大乘离文字普光明藏经
如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分别而无所受，虽厌生死常护世间，周遍十方有大名称，于真妙藏寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教诲志常贤善，平等怜愍心无染著（zhuo），能令自他莫不清净，成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆如童子色相端严，于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶，如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间殊好供事，奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。
于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应永离?何者一法，是诸菩萨应常护持?何者一法，是诸如来现所觉了?”佛言：“善哉善哉!善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之，当为汝说。
“善男子，有一种法菩萨应离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓憍(jiāo)慢。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓懈怠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓惛(hūn)眠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓爱著。
善男子，如是一法，是诸菩萨所应永离。
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应常护持?善男子，谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义我说此言。非己所安不加于物，如是一法是诸菩萨应常护持。
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子，无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉。一切法从因缘生，是如来觉。因缘之法犹如电光，是如来觉。以因缘故而有诸业，是如来觉。
善男子，一切法性普光明藏，是如来觉。善男子，何故法性名普光明藏?善男子，世出世智依之以生，如母怀子故名为藏。若智生时反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏，是故名为普光明藏。
善男子，一切法如幻如焰，是如来觉。善男子，诸法实性一味解脱，是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。
善男子，一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。
善男子，诸法自性本无所有不可为喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生，皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生，在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要汝当受持。”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当受持如来所说法要，于此娑(suō)婆国土最后时中，见有其人流通为说。”
尔时四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”
尔时世尊，普观众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门，非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我，亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆(qi)阇(she)崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子，我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已书持读诵为人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念，在在所生诸根具足，蒙佛灌顶五眼清净。善男子，取要言之，我见是人已成佛道。”
佛说此经已，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部，皆大欢喜信受奉行。
回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证; 二者回向，佛果菩提，速疾圆满 ; 三者回向，法界众生，同生净土。”
如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分别而无所受，虽厌生死常护世间，周遍十方有大名称，于真妙藏寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教诲志常贤善，平等怜愍心无染著（zhuo），能令自他莫不清净，成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆如童子色相端严，于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶，如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间殊好供事，奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。
于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应永离?何者一法，是诸菩萨应常护持?何者一法，是诸如来现所觉了?”佛言：“善哉善哉!善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之，当为汝说。
