#汉服设计[超话]#
【白蛇】服装设计稿
亚次元设计稿，可做bjd娃衣，也可做旗袍元素服装。
成人服装领域300加样买断，娃衣领域买断350不加样。
内含psd文件（也可procreate文件，需要备注），设计理念，相关png图片，没有效果图（模特上身那种），制作时欢迎询问相关工艺和布料建议。
关键词：旗袍，汉服，礼服，中国风，服装设计，设计，bjd娃衣
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#手办# #手办[超话]# #动漫# #二次元#
好物再贩
quesQ【GATE 奇幻自卫队 萝莉.麦丘利】再贩开始预售！
售价：22880日元（含税）
发售日期：2023年10月
比例：1/7
原型：秋雨
全高：300mm（到武器顶部）
从TV动画“GATE奇幻自卫队”中，亚神萝莉.麦丘利降临！
让人感受到作为死亡和定罪之神·埃姆罗伊的使徒的威严，威风堂堂的站让她姿存在感超群。
手持着巨大的赫尔伯特的同时，脸部充满自信的微笑，都让整个手办充满角色设定的氛围！不管是武器的涂装还是服装的涂装，都非常的有质感，给人一种武器像是铁制的，衣服像是布制的一样~
细短评：首先再版涨价虽然在现在蛮常见的，但是qq这款涨价就挺离谱的，这款做工如果不算脸的情况下中规中矩，算上脸的情况下也还能接受。
但这一下涨了接近200多人民币，确实有点过分了，是因为18年时候卖的太好了嘛...东西是好东西，但再版的价格确实不是好价格（中肯的）
关注@次元细胞 ，更多模玩资讯早知道~
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初音未来（初音ミク/Hatsune Miku），是2007年由CRYPTON FUTURE MEDIA以Yamaha的VOCALOID系列语音合成程序为基础开发的音源库，塑造的一位虚拟歌姬偶像。一经推出就广受欢迎，诞生11年来，已经成为了世界第一虚拟偶像。初音在世界范围内举办过近五十场专场演唱会，每一场都集齐上万粉丝，整齐划一地跟唱和打call，火热程度甚至超越真人演唱会。初音相关的周边商品也长盛不衰地热卖。
初音的出现打破了次元壁，更拥有任何偶像无法比拟的实力，作为一位没有实体的虚拟偶像，她不但声音更优美，长相更可爱，更重要的是粉丝们在初音未来的身上，实现了前所未有的参与感与代入感。从诞生之日起至今，数以万计的相关作品，歌曲、绘画、动画、同人文、翻唱和cosplay……在弹幕网站NicoNico被上传，而国内的bilibili平台，最初甚至是一个叫love miku的粉丝网站。粉丝热情的创作反哺了初音未来自身的内容，一些粉丝创作的形象和歌曲也被官方认可，甚至收录在专辑和游戏中。“初音的同人比本体还强大，她的公司是靠同人生存的。”我在拍摄作品时，现场有一位coser如是说。
初音未来的衍生形象，被称为“亚种”，简单来说，意同“二次创作”和“三次创作”，是广大网友自己画出的仿vocaloid系列，初音原型被称为“公式”，除了官方的“公式”角色外，至今初音已经有数百个形态各异的亚种形象，而这些亚种形象，在画师和cosplay的演绎下进一步丰富和变化，也在不断激发着粉丝的创作欲望。角色包括性别转换，服装和体型变化，物种的改变等，甚至还有针对亚种角色的再次创作。比较有名的亚种有：雪未来，弱音，亚北奈留，杂音未来等。
英国生物学者理查德·道金斯（Richard Dawkins）在其著作《自私的基因》中创造了模因（meme）一词，源自希腊文mimeme（模仿），为了与基因（gene）类似，缩短为meme。研究模因的学术行为即称为模因学（Memetics）。道金斯认为，尽管被感知的方式不同，但文化领域同样存在着一种生殖性。在书中，作者声称模因这种信息单位居留于大脑中，并在社会演化的过程中变异和自我繁殖。道金斯也同时提到，各式思想理念在传递迭代中受获取信息主体的影响，或增强或减损，或影响思想本身。不同于基因只能在基因体内复制或是由父母遗传给子女，模因透过语言和文字等媒介在人脑间传播。而初音的形象，在此处也成为了一个模因，不断复制和分裂，变异为不同的个体。
