剧本杀《金陵长恨歌》

虽然算不上明粉,《上下五千年》和《明朝那些事》总还是读过的,再加上一部神剧《大明王朝1566》,因此对明朝历史背景还算了解,内阁制度、禁海政策、南倭北虏和东林觉争这些东西也有所涉猎。很明显,作者是熟谙那段历史的,甚至可能还是资深明粉因此在读本的过程中真的心潮澎湃,感叹曾经的资本主义萌芽被落后的封建制度扼杀,而再过不到百年,我大中华会被—种更野蛮更落后的势力所统治,进而导致近代将近200年的落后,到现在都还有人没有站起来这一切都是有连锁反应的。
再来说说剧本的设置,前面听音乐选角色,前面除了我之外其他角色的视角都是混乱的,可混乱中又有据可循,其实是作者玩了一个小巧思,为最后的大抉择做铺垫,然后是推凶和人性大抉择。我读完本后直接致郁我大明后期沉疴宿疾积重难返,代入角色后只觉得无可奈何,特别在最后演绎部分的人性拷问,我怨但不知道该怨谁,我恨也不知道该恨谁,我为了心中的正义在奋斗,可谁也不知道我坚持的正义是不是真正的正义,举目茫然的无力感后只觉得个人的力量在历史的沉重感面前太弱小了总体说来,它是通过让玩家体会到兴,百姓苦;亡百姓苦"后直瞪瞪的看到巨大的历史车轮向你碾压过来你却无法动弹,就因为这个原因,哪怕我对强行二选这种剧情杀深恶痛绝,还是给了四星。这个本并不主流,但值得好评值得被更多的玩家看见。

让我自己看这些是不敢面对我吧。明明决定了要对我坦白一切却还是害怕看到我对他失望的表情。他不敢看，也不敢说，不敢面对，所以让我自己来。回来了也只是在隔壁坐着，何尝不是一种逃避。
我本该是海上的太阳，但是现在
“爱被我恨死了，葬在大海里。”
他是海，我是太阳。我（曾给予他的爱）如今葬在他心里。

　　偈公六十五首其一

日日是好日，時時是好時。

惟有十月二十二，吉星垂照最稀奇。
　　每一天都是美好的日子，每一時都是美好的時刻，一定是这样。可是还会有对于每个人来说特殊的時间，是因为人的因缘赋予了其珍贵的意义。每个人降生到世间的時间、地点、环境不同，也就各自拥有了不同的因缘。一路走来再回望过去，便可以看到命运之轮转动的痕迹。
　　《法华经》说，如来惟以一大事因缘故出现于世。
　　释迦牟尼佛是因为一件大事的因缘才出生于此世间。那么我们出生在这世间的因缘是什么？不能是浑浑噩噩、生老病死，不能是灯红酒绿、醉生梦死，也不能是纸醉金迷、娱乐至死。世间真正的真实以及人生真正重要而有意义的是什么。
　　《无量寿经》说，如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，欲拯济群萌，惠以真实之利。
　　虽不能至，心向往之。
　　我希望拯济群萌，惠以真实之利能够成为我的出生因缘，而能够帮助别人，造福苍生，也就能够在此基础上，完美契合马克思主义的功业理想。
　　悉达多王子正是在29岁時出家修行，从而开启了辉煌的人生，在6年之后的夜晚，静坐于菩提伽耶的菩提树下看到流星划过而觉悟。
　　也许我也能够带来一些改变。
　　每到生日总要许愿，我们的许愿都是得到。得到礼物，得到祝福，得到许下的愿望。
　　观世音菩萨曾许愿，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
　　地藏菩萨曾许愿，众生度尽，方证菩提。
　　释迦牟尼佛曾许愿，生老病死犹波涛，愿度有海诸有情。
　　他们的许愿都是付出。
　　若是我所修以来有一点功德的话，愿于今日将所有功德回施一切有情苍生，拔济苦海，永断疑悔。