有人说：“人之随喜，是随千万人之行，洒落一地福缘的种子，因缘聚合，就会开花结果。”
随喜之举如萤火之烛，微弱却洒下漫天星光；
随喜之心如暗夜之花，低调却转身悄然绽放。
正如有句话说：“世间最美，莫过于你需要温暖，而我刚好有太阳。”
余生漫漫，世事辗转。
做事少一分计较，宽容自己；多一分随喜，摆渡他人。
爱若能如花盛开，满园清香自扑来
随喜之举如萤火之烛，微弱却洒下漫天星光；
随喜之心如暗夜之花，低调却转身悄然绽放。
正如有句话说：“世间最美，莫过于你需要温暖，而我刚好有太阳。”
余生漫漫，世事辗转。
做事少一分计较，宽容自己；多一分随喜，摆渡他人。
爱若能如花盛开，满园清香自扑来
悠远长岁，粉墨春秋年年是,清浅红尘，碎影时光重重日。
生命是一场美丽地旅行，也是一场无尽的等待。人生中，并不是所有的遇见都心之所向，并不是所有的时光都静好如初。烟雨风云处，光阴绵绵，岁月细细，情缘漫漫。红尘的道场，世事辗转往复，岁月几度如流。
日月本无期，花开花谢自有时。
总觉得每一个拥有过的日子，都那么使人向往；总觉得每一个逝去的时光，都那么让人留恋。也是，生命是有情意的，万物是有灵魂的，若是意念过的味道，一定会成为我们生活的香馨；若是期许过的意义，则一定带着人生最美的情趣。
人生于红尘，千年修渡，万遍祈使，若得约见。但只相见，则如天地生蕤，如春过风香，如夏蘼芬芳。
生命的美，在于真情地执守。
人生，最美的情缘，是遇见；最美的遇见，是相伴。岁月年年有，人无常少年。
一朵花期的美丽，益于喜欢和陪伴；一片落叶的飘逸，只因风的相惜相随。
相遇是尘缘，执守才是华年。
生命的美，也在于不断地经历。人生总是一路领悟，一路懂得；意志也是一念生涩，一念强大。岁月的万千气象，生活的杂杂碎碎，恰似一个个精简无序的谜语，一直被人们猜度在爱恨情仇的江湖中 ，终又被人们知悟在山水日月的旅途上 。
生命的美，更在于灵魂的懂得。这世界，没有一种人生，是独立存在的，也不会有一种生命，是简单唯一的。红尘情缘，心心念念，好坏双掺，若是懂得，秋水也暖，若无相惜，春花也怨。
绿肥红瘦总关情，云深水浅都是意。
岁月漠漠相流，光阴点点化尘，美好了的，终是生命的这一行程，心念过的，则如歌吟唱，似水柔美。就像一场期待，突然有了归期；像一场梦影，终幻化成了一片真情，一切都是美好的样子，一切都是美好的时候。
愿岁月里所有的静好时光，都不被我们辜负！
生命是一场美丽地旅行，也是一场无尽的等待。人生中，并不是所有的遇见都心之所向，并不是所有的时光都静好如初。烟雨风云处，光阴绵绵，岁月细细，情缘漫漫。红尘的道场，世事辗转往复，岁月几度如流。
日月本无期，花开花谢自有时。
总觉得每一个拥有过的日子，都那么使人向往；总觉得每一个逝去的时光，都那么让人留恋。也是，生命是有情意的，万物是有灵魂的，若是意念过的味道，一定会成为我们生活的香馨；若是期许过的意义，则一定带着人生最美的情趣。
人生于红尘，千年修渡，万遍祈使，若得约见。但只相见，则如天地生蕤，如春过风香，如夏蘼芬芳。
生命的美，在于真情地执守。
人生，最美的情缘，是遇见；最美的遇见，是相伴。岁月年年有，人无常少年。
一朵花期的美丽，益于喜欢和陪伴；一片落叶的飘逸，只因风的相惜相随。
相遇是尘缘，执守才是华年。
生命的美，也在于不断地经历。人生总是一路领悟，一路懂得；意志也是一念生涩，一念强大。岁月的万千气象，生活的杂杂碎碎，恰似一个个精简无序的谜语，一直被人们猜度在爱恨情仇的江湖中 ，终又被人们知悟在山水日月的旅途上 。
生命的美，更在于灵魂的懂得。这世界，没有一种人生，是独立存在的，也不会有一种生命，是简单唯一的。红尘情缘，心心念念，好坏双掺，若是懂得，秋水也暖，若无相惜，春花也怨。
绿肥红瘦总关情，云深水浅都是意。
岁月漠漠相流，光阴点点化尘，美好了的，终是生命的这一行程，心念过的，则如歌吟唱，似水柔美。就像一场期待，突然有了归期；像一场梦影，终幻化成了一片真情，一切都是美好的样子，一切都是美好的时候。
