非懂让步，相处往来要谦虚。
人活一辈子，力不能及时，常存善心；力所能及时，常行好事。防人之心不可无，害人之心不可有。
人活一辈子，要学会修心和修身。必须懂得: 能吃亏就是大便宜，能受苦就是大安乐，能平气就是大力量，能散财就是善聚守。
俗话说:“为人处世两件宝，和为贵来忍为高。”赠人以忠言，重于黄金珠玉；伤人以恶言，胜于刀枪剑戟。
一个人具有了好人品，处穷时方见真情，危难时方见真心，交财时方见厚道，落魄时方见好人。
人生在世，度量放宽些，一切好歹都要能容；眼界放大些，一切高低都要包容。世路风波，翻覆莫测，惟有让人为妙。风雨中给人送伞，自己也享受到了惬意；贫困中帮助他人，同时也快乐了自己。
若能时刻置平常心于春风丽日之间，则心里永无烦恼忧愁之事，也无可憎可恶之人。
德厚能载物，品端人敬仰。常积善心，常施善行，常省自身，常修德行，一生修来的好人品，就是你人生最大的财富！
做事先做人，做人先立德。德是人之品，品好是根本。德厚品端，人生最美。好的人品，才是你一生最大的财富。
一个人，能力有大有小，生活有穷有富。再穷，也不能丢掉做人的尊严。再富，也不能失去做人的良心。
人生在世，钱多一点少一点不太重要，风光一点平凡一点也不太重要，做官还是为民都不太重要，最最重要的是有一个好的人品。有了好人品，才会有好风水。品德高尚之人，每每被人提起，总会竖起大拇指啧啧称赞；而灵魂肮脏龌龊之人，一旦被人提起，则是指指戳戳，为人们所不齿。
有人说：“一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，而是人品。人品是生活的通行证，在这善变的时代，人品是彼此心灵最后的依赖”。
人活一辈子，人品越好，人缘越好；人缘越好，路子越宽；路子越宽，机会越多；机会越多，人生越美好。
人品好的人，遇事之时有人帮扶，低谷之时有人支援。人品好的人，才会越活越快乐，越活越光鲜。
论及做人之道，曾国藩说：要以勤、廉、信、慎四字为要。
做人应该以孝为先，以善为慈，以诚为本。我们要真正学会换位思考，推己及人。古语说得好:“人能以待儿女之心待父母，乃是真孝子。”孝亲敬长，“事死如事生，才是真孝心。”品行好的人，最懂得以体谅别人的难处为善行，以宽容别人的短处为大气；最懂得人敬我一尺，我敬人一丈。
做人，拼的就是人品。狂妄自大遭人嫌，目中无人人远离。一辈子低调做人，平日里稳重做事，与人真诚交往，谨记善良处世。小事小非懂让步，相处往来要谦虚。
人活一辈子，力不能及时，常存善心；力所能及时，常行好事。防人之心不可无，害人之心不可有。
人活一辈子，要学会修心和修身。必须懂得: 能吃亏就是大便宜，能受苦就是大安乐，能平气就是大力量，能散财就是善聚守。
俗话说:“为人处世两件宝，和为贵来忍为高。”赠人以忠言，重于黄金珠玉；伤人以恶言，胜于刀枪剑戟。
一个人具有了好人品，处穷时方见真情，危难时方见真心，交财时方见厚道，落魄时方见好人。
人生在世，度量放宽些，一切好歹都要能容；眼界放大些，一切高低都要包容。世路风波，翻覆莫测，惟有让人为妙。风雨中给人送伞，自己也享受到了惬意；贫困中帮助他人，同时也快乐了自己。
若能时刻置平常心于春风丽日之间，则心里永无烦恼忧愁之事，也无可憎可恶之人。
德厚能载物，品端人敬仰。常积善心，常施善行，常省自身，常修德行，一生修来的好人品，就是你人生最大的财富！
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