#开心果果妈# 四岁算儿童了吗?算了吧。这几天崽说的话总能让我马上清醒,我觉得他步入儿童阶段了。但是儿童的体智能发展过程中父母能给予的程度越来越让我迷惑。
1. 父母和学校的育儿冲突。虽然停园两个月了,老师以先吃完饭就是第一名来鼓励孩子吃饭做事的惯性仍然存在。班里好几个小朋友家长反应孩子在家什么都得说自己是第一。崽也是,所有的事情,他都需要口头确认他是第一名,不然起码要耍起5分钟。严重的时候,一天的计划都要取消掉。现在首先跟家里人都说了我们不提第一名的事情了,我们先弱化这个事情,或者不正面回应他。。。洗手,穿衣服,拿东西,走路,所有的一切,他即使已经发现我们先完成了也要逼我们口头说出他是第一名这样的话语。现在我的对策是,该做什么做什么,想什么速度就什么速度,对他的质问回应都是模糊的,要么就是“噢?是吗?你做得不错。”或者 “我对这件事情拿到第一名并不感兴趣,我感兴趣的是这件事本身。” 或者在他逼我说出他是第一名时回答 “你看到了,你看到了什么就是什么,你可以自己回答自己的问题。” 我并不觉得这是什么明智的做法。但这是目前能让彼此情绪都略微稳定的方法。 突然觉得,之前读得育儿书管不到他这个阶段了。我的知识库该充弹药了。
2. 崽的头脑清醒得很,会提醒我。为了饭前洗手的事情吵了起来,他要看书不吃饭,我要他先洗手吃饭再看书。后来他跟我喊了起来,我也喊他不讲礼貌。他立马瞪着我说我吼他,我说是你大声喊我的,他说 - 那你也不应该学我啊!我愣了一秒,马上说,对对对,你提醒的对,我不应该那样。然后俩人互相说对不起,就和好了。这一次,对我的促动特别大。这之后的所有语言,我都会真的留意自己的反应了。
3. 崽的疼痛神经反射弧非常长,很少觉得疼。加上天生憨批的个性,在外经常受欺负而不自知。眼看着一个小孩儿憋着嘴斜着眼来打他,或者恶意地对他喊话,他是打呢不觉得疼,被说呢又真的听不懂。。。常常懵懵滴看看对方,然后哈哈哈快乐滴继续玩爽去了。小时候觉得都是小孩儿,不会真的有坏心眼,大部分时候我是不参与的。现在大一点了,真的说不清有些孩子到底是天性还是教养。当我告诉他,刚刚那个孩子的行为是在打他时,他基本的回复都是 - 我不疼啊!为了憨批能保护自己,我开始教他识别善意或恶意的言行。我告诉他不是要等到打得你觉得疼了才是不好的,你不能以自己疼不疼来判断他是不是打人。至于语言,他真的听不懂。大孩子们骂来骂去的,他跑去听回来,哈哈哈得跟我说,妈妈,我们也像他们那样边说搞笑的话边玩吧。。。我的白眼已经翻到外太空。
4. 家教。这一代父母可以说压力很大,大部分处于沉醉自我为中心,渴望逃离自我的妄想,又屈服于世事虚荣的边缘。从小浸泡在梦想的泡沫里,被父母包办剥夺了翅膀,慵懒地以为自己凄惨无比辛苦万分,其实都是泡在蜜罐里不愿展翅的雏鹰。不愿长大。养育下一代,也靠梦想和自我说服,空洞却充满回响。见过几岁的孩子在外面打了别人,破了相,父母都不在,老人一脸懵。最后被破相的家长坚持找到打人孩子的父母,父母只回了 一句,噢-那我没看见,不好意思。这孩子后来变本加厉,喜欢作弄别人,动个手也很顺畅。父母也许觉得我好累,管不了那么多了,我孩子不受欺负就行了。我也确实见过小时候这样长大了挺正常的孩子。至于养育,还是留给自己的遐思。
也见到十岁的孩子,由于过胖,体智受了影响,受到朋友排挤,无法控制情绪。一次差点酿成大祸,还好我路过阻止了下来。其实,胖胖的孩子很多,性格好体智好的也很多。如果所有十岁的孩子都骑着自行车,而这个孩子还只有一辆小时候的滑板车,家庭条件良好的情况下,这孩子所遭受的一切都是父母缺失关注和陪伴造成的。难道不是吗?
