#每日一善[超话]#[鼓掌]#每日一善# [鼓掌]#阳光信用#
人要懂得珍惜时光，不能丢了白天的太阳，又丢了夜晚的星星。天道酬勤的意思是，越努力，越幸运。你若不相信努力和时光，时光第一个辜负你。相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。这个世界上，谁也不是谁的永远，唱一曲风花雪月，吟一阕岁月静好，烟火、流年、红尘、沧桑，浅浅遇，淡淡忘。
人要懂得珍惜时光，不能丢了白天的太阳，又丢了夜晚的星星。天道酬勤的意思是，越努力，越幸运。你若不相信努力和时光，时光第一个辜负你。相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。这个世界上，谁也不是谁的永远，唱一曲风花雪月，吟一阕岁月静好，烟火、流年、红尘、沧桑，浅浅遇，淡淡忘。
宣化上人：有的众生不愿意吃，他就愿意睡觉，每逢吃完午饭，一定要睡觉；于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢？说：“你睡，要头冲南，脚冲北；右边在下边，左边在上边；要托腮搭胯。你这么样一睡，这叫‘吉祥卧’，你睡，就最吉祥了！你作梦也吉祥、睡觉也吉祥，醒着、睡着都吉祥！”这个人一听：“哦！这不错啊！吉祥！”于是就依照这个方法去睡；一睡，就得了睡的“三昧”！
[给力]
如来亦尔 为诸法王
忍辱大力 智慧宝藏
以大慈悲 如法化世
见一切人 受诸苦恼
欲求解脱 与诸魔战
为是众生 说种种法
以大方便 说此诸经
如来亦尔：如来，释迦牟尼佛；亦尔，也是这个样子，也和这转轮圣王赏赐他顶上髻中的宝珠，是一样的道理。为诸法王：佛是法中之王，所谓“佛为法王，于法自在”，得到自在无碍的这种妙用。
忍辱、大力，智慧宝藏：佛又能忍辱，又有强大的力量，有大威德；又有智慧，这就等于有一切的宝藏一样。以大慈悲：佛用“慈”给众生乐，用“悲”来拔众生苦，所谓“慈能与乐，悲能拔苦”。如法化世：依照这个法，来教化一切众生，也就是应以佛身得度，即现佛身而为说法；应以菩萨身得度，即现菩萨身而为说法；应以辟支佛、声闻、缘觉身得度，即皆现之而为说法；现种种的身，来教化众生，这叫“如法化世”。也就是“观机逗教”，观察机缘，用法来教化众生；“因人说法”，因为哪种人，就给他讲哪种法。
好像对好吃的众生，就先讲“食经”──讲吃的经；说是：“你吃一点这个东西，对你最有好处啦！你若是胖的人，欢喜瘦，就会瘦一点；你若欢喜胖，吃这东西就会胖一点！”这个好吃的人一听，啊！这不错！我正不愿意这么肥，那么吃一点能瘦的东西！于是就把食经讲的给吃了；那么欢喜肥的，听说吃这个东西就会肥，于是把它也吃了。这叫如来所说的“法食”，你不要以为真有东西给你吃；“说法”就是“食”，你忘了吗？“禅悦为食，法喜充满”。为什么我们很多人都一天吃一餐就可以呢？就因为他得到“禅悦为食，法喜充满”了；天天就吃佛法，每天吃一顿，吃得不饱，明天再吃！佛也就是这样子。
有的众生不愿意吃，他就愿意睡觉，每逢吃完午饭，一定要睡觉；于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢？说：“你睡，要头冲南，脚冲北；右边在下边，左边在上边；要托腮搭胯。你这么样一睡，这叫‘吉祥卧’，你睡，就最吉祥了！你作梦也吉祥、睡觉也吉祥，醒着、睡着都吉祥！”这个人一听：“哦！这不错啊！吉祥！”于是就依照这个方法去睡；一睡，就得了睡的“三昧”！得三昧，就清醒了，说：“啊！不要睡那么多啰！睡那么多，也没有什么大意思。”于是把“睡经”讲了，这个人就给讲醒了。这是个比喻，什么叫睡觉？你能入定就是睡觉；一入定，好像睡觉一样。但是，睡觉是头低低这么样子；那入定的样子，头不动，身不摇，如如不动，了了常明，那才是“真睡觉”。你那个睡觉，是睡假觉，是睡死觉，不是睡的活觉。真正入定了，明明了了、清清楚楚的；你能一入定，缩万年为片刻、放开片刻成万年，一念万年、万年一念。你看这个觉睡得长不长？说：“我不懂！”你当然不懂，你若懂这个，那你也不得了了。