“善男子，有一种法菩萨应离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓憍(jiāo)慢。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓懈怠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓惛(hūn)眠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓爱著。
善男子，如是一法，是诸菩萨所应永离。
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应常护持?善男子，谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义我说此言。非己所安不加于物，如是一法是诸菩萨应常护持。
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子，无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉。一切法从因缘生，是如来觉。因缘之法犹如电光，是如来觉。以因缘故而有诸业，是如来觉。
善男子，一切法性普光明藏，是如来觉。善男子，何故法性名普光明藏?善男子，世出世智依之以生，如母怀子故名为藏。若智生时反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏，是故名为普光明藏。
善男子，一切法如幻如焰，是如来觉。善男子，诸法实性一味解脱，是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。
善男子，一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。
善男子，诸法自性本无所有不可为喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生，皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生，在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要汝当受持。”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当受持如来所说法要，于此娑(suō)婆国土最后时中，见有其人流通为说。”
尔时四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”
尔时世尊，普观众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门，非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我，亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆(qi)阇(she)崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子，我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已书持读诵为人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念，在在所生诸根具足，蒙佛灌顶五眼清净。善男子，取要言之，我见是人已成佛道。”
佛说此经已，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部，皆大欢喜信受奉行。
回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证; 二者回向，佛果菩提，速疾圆满 ; 三者回向，法界众生，同生净土。”
天生桃花运最旺的时辰？什么时候出生颜值最高？生辰八字是由我们的出生时间推算出来的，而不管是年、月、日或是时，每一个数都代表着人生不同的阶段。我们今天就先从时开始说起，那么在什么时候出生的人最有异性缘呢？
天生桃花运最旺的时辰
午时
通常来说，午时出生的人，外貌出众，容易让人一见倾心。午时出生的人，时支必定为午火，午为火，属阳性，像太阳一样的，热情开朗，阳光充足。
而且时柱也可以代表命主的外在表象，火为红色，因此皮肤一般白里透红，特别是出生在甲木，乙木日的人，若是加上八字组合情况好，那更是人中龙凤。
卯时
卯时出生的人桃花运很旺，人缘不错，有着超群的智慧，性格独立自主。恋爱方面多为外貌协会型，比较注重恋人的外貌，喜欢长相秀气好看的异性朋友。
卯是桃花星之一，所以卯时出生的人通常有很多异性追求，而他们却往往不屑一顾。卯时出生的人通常比较晚恋晚婚。
酉时
依据命理学，一般情况下在酉时出生的人，八字时支必定为酉，酉属金，象征黄金等贵重的物件。时支也是代表表象，相当于一个人的容貌，因此酉时出生的人，往往容貌出类拔萃，桃花运旺。
如果八字中有水更妙，但是不能有太多土，土多金埋，适得其反。因此在酉时出生的人需要再进一步根据八字确定具体的桃花运势。
子时
子时出生的人，大多数聪慧善良，气质高雅，沉着冷静，拥有较高的智商和情商。长相漂亮，有才华，在人群中属于十分受欢迎的人物。子时出生的人桃花运虽不及卯酉时的旺，但是一样容易招异性喜欢。
什么时候出生颜值最高
申时与酉时刚毅美
在申时( 15 ： 00 至 17 ： 00 )或者酉时( 17 ： 00 至 19 ： 00 )出生的人多刚毅。因为申时与酉时五行属金。 此出降生的人总是骨肉相称，面方白细，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。
为人果断刚毅，待人耿直，重情重义，外表严肃，有点不易亲近，但其人内心热情，属于外冷内热。出生在这两个时辰的人就属于古语说的“刀子嘴豆腐心”的人。
寅时和卯时明艳动人
在寅时 (3 ：00 至 5 ： 00) 或卯时 (5 ： 00 至 7 ： 00)出生的人，大多都明艳动人。寅卯属木，正是朝阳初升的时刻，充满朝气。
此时出生的人无论男女长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，眉清目秀，双眸明亮犀利，脸形偏长方，面部棱角分明。
特别是拥有一头人人称羡的秀发，且为人有博爱恻隐之心，质朴无伪，让人有一见难忘之美。因此在这两个时辰出生的人属于那种温柔的美人。
天生桃花运最旺的时辰
午时
通常来说，午时出生的人，外貌出众，容易让人一见倾心。午时出生的人，时支必定为午火，午为火，属阳性，像太阳一样的，热情开朗，阳光充足。
而且时柱也可以代表命主的外在表象，火为红色，因此皮肤一般白里透红，特别是出生在甲木，乙木日的人，若是加上八字组合情况好，那更是人中龙凤。