最近看到的这些,让我纠结万分,孩子大了该放手了。可外界那么多的不确定因素,我能做些什么呢?
1. 父母和学校的育儿冲突。虽然停园两个月了,老师以先吃完饭就是第一名来鼓励孩子吃饭做事的惯性仍然存在。班里好几个小朋友家长反应孩子在家什么都得说自己是第一。崽也是,所有的事情,他都需要口头确认他是第一名,不然起码要耍起5分钟。严重的时候,一天的计划都要取消掉。现在首先跟家里人都说了我们不提第一名的事情了,我们先弱化这个事情,或者不正面回应他。。。洗手,穿衣服,拿东西,走路,所有的一切,他即使已经发现我们先完成了也要逼我们口头说出他是第一名这样的话语。现在我的对策是,该做什么做什么,想什么速度就什么速度,对他的质问回应都是模糊的,要么就是“噢?是吗?你做得不错。”或者 “我对这件事情拿到第一名并不感兴趣,我感兴趣的是这件事本身。” 或者在他逼我说出他是第一名时回答 “你看到了,你看到了什么就是什么,你可以自己回答自己的问题。” 我并不觉得这是什么明智的做法。但这是目前能让彼此情绪都略微稳定的方法。 突然觉得,之前读得育儿书管不到他这个阶段了。我的知识库该充弹药了。
2. 崽的头脑清醒得很,会提醒我。为了饭前洗手的事情吵了起来,他要看书不吃饭,我要他先洗手吃饭再看书。后来他跟我喊了起来,我也喊他不讲礼貌。他立马瞪着我说我吼他,我说是你大声喊我的,他说 - 那你也不应该学我啊!我愣了一秒,马上说,对对对,你提醒的对,我不应该那样。然后俩人互相说对不起,就和好了。这一次,对我的促动特别大。这之后的所有语言,我都会真的留意自己的反应了。
3. 崽的疼痛神经反射弧非常长,很少觉得疼。加上天生憨批的个性,在外经常受欺负而不自知。眼看着一个小孩儿憋着嘴斜着眼来打他,或者恶意地对他喊话,他是打呢不觉得疼,被说呢又真的听不懂。。。常常懵懵滴看看对方,然后哈哈哈快乐滴继续玩爽去了。小时候觉得都是小孩儿,不会真的有坏心眼,大部分时候我是不参与的。现在大一点了,真的说不清有些孩子到底是天性还是教养。当我告诉他,刚刚那个孩子的行为是在打他时,他基本的回复都是 - 我不疼啊!为了憨批能保护自己,我开始教他识别善意或恶意的言行。我告诉他不是要等到打得你觉得疼了才是不好的,你不能以自己疼不疼来判断他是不是打人。至于语言,他真的听不懂。大孩子们骂来骂去的,他跑去听回来,哈哈哈得跟我说,妈妈,我们也像他们那样边说搞笑的话边玩吧。。。我的白眼已经翻到外太空。
4. 家教。这一代父母可以说压力很大,大部分处于沉醉自我为中心,渴望逃离自我的妄想,又屈服于世事虚荣的边缘。从小浸泡在梦想的泡沫里,被父母包办剥夺了翅膀,慵懒地以为自己凄惨无比辛苦万分,其实都是泡在蜜罐里不愿展翅的雏鹰。不愿长大。养育下一代,也靠梦想和自我说服,空洞却充满回响。见过几岁的孩子在外面打了别人,破了相,父母都不在,老人一脸懵。最后被破相的家长坚持找到打人孩子的父母,父母只回了 一句,噢-那我没看见,不好意思。这孩子后来变本加厉,喜欢作弄别人,动个手也很顺畅。父母也许觉得我好累,管不了那么多了,我孩子不受欺负就行了。我也确实见过小时候这样长大了挺正常的孩子。至于养育,还是留给自己的遐思。
也见到十岁的孩子,由于过胖,体智受了影响,受到朋友排挤,无法控制情绪。一次差点酿成大祸,还好我路过阻止了下来。其实,胖胖的孩子很多,性格好体智好的也很多。如果所有十岁的孩子都骑着自行车,而这个孩子还只有一辆小时候的滑板车,家庭条件良好的情况下,这孩子所遭受的一切都是父母缺失关注和陪伴造成的。难道不是吗?
