无形无色|陈惟蕊艺术风格解析
无形而有形生焉,无声而五音鸣焉,无味而五味形焉,无色而五色成焉,故有生于无,实生于虚。
———— 老子 《通玄真经》
陈惟蕊,上海人士,中国美院设计学院毕业。于艺术创作,不急不徐,不问产量但求品调,怡然幽静处,渐成自统。陈先生之艺术手段,博采西化,既有摄影,又有油画。陈先生之色调构型,非常朴素,除了黑白,就是线块。陈先生之创作风格,亦可归于当代范畴,虽未凭借任何东方绘画的技法,但每件作品都蕴含着厚重的东方哲理。
其摄影作品大多记录石胎泥塑和物件阴影,以有形的人造容器投射无形的精神内涵;其油画作品大多刻画黑白阴阳和线面交织,以确立的基础元素表现混沌的思想语境。用道家名言的“无形无色”来概括之,恰如其分,非常妥贴。
中国本土的宗教教义讲究对立而统一,没有绝对的黑白,没有孤立的阴阳,陈先生正是用艺术来表达对立面的彼此过渡,讲述正反方的相互影响,自未有实际图形的绘画中创造出思考的轮廓,自未用黑白之外的颜料中启呈出境界的绚彩。所以,陈先生仅用纯黑纯白的颜料画出了油画《灰色地带》,用雕塑村村口弃置的佛像模具来比喻现实与教义里心中有佛的信仰反差,用佛像之外其他物件被镀上金箔而留下素胎的佛像来反说“佛靠金装”。
陈惟蕊的“无形无色”,表现了本次双个展总标题《虚无》中的“无”字,根据老子的结论,高明的“无形无色”最终是能令观者看到“有”和“实”的,甚至能幻化出五光十色来。事实上,赏鉴者只要在陈先生的作品前驻足凝视,就会慢慢融入其中,体验到有生于无的奇妙视觉享受。
能令观众从作品中直接领悟深刻东方哲理的当代艺术真的不多,陈惟蕊做到了。
李不白
2021年6月6日于上海
作品欣赏(部分)
《灰色地带03》布面丙烯油画 50×50CM 2017年
《无形》纸上油画 43.5×69.3CM(含框)2016年
《视悟系列——生活佛》摄影 60×40CM 2019年
《视悟系列——庄严》摄影 60×40CM 2017年
无形而有形生焉,无声而五音鸣焉,无味而五味形焉,无色而五色成焉,故有生于无,实生于虚。
———— 老子 《通玄真经》
陈惟蕊,上海人士,中国美院设计学院毕业。于艺术创作,不急不徐,不问产量但求品调,怡然幽静处,渐成自统。陈先生之艺术手段,博采西化,既有摄影,又有油画。陈先生之色调构型,非常朴素,除了黑白,就是线块。陈先生之创作风格,亦可归于当代范畴,虽未凭借任何东方绘画的技法,但每件作品都蕴含着厚重的东方哲理。
其摄影作品大多记录石胎泥塑和物件阴影,以有形的人造容器投射无形的精神内涵;其油画作品大多刻画黑白阴阳和线面交织,以确立的基础元素表现混沌的思想语境。用道家名言的“无形无色”来概括之,恰如其分,非常妥贴。
中国本土的宗教教义讲究对立而统一,没有绝对的黑白,没有孤立的阴阳,陈先生正是用艺术来表达对立面的彼此过渡,讲述正反方的相互影响,自未有实际图形的绘画中创造出思考的轮廓,自未用黑白之外的颜料中启呈出境界的绚彩。所以,陈先生仅用纯黑纯白的颜料画出了油画《灰色地带》,用雕塑村村口弃置的佛像模具来比喻现实与教义里心中有佛的信仰反差,用佛像之外其他物件被镀上金箔而留下素胎的佛像来反说“佛靠金装”。
陈惟蕊的“无形无色”,表现了本次双个展总标题《虚无》中的“无”字,根据老子的结论,高明的“无形无色”最终是能令观者看到“有”和“实”的,甚至能幻化出五光十色来。事实上,赏鉴者只要在陈先生的作品前驻足凝视,就会慢慢融入其中,体验到有生于无的奇妙视觉享受。