卯时
卯时出生的人桃花运很旺，人缘不错，有着超群的智慧，性格独立自主。恋爱方面多为外貌协会型，比较注重恋人的外貌，喜欢长相秀气好看的异性朋友。
卯是桃花星之一，所以卯时出生的人通常有很多异性追求，而他们却往往不屑一顾。卯时出生的人通常比较晚恋晚婚。
酉时
依据命理学，一般情况下在酉时出生的人，八字时支必定为酉，酉属金，象征黄金等贵重的物件。时支也是代表表象，相当于一个人的容貌，因此酉时出生的人，往往容貌出类拔萃，桃花运旺。
如果八字中有水更妙，但是不能有太多土，土多金埋，适得其反。因此在酉时出生的人需要再进一步根据八字确定具体的桃花运势。
子时
子时出生的人，大多数聪慧善良，气质高雅，沉着冷静，拥有较高的智商和情商。长相漂亮，有才华，在人群中属于十分受欢迎的人物。子时出生的人桃花运虽不及卯酉时的旺，但是一样容易招异性喜欢。
什么时候出生颜值最高
申时与酉时刚毅美
在申时( 15 ： 00 至 17 ： 00 )或者酉时( 17 ： 00 至 19 ： 00 )出生的人多刚毅。因为申时与酉时五行属金。 此出降生的人总是骨肉相称，面方白细，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。
为人果断刚毅，待人耿直，重情重义，外表严肃，有点不易亲近，但其人内心热情，属于外冷内热。出生在这两个时辰的人就属于古语说的“刀子嘴豆腐心”的人。
寅时和卯时明艳动人
在寅时 (3 ：00 至 5 ： 00) 或卯时 (5 ： 00 至 7 ： 00)出生的人，大多都明艳动人。寅卯属木，正是朝阳初升的时刻，充满朝气。
此时出生的人无论男女长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，眉清目秀，双眸明亮犀利，脸形偏长方，面部棱角分明。
特别是拥有一头人人称羡的秀发，且为人有博爱恻隐之心，质朴无伪，让人有一见难忘之美。因此在这两个时辰出生的人属于那种温柔的美人。
“无声”理发店传递“有声”大爱
11月13日上午，天气突变，寒风袭人，但位于青山区蒋家墩社区的武汉联泰香域水岸小区的广场上却爱心如潮，暖意融融。由武汉市互帮服务有限公司和武汉市“无声理发店”共同举办的主题为“全民助残，爱心理发”活动，在这里倾情拉开了序幕。武汉市“无声理发店”的叶雪静率领她的四名聋哑残疾理发师，在现场热情为老年人残疾人免费理发，来自青山区及武钢的21名残疾人参加了此次免费理发体验活动。
今年9月1日，武汉市“无声理发店”因原武昌阅马场门面到期，整体搬迁至青山区建设二路的中建开元公馆至今，虽因门店位置孤僻，居民上下楼进出门繁琐，导致经营服务陷入困境，但他们却一直没有忘记感恩回报社会。据“无声理发店”负责人叶雪静介绍：店里平时对老弱病残实行免费理发，仅一个半月，我们就为100多名优抚对象提供优惠服务。今年9月26日国庆节前夕，我们还在开元公馆小区开展“义剪”活动，共为60多名老年人残疾人提供了免费理发服务。今天的活动，也是我们搬至青山来的第二次免费“义剪”活动，这样的活动我们以后还会继续，把爱心服务一直延续下去。
武汉市互帮服务有限公司成立于2021年11月，是经武汉市民政局正式注册登记的公益服务机构。自今年5月《楚天都市报》刊登了武汉“无声理发店”的事迹后，社会爱心人士，89岁的原武汉市武钢残联副理事长，现任武汉市互帮服务有限公司负责人的喻雁生主动为理发店送锦旗，捐款1000元，在目前“无声理发店”处于经营困难的时期，老人又积极向相关部门呼吁，四处张罗为他们寻找适合的经营门面。此次活动，喻雁生和他的互帮服务公司在组织，策划等方面给予了大力的支持，武汉联泰香域水岸小区物业公司主动为活动提供场地，确保了此次活动的顺利进行。
活动现场，前来理发的居民、老年人、残疾人络绎不绝，他们排着长长的队伍在理发摊前等候。这些聋哑残疾人虽然只能用手语与居民交流，但他们却用娴熟的技术，不惧劳累，一个接一个不停地为前来理发的居民忙碌着，提供满意的服务。仅一个上午，他们就为辖区70多名老年人、残疾人及社区居民提供了免费理发服务。
活动中，辖区一位90岁的老奶奶带着她的孙女也来到了理发现场接受服务，在接受参访时老人动情地说：这些孩子真不容易，虽然身患残疾，耳听不见，也不能说话，却还来到这里为我们义务服务，他们的精神令我们敬佩，同时也希望有更多的社会爱心人士和企业能够给予他们支持和关爱。
11月13日上午，天气突变，寒风袭人，但位于青山区蒋家墩社区的武汉联泰香域水岸小区的广场上却爱心如潮，暖意融融。由武汉市互帮服务有限公司和武汉市“无声理发店”共同举办的主题为“全民助残，爱心理发”活动，在这里倾情拉开了序幕。武汉市“无声理发店”的叶雪静率领她的四名聋哑残疾理发师，在现场热情为老年人残疾人免费理发，来自青山区及武钢的21名残疾人参加了此次免费理发体验活动。
今年9月1日，武汉市“无声理发店”因原武昌阅马场门面到期，整体搬迁至青山区建设二路的中建开元公馆至今，虽因门店位置孤僻，居民上下楼进出门繁琐，导致经营服务陷入困境，但他们却一直没有忘记感恩回报社会。据“无声理发店”负责人叶雪静介绍：店里平时对老弱病残实行免费理发，仅一个半月，我们就为100多名优抚对象提供优惠服务。今年9月26日国庆节前夕，我们还在开元公馆小区开展“义剪”活动，共为60多名老年人残疾人提供了免费理发服务。今天的活动，也是我们搬至青山来的第二次免费“义剪”活动，这样的活动我们以后还会继续，把爱心服务一直延续下去。
武汉市互帮服务有限公司成立于2021年11月，是经武汉市民政局正式注册登记的公益服务机构。自今年5月《楚天都市报》刊登了武汉“无声理发店”的事迹后，社会爱心人士，89岁的原武汉市武钢残联副理事长，现任武汉市互帮服务有限公司负责人的喻雁生主动为理发店送锦旗，捐款1000元，在目前“无声理发店”处于经营困难的时期，老人又积极向相关部门呼吁，四处张罗为他们寻找适合的经营门面。此次活动，喻雁生和他的互帮服务公司在组织，策划等方面给予了大力的支持，武汉联泰香域水岸小区物业公司主动为活动提供场地，确保了此次活动的顺利进行。
活动现场，前来理发的居民、老年人、残疾人络绎不绝，他们排着长长的队伍在理发摊前等候。这些聋哑残疾人虽然只能用手语与居民交流，但他们却用娴熟的技术，不惧劳累，一个接一个不停地为前来理发的居民忙碌着，提供满意的服务。仅一个上午，他们就为辖区70多名老年人、残疾人及社区居民提供了免费理发服务。
活动中，辖区一位90岁的老奶奶带着她的孙女也来到了理发现场接受服务，在接受参访时老人动情地说：这些孩子真不容易，虽然身患残疾，耳听不见，也不能说话，却还来到这里为我们义务服务，他们的精神令我们敬佩，同时也希望有更多的社会爱心人士和企业能够给予他们支持和关爱。
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