最近看到的这些,让我纠结万分,孩子大了该放手了。可外界那么多的不确定因素,我能做些什么呢?
凡夫心不尽,心就一盘沙
虚云老和尚曾说:凡夫心尽,当下是佛。
原来丢弃凡夫心就能成佛,那凡夫心到底长什么样子?有什么明显的特征吗?自己身上也有吗?
何谓凡夫心?凡夫心是我们无始劫以来业力的积累,具有强大的惯性,让我们在不知不觉中,起心动念中,被凡夫心所主导、牵制。
到处攀缘,像无头苍蝇一样乱撞,不知道向内求。
有些人为什么修着修着便成了“跑跑居士”,今天听说哪里寺院灵光,就去沾沾灵气;明天听谁谁谁这个经那个咒子念了,日子越来越好,自己也跟着去念;后天听哪哪哪有法师求着去灌顶……忙忙碌碌,可能终无所获。这就是凡夫心作祟,太攀缘。
这些人的心似乎没有一刻宁静,它到处跑,它执著一个境缘、对象,就像猿猴爬树,它两只手抓住树枝,不停地变换,抓了这个放了那个,抓了那个又放下这个。攀缘的人做事往往被外境所转,事未至而心将迎,事已去而心留滞,执著外境,迷真成妄。
处处分别,看人下菜,随境转心。
有些佛弟子,见到不学佛的人,心里的鄙视链就又出现了,压根就不屑和那些不懂佛法的人交流;有些佛弟子看见自己讨厌的人,无论人家做什么说什么,都觉得人家不怀好意,心怀不轨……这样修只会越修越狭隘,越来越傲慢自我。这些人看到外境,他马上要分别,这是好、坏,这是美、丑,这是熟人、陌生人,根据分别来决定他的态度。要是有人觉得有分别心的人无可厚非,那诸佛菩萨岂不是懒得度我们芸芸众生?
心就一盘沙,怎么用力都攒不到一块。
有些人郑重其事地准备好念经,刚坐下没有多久,又站起换一本经文,随手打开手机确认下是否有未读新消息,又想起某某软件上有经文的解读,打开音频,起身又干起了家务……散乱心太重,眼耳鼻舌身意乱跑。憨山大师说“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,散乱心起,无数劫以来的阿赖耶识的妄想种子都会出来,很多人不知散乱心起的时候正是做工夫的好时机,凡夫心太重便会容易错过时机,任由散乱心作祟。
凡夫心到底有多可怕?心受染污,这个染污的心一遇到五欲的诱惑的环境,马上就炽然。
有些人因为心中本身就带着嗔怒的怨气,所以当环境略有点紧张,他的嗔火一触即发,所以有一句话说“染心易炽,净德难成”。如果内心是浑浊的、污浊的,内心不清净,肯定就很难理解佛法的清净,犹如镜子上面有灰尘一样,任何事物出现,都看不明白。凡夫心就在你不经意之间肆意疯长。有可能你很努力地修行,虽然很努力很精进,但方向错了,再努力也是白搭。凡夫心正是这样不经意之间不断滋养起来的。我们必须对自己的一言一行乃至起心动念都加以审视和调整,将凡夫心慢慢扭转,将凡夫心转变成菩提心、成佛之心。
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虚云老和尚曾说:凡夫心尽,当下是佛。
原来丢弃凡夫心就能成佛,那凡夫心到底长什么样子?有什么明显的特征吗?自己身上也有吗?