所以“如法化世”就是这样子：好吃的，就给讲“食经”；好睡的，就给讲“睡经”；好钱的，就给讲“财经”。总而言之，他欢喜什么，就给他讲什么经。这叫如法化世。
见一切人，受诸苦恼：他见一切的众生，着住到财、色、名、食、睡上了，所以就有诸苦恼！譬如贪财，所谓“未得之，患得之”，没有得的时候，想法子怎么能得到财呢？财得到了──或者去到什么地方把钱偷来、或者打劫抢来了；你说怎么样啊？哈！他又忧愁了：“唉！我得天天看着它，不然的时候，我打劫人家的，也有人打劫我嘛！”于是昼夜也不睡觉，就看着这个钱。你说是不是烦恼呢？这财、色、名、食、睡，都一样的，没得到的时候，想法子要得到；已经得到了，又怕丢了；你说，麻烦不麻烦？这所以就受诸苦恼了！
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
如来亦尔 为诸法王
忍辱大力 智慧宝藏
以大慈悲 如法化世
见一切人 受诸苦恼
欲求解脱 与诸魔战
为是众生 说种种法
以大方便 说此诸经
如来亦尔：如来，释迦牟尼佛；亦尔，也是这个样子，也和这转轮圣王赏赐他顶上髻中的宝珠，是一样的道理。为诸法王：佛是法中之王，所谓“佛为法王，于法自在”，得到自在无碍的这种妙用。
忍辱、大力，智慧宝藏：佛又能忍辱，又有强大的力量，有大威德；又有智慧，这就等于有一切的宝藏一样。以大慈悲：佛用“慈”给众生乐，用“悲”来拔众生苦，所谓“慈能与乐，悲能拔苦”。如法化世：依照这个法，来教化一切众生，也就是应以佛身得度，即现佛身而为说法；应以菩萨身得度，即现菩萨身而为说法；应以辟支佛、声闻、缘觉身得度，即皆现之而为说法；现种种的身，来教化众生，这叫“如法化世”。也就是“观机逗教”，观察机缘，用法来教化众生；“因人说法”，因为哪种人，就给他讲哪种法。
好像对好吃的众生，就先讲“食经”──讲吃的经；说是：“你吃一点这个东西，对你最有好处啦！你若是胖的人，欢喜瘦，就会瘦一点；你若欢喜胖，吃这东西就会胖一点！”这个好吃的人一听，啊！这不错！我正不愿意这么肥，那么吃一点能瘦的东西！于是就把食经讲的给吃了；那么欢喜肥的，听说吃这个东西就会肥，于是把它也吃了。这叫如来所说的“法食”，你不要以为真有东西给你吃；“说法”就是“食”，你忘了吗？“禅悦为食，法喜充满”。为什么我们很多人都一天吃一餐就可以呢？就因为他得到“禅悦为食，法喜充满”了；天天就吃佛法，每天吃一顿，吃得不饱，明天再吃！佛也就是这样子。
有的众生不愿意吃，他就愿意睡觉，每逢吃完午饭，一定要睡觉；于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢？说：“你睡，要头冲南，脚冲北；右边在下边，左边在上边；要托腮搭胯。你这么样一睡，这叫‘吉祥卧’，你睡，就最吉祥了！你作梦也吉祥、睡觉也吉祥，醒着、睡着都吉祥！”这个人一听：“哦！这不错啊！吉祥！”于是就依照这个方法去睡；一睡，就得了睡的“三昧”！得三昧，就清醒了，说：“啊！不要睡那么多啰！睡那么多，也没有什么大意思。”于是把“睡经”讲了，这个人就给讲醒了。这是个比喻，什么叫睡觉？你能入定就是睡觉；一入定，好像睡觉一样。但是，睡觉是头低低这么样子；那入定的样子，头不动，身不摇，如如不动，了了常明，那才是“真睡觉”。你那个睡觉，是睡假觉，是睡死觉，不是睡的活觉。真正入定了，明明了了、清清楚楚的；你能一入定，缩万年为片刻、放开片刻成万年，一念万年、万年一念。你看这个觉睡得长不长？说：“我不懂！”你当然不懂，你若懂这个，那你也不得了了。
所以“如法化世”就是这样子：好吃的，就给讲“食经”；好睡的，就给讲“睡经”；好钱的，就给讲“财经”。总而言之，他欢喜什么，就给他讲什么经。这叫如法化世。
见一切人，受诸苦恼：他见一切的众生，着住到财、色、名、食、睡上了，所以就有诸苦恼！譬如贪财，所谓“未得之，患得之”，没有得的时候，想法子怎么能得到财呢？财得到了──或者去到什么地方把钱偷来、或者打劫抢来了；你说怎么样啊？哈！他又忧愁了：“唉！我得天天看着它，不然的时候，我打劫人家的，也有人打劫我嘛！”于是昼夜也不睡觉，就看着这个钱。你说是不是烦恼呢？这财、色、名、食、睡，都一样的，没得到的时候，想法子要得到；已经得到了，又怕丢了；你说，麻烦不麻烦？这所以就受诸苦恼了！
