如果说贾宝玉不是那么一个特殊的身份，一个特殊的环境，可以在姐妹圈里面厮混的话，可能后面根本不会引起那么多的悲剧，尤其是让林黛玉情根深种泪尽而亡的悲剧。因为在真正的大家族里面，成年的男子是没有跟适龄的女子有见面的机会的。我们想薛蟠第一次见到黛玉是什么时候？是阖府上下大乱，贾府中最重要的两个人物，宝玉和王熙凤命在旦夕的时候，所有的人都忙着想办法。薛蟠更是在贾府上窜下跳，趁乱之中，一眼瞥见林黛玉风流婉转，顿时酥倒在那里。他也不过就见了那一眼，也许只有机会见那么一眼而已。可是宝玉呢？长的那么帅，家世又那么好，对姐姐妹妹感情又那么好，还挺有才华。（虽然跟黛玉没法比）但是外面也有很多比贾宝玉更帅，家世地位更好，更有才华，性情更好的人，可是我们林妹妹碰不到呀，只有宝玉才获得了这种得天独厚的，可以和这些美妙的女子单独相处的机会，这是一个自由恋爱的氛围，可惜他们没有自由恋爱，可以过度到婚姻的这种途径。甚至自由恋爱是他们的原罪，因为在封建时代，本来就是要存天理灭人欲的。如果说他们见不到这样的男子也就罢了，如果是只在洞房花烛夜的时候才能看到自己匹配的男子，他们可能就没有这么多意难平的时候了。反而是在那么压抑封锁的环境里，恰巧有这么一个人的出现，这么适合谈恋爱，这么适合去爱，那只有去爱他了，没有别的办法，就好像我们看雷雨里面繁漪，为什么会喜欢周萍这么懦弱没有胆气的男人，是因为在繁漪的环境里面只会出现周萍，那他没有别的办法，只好爱这个周萍了，一心一意的去爱，然后爱到，惊天动地的地步。
看到后面有很多意难平的读者在读红楼梦的时候，就会发现，为什么林黛玉会这么喜欢贾宝玉，因为在我们的眼里面，贾宝玉不求上进，虽然脾气很好，但是没有才华，不求功名，没有立足点，不为他们的婚姻前途考虑，为什么不让林黛玉去嫁给北静王？我们看到的北静王，无论是家世地位，还是才华，性情方面，都比贾宝玉要好得多，是因为我们上帝视角在全知角度看到有北静王这个人物的存在，而林黛玉看不到北静王的存在，她只生活在贾府，他能遇到的身边的最好的人就是贾宝玉，也就是说，我们通常都会在一个限制的环境里面，我们只能选择去爱在我们身边环境里面，可能匹配度最高的那个人，就是条件最好的那个人，如果我们的自身条件没有达到最好的时候，我们甚至只能匹配跟自己条件相当的人。#红楼梦[超话]#

#古风诗爱好者[超话]#小令的谢幕者—晏几道（十一）

他自小聪明，五岁时其父为了在外人面前显摆，让他当众背几句词来，结果这小子居然脱口而出柳永的“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”的艳词，差点把老晏气死。人说“三岁看小，七岁看老”，五岁的晏几道可能就已经是“情种”一个。

更离谱的是，除了“情痴”外，还有好多痴呢！黄庭坚总结了他有“四痴”：一是不“拼爹”，仕途受挫却就是不找老爹的旧关系；二是专写小令，却不肯写为科举而作的文章；三是败掉万贯家财，差点没饭吃，还面露傲慢之色，爱谁谁的样子；四是被人骗了无数钱财，却还对人家深信不疑。怎么样，够矜持了吧，够“装X”了吧，不过有这种样子的人，家道想不败落也难了。