“亚种”是一个生物分类学术语，其定义不甚明确，一般指某个种的表型上相似种群的集群，栖息在该物种分布范围内的次级地理区，而且在分类学上和该种的其他种群不同。由于受所在地区生活环境的影响，他们在形态构造或生理机能上发生某些变化。而在动漫ACG文化里，亚种也表示某一个原型角色衍生出的其他角色，其中特指“初音未来”这个虚拟偶像和其衍生的亚种形象。
亚种，和同人粉丝文学一样，作为不被承认的艺术衍生品，却在模仿中展现了惊人的创造性。当“亚种”超越“原型”，艺术会有何变化？传承被认可为一种名正言顺的发挥，亚种却因为并非来源于自己的历史上下文，从而备受讽刺与打击。
亚种被识别为一种非原创，一种文化的窘态。 亚洲的当代艺术是 “亚种”，来源自西方艺术史系统，导致其永远可被质疑不“纯正”，难逃“亚”的本质。而在本土的语境中，它仍然地下，小众，难于被官方认可，也难以被公众所接受，被称为一种“亚文化”。在此语境下，中国当代艺术成为了亚种，并在当代艺术整体走低的情况下，往往最先被嫌弃。简而言之，当代艺术可能比亚文化更“亚”。
——摘自《亚种：亚文化还是亚洲？| 普遍写作》
初音的出现打破了次元壁，更拥有任何偶像无法比拟的实力，作为一位没有实体的虚拟偶像，她不但声音更优美，长相更可爱，更重要的是粉丝们在初音未来的身上，实现了前所未有的参与感与代入感。从诞生之日起至今，数以万计的相关作品，歌曲、绘画、动画、同人文、翻唱和cosplay……在弹幕网站NicoNico被上传，而国内的bilibili平台，最初甚至是一个叫love miku的粉丝网站。粉丝热情的创作反哺了初音未来自身的内容，一些粉丝创作的形象和歌曲也被官方认可，甚至收录在专辑和游戏中。“初音的同人比本体还强大，她的公司是靠同人生存的。”我在拍摄作品时，现场有一位coser如是说。
初音未来的衍生形象，被称为“亚种”，简单来说，意同“二次创作”和“三次创作”，是广大网友自己画出的仿vocaloid系列，初音原型被称为“公式”，除了官方的“公式”角色外，至今初音已经有数百个形态各异的亚种形象，而这些亚种形象，在画师和cosplay的演绎下进一步丰富和变化，也在不断激发着粉丝的创作欲望。角色包括性别转换，服装和体型变化，物种的改变等，甚至还有针对亚种角色的再次创作。比较有名的亚种有：雪未来，弱音，亚北奈留，杂音未来等。
英国生物学者理查德·道金斯（Richard Dawkins）在其著作《自私的基因》中创造了模因（meme）一词，源自希腊文mimeme（模仿），为了与基因（gene）类似，缩短为meme。研究模因的学术行为即称为模因学（Memetics）。道金斯认为，尽管被感知的方式不同，但文化领域同样存在着一种生殖性。在书中，作者声称模因这种信息单位居留于大脑中，并在社会演化的过程中变异和自我繁殖。道金斯也同时提到，各式思想理念在传递迭代中受获取信息主体的影响，或增强或减损，或影响思想本身。不同于基因只能在基因体内复制或是由父母遗传给子女，模因透过语言和文字等媒介在人脑间传播。而初音的形象，在此处也成为了一个模因，不断复制和分裂，变异为不同的个体。
“亚种”是一个生物分类学术语，其定义不甚明确，一般指某个种的表型上相似种群的集群，栖息在该物种分布范围内的次级地理区，而且在分类学上和该种的其他种群不同。由于受所在地区生活环境的影响，他们在形态构造或生理机能上发生某些变化。而在动漫ACG文化里，亚种也表示某一个原型角色衍生出的其他角色，其中特指“初音未来”这个虚拟偶像和其衍生的亚种形象。
亚种，和同人粉丝文学一样，作为不被承认的艺术衍生品，却在模仿中展现了惊人的创造性。当“亚种”超越“原型”，艺术会有何变化？传承被认可为一种名正言顺的发挥，亚种却因为并非来源于自己的历史上下文，从而备受讽刺与打击。
亚种被识别为一种非原创，一种文化的窘态。 亚洲的当代艺术是 “亚种”，来源自西方艺术史系统，导致其永远可被质疑不“纯正”，难逃“亚”的本质。而在本土的语境中，它仍然地下，小众，难于被官方认可，也难以被公众所接受，被称为一种“亚文化”。在此语境下，中国当代艺术成为了亚种，并在当代艺术整体走低的情况下，往往最先被嫌弃。简而言之，当代艺术可能比亚文化更“亚”。
——摘自《亚种：亚文化还是亚洲？| 普遍写作》
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