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
别说抱怨生活的话没有人喜欢听抱怨。即便你只是自己发朋友圈抱怨生活，那些满满的怨气和负能量，也会让刷到这些话的人受到影响。 久而久之，别人只会觉得你满身怨气，不愿与你靠近，怕被你传染了焦虑。
生活是一面镜子，你对着它笑，它才会回馈你该有的笑容。所以，与其抱怨，不如改变。少说丧气话，多做努力事，生活才会越来越阳光。
别说伤害他人的话俗话说得好：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 当你在朋友圈肆无忌惮地发泄情绪，将一些会伤害别人的话宣之于口，于己显得你很没有礼貌，于人则会伤到别人。 伤人的话，说出口很容易，收回来却很难。所以，开口之前要三思，莫说伤人的话，别做伤人的事。
别说炫耀自己的话经常在朋友圈夸耀自己的人，无论是明目张胆地炫耀，还是故作不经意地显摆，都只会招惹是非。 俗话说，人生，苦乐自渡，因为这个世上根本没有真正的感同身受。别人不会感同身受你的快乐和荣耀，只会觉得你刻意夸耀，从而诋毁你，远离你。 事实上，愚者才爱炫耀，智者大多低调。要做智者，莫做愚者。
别说别人家的家事一家不知一家难，不要议论他人的家事。尤其挚交好友，他把家里的事告诉你，你若宣扬出去，无异于在他伤口上撒盐。他人的家事，别说，否则只会因为口无遮拦丢了挚友。
别说嘲笑别人的话别嘲笑别人，即便那个人不如你！人与人之间最根本的东西，就是两个字：尊重。尊重本身，与金钱地位无关，做一个懂得尊重人的人，才会有人尊重你。尤其是人在人上，懂得尊重人，更会让人内心熨帖，对你敬重！
别说揭人伤疤的话谁的内心都有疮痍，我们小心翼翼藏起来还来不及，更遑论让他人宣扬出去？己所不欲，勿施于人，别说揭人伤疤的话，给人留面子，就是给自己留下余地，与人多和善，才能塑造更好的人生。
说话，看上去极为容易，想要做好却殊为不易。 从今以后，管住嘴，守住心，不抱怨人生艰苦，不炫耀微薄之能，不出口轻易伤人。 心中有尺，口下有度；与人为善，常得喜乐。
生活是一面镜子，你对着它笑，它才会回馈你该有的笑容。所以，与其抱怨，不如改变。少说丧气话，多做努力事，生活才会越来越阳光。
别说伤害他人的话俗话说得好：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 当你在朋友圈肆无忌惮地发泄情绪，将一些会伤害别人的话宣之于口，于己显得你很没有礼貌，于人则会伤到别人。 伤人的话，说出口很容易，收回来却很难。所以，开口之前要三思，莫说伤人的话，别做伤人的事。
别说炫耀自己的话经常在朋友圈夸耀自己的人，无论是明目张胆地炫耀，还是故作不经意地显摆，都只会招惹是非。 俗话说，人生，苦乐自渡，因为这个世上根本没有真正的感同身受。别人不会感同身受你的快乐和荣耀，只会觉得你刻意夸耀，从而诋毁你，远离你。 事实上，愚者才爱炫耀，智者大多低调。要做智者，莫做愚者。
别说别人家的家事一家不知一家难，不要议论他人的家事。尤其挚交好友，他把家里的事告诉你，你若宣扬出去，无异于在他伤口上撒盐。他人的家事，别说，否则只会因为口无遮拦丢了挚友。
别说嘲笑别人的话别嘲笑别人，即便那个人不如你！人与人之间最根本的东西，就是两个字：尊重。尊重本身，与金钱地位无关，做一个懂得尊重人的人，才会有人尊重你。尤其是人在人上，懂得尊重人，更会让人内心熨帖，对你敬重！
别说揭人伤疤的话谁的内心都有疮痍，我们小心翼翼藏起来还来不及，更遑论让他人宣扬出去？己所不欲，勿施于人，别说揭人伤疤的话，给人留面子，就是给自己留下余地，与人多和善，才能塑造更好的人生。
说话，看上去极为容易，想要做好却殊为不易。 从今以后，管住嘴，守住心，不抱怨人生艰苦，不炫耀微薄之能，不出口轻易伤人。 心中有尺，口下有度；与人为善，常得喜乐。
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