愿岁月里所有的静好时光，都不被我们辜负！
最美的心境：
接受人生百态，
笑纳世间万缘
人生在世，不过接受
人生在世，有很多事我们无法选择，也无力改变。我们的出身，今生是男是女，出生何处，皆无法改变，唯有接受而已；我们生活的环境，注定有四季流转，日夜交替，我们唯有接受顺应；我们的人生，注定有悲欢离合、生老病死，我们无法改变，只能接受而已。
世间万物，人生境遇，一切是非好坏、成败得失、苦乐祸福等，不过是因缘际会，没有固定之形，时刻在变。世间无常，人事瞬息万变，我们看不透因缘，无法预知，只有随时准备接受时光的故事，静待人生的惊喜与无奈。
生处变化中，最好的心态便是：有一颗能接受一切的心，随缘不变，处变不惊，万事坦然，一切淡然。
接受烦恼，淡去尘劳
此世界名曰堪忍，真是形象生动，不管我们是否愿意，是否知道，从出生那一刻，我们就在堪忍，就在堪忍世间一切，风霜雨打，因缘变化。
人生在世，不过是接受而已，只是我们的心，总是不愿接受，如此才在抗拒中徒增苦恼。心若能学着接受一切，坦然面对世间因缘变化，渐渐地便能笑纳。深信因果，自然能接受，心怀惭愧，念念感恩。
想到一则很经典的寓言故事——《井底的驴》。
有一只老驴，不小心掉进村里一口很深的枯井，无法跳出来，只能哀嚎，主人也毫无办法，急得团团转。
最后，他居然想用土把井填平，把驴埋起来。于是，他把村人请来帮忙，一起往井里填土。
老驴看着落到身上的土，惊慌失措，不断挣扎，渐渐地，它安静下来，迅速抖落身上的土，然后把落在脚下的土，用脚踩紧。
随着土增多，驴脚下的土也越来越厚，驴也慢慢升到井口处，它轻轻一跃，便跳出枯井。
主人的这一招，可算是歪打正着，不过这也是一只聪明的驴，它有求出去的心，才能把那些本来可以淹没它的沙土，变成出去的垫脚石，最终成功跳出。
人生坎坷，处处有坎，我们时常也会深陷人生的坎，无数烦恼的土块纷纷落下，让我们无处可逃，如果只是不断挣扎抱怨，终究无济于事，反而让自己更累。
若能接受烦恼，把烦恼的土块踩在脚下，变成出离苦恼的垫脚石，把烦恼沉淀化成出离之缘，让心更向往蓝天，把烦恼化成莲，成为归乡的逆增上缘——世间之难住多忧，即是出世间之缘。
接受一切，心自安然
世间本是如此，风雨变化，无常念念变迁，有缘得生人间，本是可贵之事，不知历经多少时节，才得以呼吸人生的空气，每一刻都当无比珍惜，才不负年华不负今生。
既来之，则安之；既来之，则惜之；
既来之，则受之；既来之，则出之。
接受的心，柔顺而成熟，
恰如春日杨柳随风，自在左右；
又似秋日稻谷饱满，谦卑垂首；
更像大地承载万物，福深德厚。
接受，内涵深广，人之一生，要接受的事情太多。
首先，要接受时代因缘。接受此是五浊末代，世间微光点点，世人福薄障厚，世事难测难料，如此才能知自己根机不堪，力量微弱，无力出尘，唯有依靠慈尊愿力，才能归去。
渐而，要接受自己身心。接受自身三业不净，根机不堪，毫无力量；接受自己的不足，接受自己的烦恼，接受自己与别人不同，接受自己的种种，毕竟人生漫漫，归根结底，不过自己与自己相处、和解的一生，若能与自己和解，万事都会变得简单。
接受自己的一切，自然便能接受别人，要想了解别人，只要深刻认识自己，若知自己的苦楚，也便能体谅别人的难处。
接着，要接受人生种种。接受人生生老病死，自己的和身边亲人的；人生路上的种种境遇，不管顺逆，无论悲欢，不论好坏，都要学着接受。不管人生会遇见什么，都是自己的缘，一切都是自己所召感，若不接受，不过徒增烦恼。
接受人生的种种，好的，不好的，遇到逆缘，不会有抵抗、对立的情绪，不抱怨、不纠结，内心从容不迫，渐渐趋向平静。平静的心，最难得，也最可贵。
最后，要接受慈尊光明。接受一切，最终不过是为了接受慈尊的光明，他十劫守候，宝手垂伸，日日光明护念，时时身旁陪伴，不过是为了我们能接受自己的无力，从而依靠他、归命他，接受他最深广、最悠远的爱，接受他为我们所做的一切，接受他为我们成就的家园，家中的一切，只为等待我们接受，受用。
接受人生百态，
