最近看了很多很多远子的比赛，比始作俑者我弟看得还多。一是因为他的确劳模，二是我这日子过得实在找不到意义了。
但谢谢远子，虽然说不清其中到底有什么联系，但是他忽然好热血啊，让人觉得这个世界上好多问题都是有对策的。就好像之前一段时间很干燥，我疯狂迷上了各种面霜，每一款都好好用。最近变热之后又闷痘了，有质疑过这些面霜是不是不能长期用啊？原来只涂精华和水就可以解决。一个方法不能应对所有问题，但似乎所有问题都能有应对的方法。
那过路人我就祝远子这么多年的卧薪尝胆没有遗憾。
也希望这个世界现在的疯狂是为了置之死地而后生。

#我要上同城精选#多么像爱情的由来
《小王子》他来到了地球看到了一个玫瑰花园 他心里很难过，因为他的花儿曾经告诉他，她在宇宙中是独一无二的，而这一个花园中就有五千多只和她相像的玫瑰花儿
他对园里的玫瑰花儿说你们很美丽，但没有人肯为你们去死，当然我的那朵玫瑰，一个普通的过路人会以为和你们相像，可是虽然只有一朵，却比你们全体都要重要，因为我为她浇水，我为她杀死毛虫，因为我倾听她的抱怨，或者自吹自擂，甚至有时沉默无言，因为这是我的玫瑰。

正因为你为你的玫瑰花费了时间，才使你的玫瑰变得这么重要，这么独一无二。就像爱情 你对那个女孩付出的时间最多 就是真爱或许会因为某种事情最后分手 但是她会是你心中独一无二的玫瑰 https://t.cn/RBS4O7q

舍利弗的「智慧第一」还有一个缘起。有一天，马胜比丘穿着袈裟持钵到村子乞食，他的举止上下都非常庄严，自然威重，过路人都为他的仪容举止所打动，而油然生出恭敬之意。舍利弗正好看到，他心想，这位长老必定是得到了一位高明的师父调教，否则不会这般庄严。于是，他当即上前问马胜比丘，「你的师父是什么人？给了你一些什么教诫？请你能如实回答我。」马胜比丘回答说：「我的师父是释迦牟尼佛，他得到了一切种智，是天人之间伟大的导师，相貌端正威严，而且具有极大神通，无人能比。他教了我几句偈语，我就说给你听吧：诸法从因生，诸法从因灭。如是灭与生，沙门说如是。」舍利弗听了偈颂，当下即证初果罗汉。然后回去带领一百个弟子皈佛剃度，七天之内证四果罗汉。

再来讲摩诃目犍连。其实，「摩诃」不可以翻译为「大」，但是因为没有更好的词语来翻译，所以勉强解释为「大」。僧团内好几个「目犍连」，那这个是大弟子之一，因此叫「大目犍连」。目犍连是「神通第一」，他与舍利弗是拜把兄弟，也同为首座和尚，帮助佛陀管理僧团，降服外道。很好玩的是，目犍连见佛后，佛讲了一声：「善来比丘，须发落地，袈裟著身！」目犍连眼一睁，啊？他自己以为是「祌通第一」，但是到佛前，没有看到剃刀，当下头光光的，胡子也没有了，这个袈裟没有谁给他就到身上了。

但是目犍连最后却不得善终。曾经有些同修向我提出来这个公案，他非要打破沙锅问到底。为什么说目犍连己经证到神通第一，却不能保护自己？在《增壹阿含经卷第十八，四意断品第二十六之一》中记载，目连报言。我本所造行极为深重。要索受报。终不可避。非是空中而受此报。由此可见，这是过去世中目犍连的恶业现前，而今受报。因果报应，丝毫不爽。躲得过初一，躲不过十五。所以业报现前，目犍连尊者并没有用他的神通去躲避，而是坦然接受。

再看，舍利弗与目犍连这两个人是把兄弟。目犍连不是神通第一吗？有一次非要叫舍利弗跟他一起到哪里去，舍利弗说：「不行，我没有时间去。」于是目犍连用了百般的神通，舍利弗动都不动。一个智慧第一，一个神通第一，为什么他动不了舍利弗啊？舍利弗理都不理他，他用一种逆反的心理把它隔开了。如果在遇到天魔、鬼魔干扰的时候，只要你不要理睬他，什么事都没有。这就是心电感应，我与他不感应，所以不会受害。即使凡人，你一个不理会，他都没有办法对付你。为什么佛不度无缘之人呐？城东老太太与他同年同月同日同时同生，佛都度不了她。他眼睛看着她，那个老太婆呢，往天上看，是不是啊？她就不理睬他。同样，歪门邪道害不到无缘之人，你别理会他！太简单太简单了！你如果自己疑心重重，外道不害你，你也会自己害自己，太冤枉太冤枉了！