何谓凡夫心?凡夫心是我们无始劫以来业力的积累,具有强大的惯性,让我们在不知不觉中,起心动念中,被凡夫心所主导、牵制。
到处攀缘,像无头苍蝇一样乱撞,不知道向内求。
有些人为什么修着修着便成了“跑跑居士”,今天听说哪里寺院灵光,就去沾沾灵气;明天听谁谁谁这个经那个咒子念了,日子越来越好,自己也跟着去念;后天听哪哪哪有法师求着去灌顶……忙忙碌碌,可能终无所获。这就是凡夫心作祟,太攀缘。
这些人的心似乎没有一刻宁静,它到处跑,它执著一个境缘、对象,就像猿猴爬树,它两只手抓住树枝,不停地变换,抓了这个放了那个,抓了那个又放下这个。攀缘的人做事往往被外境所转,事未至而心将迎,事已去而心留滞,执著外境,迷真成妄。
处处分别,看人下菜,随境转心。
有些佛弟子,见到不学佛的人,心里的鄙视链就又出现了,压根就不屑和那些不懂佛法的人交流;有些佛弟子看见自己讨厌的人,无论人家做什么说什么,都觉得人家不怀好意,心怀不轨……这样修只会越修越狭隘,越来越傲慢自我。这些人看到外境,他马上要分别,这是好、坏,这是美、丑,这是熟人、陌生人,根据分别来决定他的态度。要是有人觉得有分别心的人无可厚非,那诸佛菩萨岂不是懒得度我们芸芸众生?
心就一盘沙,怎么用力都攒不到一块。
有些人郑重其事地准备好念经,刚坐下没有多久,又站起换一本经文,随手打开手机确认下是否有未读新消息,又想起某某软件上有经文的解读,打开音频,起身又干起了家务……散乱心太重,眼耳鼻舌身意乱跑。憨山大师说“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,散乱心起,无数劫以来的阿赖耶识的妄想种子都会出来,很多人不知散乱心起的时候正是做工夫的好时机,凡夫心太重便会容易错过时机,任由散乱心作祟。
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有些人因为心中本身就带着嗔怒的怨气,所以当环境略有点紧张,他的嗔火一触即发,所以有一句话说“染心易炽,净德难成”。如果内心是浑浊的、污浊的,内心不清净,肯定就很难理解佛法的清净,犹如镜子上面有灰尘一样,任何事物出现,都看不明白。凡夫心就在你不经意之间肆意疯长。有可能你很努力地修行,虽然很努力很精进,但方向错了,再努力也是白搭。凡夫心正是这样不经意之间不断滋养起来的。我们必须对自己的一言一行乃至起心动念都加以审视和调整,将凡夫心慢慢扭转,将凡夫心转变成菩提心、成佛之心。
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一次说走就走的出游!确认了开园立刻就出发!
坐了几个刺激的项目还有激流勇进进了一身水[单身狗]
五个刺激项目之后集体歇菜,对之前说好的大摆锤过山车跳楼机避之不及并头也不回直奔儿童区
儿童区真的好快乐,对小学生来说可能有点幼稚,但对大学生真的刚刚好[哇]
碰碰车喜提我的最爱项目没有之一,还被两个小学生当成攻击目标追杀了两场[泪]
cky 拍照真的太好看了 不用修的程度 好羡慕!
我的舍友们今天都好憨但是也好可爱[打call]
铁锅炖好好吃环境也很好[打call]
出门的时候有多快乐 飞奔回学校赶在澡堂关门前去洗澡的样子就有多狼狈 一瞬间回到了中考800米体考的速度 真的久违了[二哈]
最后一张今天画的完美眼妆我一定要记录一下[抱一抱]
总结一下今天的快乐:
理想主义的花 ,最终会盛开在浪漫主义的土壤里,我们的热情永远不会熄灭在现实的平凡之中!
坐了几个刺激的项目还有激流勇进进了一身水[单身狗]
五个刺激项目之后集体歇菜,对之前说好的大摆锤过山车跳楼机避之不及并头也不回直奔儿童区
儿童区真的好快乐,对小学生来说可能有点幼稚,但对大学生真的刚刚好[哇]
碰碰车喜提我的最爱项目没有之一,还被两个小学生当成攻击目标追杀了两场[泪]
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我的舍友们今天都好憨但是也好可爱[打call]
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出门的时候有多快乐 飞奔回学校赶在澡堂关门前去洗澡的样子就有多狼狈 一瞬间回到了中考800米体考的速度 真的久违了[二哈]
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