笑纳世间万缘
人生在世，不过接受
人生在世，有很多事我们无法选择，也无力改变。我们的出身，今生是男是女，出生何处，皆无法改变，唯有接受而已；我们生活的环境，注定有四季流转，日夜交替，我们唯有接受顺应；我们的人生，注定有悲欢离合、生老病死，我们无法改变，只能接受而已。
世间万物，人生境遇，一切是非好坏、成败得失、苦乐祸福等，不过是因缘际会，没有固定之形，时刻在变。世间无常，人事瞬息万变，我们看不透因缘，无法预知，只有随时准备接受时光的故事，静待人生的惊喜与无奈。
生处变化中，最好的心态便是：有一颗能接受一切的心，随缘不变，处变不惊，万事坦然，一切淡然。
接受烦恼，淡去尘劳
此世界名曰堪忍，真是形象生动，不管我们是否愿意，是否知道，从出生那一刻，我们就在堪忍，就在堪忍世间一切，风霜雨打，因缘变化。
人生在世，不过是接受而已，只是我们的心，总是不愿接受，如此才在抗拒中徒增苦恼。心若能学着接受一切，坦然面对世间因缘变化，渐渐地便能笑纳。深信因果，自然能接受，心怀惭愧，念念感恩。
想到一则很经典的寓言故事——《井底的驴》。
有一只老驴，不小心掉进村里一口很深的枯井，无法跳出来，只能哀嚎，主人也毫无办法，急得团团转。
最后，他居然想用土把井填平，把驴埋起来。于是，他把村人请来帮忙，一起往井里填土。
老驴看着落到身上的土，惊慌失措，不断挣扎，渐渐地，它安静下来，迅速抖落身上的土，然后把落在脚下的土，用脚踩紧。
随着土增多，驴脚下的土也越来越厚，驴也慢慢升到井口处，它轻轻一跃，便跳出枯井。
主人的这一招，可算是歪打正着，不过这也是一只聪明的驴，它有求出去的心，才能把那些本来可以淹没它的沙土，变成出去的垫脚石，最终成功跳出。
人生坎坷，处处有坎，我们时常也会深陷人生的坎，无数烦恼的土块纷纷落下，让我们无处可逃，如果只是不断挣扎抱怨，终究无济于事，反而让自己更累。
若能接受烦恼，把烦恼的土块踩在脚下，变成出离苦恼的垫脚石，把烦恼沉淀化成出离之缘，让心更向往蓝天，把烦恼化成莲，成为归乡的逆增上缘——世间之难住多忧，即是出世间之缘。
接受一切，心自安然
世间本是如此，风雨变化，无常念念变迁，有缘得生人间，本是可贵之事，不知历经多少时节，才得以呼吸人生的空气，每一刻都当无比珍惜，才不负年华不负今生。
既来之，则安之；既来之，则惜之；
既来之，则受之；既来之，则出之。
接受的心，柔顺而成熟，
恰如春日杨柳随风，自在左右；
又似秋日稻谷饱满，谦卑垂首；
更像大地承载万物，福深德厚。
接受，内涵深广，人之一生，要接受的事情太多。
首先，要接受时代因缘。接受此是五浊末代，世间微光点点，世人福薄障厚，世事难测难料，如此才能知自己根机不堪，力量微弱，无力出尘，唯有依靠慈尊愿力，才能归去。
渐而，要接受自己身心。接受自身三业不净，根机不堪，毫无力量；接受自己的不足，接受自己的烦恼，接受自己与别人不同，接受自己的种种，毕竟人生漫漫，归根结底，不过自己与自己相处、和解的一生，若能与自己和解，万事都会变得简单。
接受自己的一切，自然便能接受别人，要想了解别人，只要深刻认识自己，若知自己的苦楚，也便能体谅别人的难处。
接着，要接受人生种种。接受人生生老病死，自己的和身边亲人的；人生路上的种种境遇，不管顺逆，无论悲欢，不论好坏，都要学着接受。不管人生会遇见什么，都是自己的缘，一切都是自己所召感，若不接受，不过徒增烦恼。
接受人生的种种，好的，不好的，遇到逆缘，不会有抵抗、对立的情绪，不抱怨、不纠结，内心从容不迫，渐渐趋向平静。平静的心，最难得，也最可贵。
最后，要接受慈尊光明。接受一切，最终不过是为了接受慈尊的光明，他十劫守候，宝手垂伸，日日光明护念，时时身旁陪伴，不过是为了我们能接受自己的无力，从而依靠他、归命他，接受他最深广、最悠远的爱，接受他为我们所做的一切，接受他为我们成就的家园，家中的一切，只为等待我们接受，受用。
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