然而，与这几痴形成鲜明对比的是，他的那些“痴痴”的词作。在柳永已经把慢词写得天下皆知的情况下，他依然固守小令的阵地，被后世誉为小令的谢幕者；他的词路狭窄只涉离别、相思、羁旅之苦，却能够“螺丝壳里作道场”，愣是在狭窄的空间腾挪出一片天地，将情感的深度和语言的精度发挥到极致。加之家道中落的落差和自视甚高的无视，更加重了他的伤感，所以他的词充斥着悲情，闪耀着泪光，但却美得不可方物，动人心弦、透彻心扉。

一句“落花人独立，微雨燕双飞”被称为后世“千古不能有二的名句”（尽管这是借了他人的）。写相思，就说“当时明月在，曾照彩云归”，思到痴；写离愁就说“欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠”，剜到肉。一般不直抒胸臆，不直白地说蓝瘦香菇，而是以情语和景语，交替衬托。五彩的“梦”在词中反复展现，一句“梦里惯得无拘检，又踏杨花上谢桥”，居然让以“存天理、灭人欲”著称的宋明理学大家程颐也忍不住有点“面红耳赤”，笑着说“鬼语也”。

晏几道，这个一生都端着贵族架子的公子哥，面对家道的中落和世态的炎凉，始终不愿“屈尊”，将“将身世之感，打入艳词”，进一步渲染了词作的悲情，以其深不可测的情感之语、纯情锋利、直逼人心的抒情风格，最终独辟出一条小小的词路。那些个词曲无比敏感、撩人心弦，唱一曲甘肠寸断，歌一声，鸟兽驻足，江河倒滞，草枯木烂。

#古诗词[超话]#小令的谢幕者—晏几道（十一）

他自小聪明，五岁时其父为了在外人面前显摆，让他当众背几句词来，结果这小子居然脱口而出柳永的“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”的艳词，差点把老晏气死。人说“三岁看小，七岁看老”，五岁的晏几道可能就已经是“情种”一个。

更离谱的是，除了“情痴”外，还有好多痴呢！黄庭坚总结了他有“四痴”：一是不“拼爹”，仕途受挫却就是不找老爹的旧关系；二是专写小令，却不肯写为科举而作的文章；三是败掉万贯家财，差点没饭吃，还面露傲慢之色，爱谁谁的样子；四是被人骗了无数钱财，却还对人家深信不疑。怎么样，够矜持了吧，够“装X”了吧，不过有这种样子的人，家道想不败落也难了。

然而，与这几痴形成鲜明对比的是，他的那些“痴痴”的词作。在柳永已经把慢词写得天下皆知的情况下，他依然固守小令的阵地，被后世誉为小令的谢幕者；他的词路狭窄只涉离别、相思、羁旅之苦，却能够“螺丝壳里作道场”，愣是在狭窄的空间腾挪出一片天地，将情感的深度和语言的精度发挥到极致。加之家道中落的落差和自视甚高的无视，更加重了他的伤感，所以他的词充斥着悲情，闪耀着泪光，但却美得不可方物，动人心弦、透彻心扉。

一句“落花人独立，微雨燕双飞”被称为后世“千古不能有二的名句”（尽管这是借了他人的）。写相思，就说“当时明月在，曾照彩云归”，思到痴；写离愁就说“欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠”，剜到肉。一般不直抒胸臆，不直白地说蓝瘦香菇，而是以情语和景语，交替衬托。五彩的“梦”在词中反复展现，一句“梦里惯得无拘检，又踏杨花上谢桥”，居然让以“存天理、灭人欲”著称的宋明理学大家程颐也忍不住有点“面红耳赤”，笑着说“鬼语也”。

晏几道，这个一生都端着贵族架子的公子哥，面对家道的中落和世态的炎凉，始终不愿“屈尊”，将“将身世之感，打入艳词”，进一步渲染了词作的悲情，以其深不可测的情感之语、纯情锋利、直逼人心的抒情风格，最终独辟出一条小小的词路。那些个词曲无比敏感、撩人心弦，唱一曲甘肠寸断，歌一声，鸟兽驻足，江河倒滞，草枯木烂。