能令观众从作品中直接领悟深刻东方哲理的当代艺术真的不多,陈惟蕊做到了。
李不白
2021年6月6日于上海
作品欣赏(部分)
《灰色地带03》布面丙烯油画 50×50CM 2017年
《无形》纸上油画 43.5×69.3CM(含框)2016年
《视悟系列——生活佛》摄影 60×40CM 2019年
《视悟系列——庄严》摄影 60×40CM 2017年
周国平说:“人这一辈子,能安顿好自己的心,就是一种圆满。”
内心的安稳,胜过一切的拥有,这是生命的底色,且反哺于生命的健康。
内心的恐惧或者慌张,总会让你不知所措,甚至会毁掉你的生活。
能够安顿好内心,也就决定自己人生的走向,把握了自信,不会随波逐流。
内心安理得,心有志向的人,通常不会偏航;心安妥帖,心有所向的人,不会颓废沉沦;心安理得,淡泊名利之人,不会苟且。
心有所安,纵是世间纷扰,亦能保有一份沉稳与大气。每临大事有静气,再大的风浪,也掀不起内心的波澜。
“静而后能安,安而后能虑”。如果说,生活是一壶茶,那么就要用恬淡安静的心情去品味,慢慢地用心去品尝,品出味道那是理所当然,品到无味,那才是心甘情愿。
都说理想丰满,现实骨感,人生总无常,那么,心安便是归处。世事纷繁,却道,此心安处是吾乡。
内心的安稳,胜过一切的拥有,这是生命的底色,且反哺于生命的健康。
内心的恐惧或者慌张,总会让你不知所措,甚至会毁掉你的生活。
能够安顿好内心,也就决定自己人生的走向,把握了自信,不会随波逐流。
内心安理得,心有志向的人,通常不会偏航;心安妥帖,心有所向的人,不会颓废沉沦;心安理得,淡泊名利之人,不会苟且。
心有所安,纵是世间纷扰,亦能保有一份沉稳与大气。每临大事有静气,再大的风浪,也掀不起内心的波澜。
“静而后能安,安而后能虑”。如果说,生活是一壶茶,那么就要用恬淡安静的心情去品味,慢慢地用心去品尝,品出味道那是理所当然,品到无味,那才是心甘情愿。
都说理想丰满,现实骨感,人生总无常,那么,心安便是归处。世事纷繁,却道,此心安处是吾乡。
【转载】周国平说:“人这一辈子,能安顿好自己的心,就是一种圆满。”
内心的安稳,胜过一切的拥有,这是生命的底色,且反哺于生命的健康。
内心的恐惧或者慌张,总会让你不知所措,甚至会毁掉你的生活。
能够安顿好内心,也就决定自己人生的走向,把握了自信,不会随波逐流。
内心安理得,心有志向的人,通常不会偏航;心安妥帖,心有所向的人,不会颓废沉沦;心安理得,淡泊名利之人,不会苟且。
心有所安,纵是世间纷扰,亦能保有一份沉稳与大气。每临大事有静气,再大的风浪,也掀不起内心的波澜。
“静而后能安,安而后能虑”。如果说,生活是一壶茶,那么就要用恬淡安静的心情去品味,慢慢地用心去品尝,品出味道那是理所当然,品到无味,那才是心甘情愿。
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内心的安稳,胜过一切的拥有,这是生命的底色,且反哺于生命的健康。
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能够安顿好内心,也就决定自己人生的走向,把握了自信,不会随波逐流。
内心安理得,心有志向的人,通常不会偏航;心安妥帖,心有所向的人,不会颓废沉沦;心安理得,淡泊名利之人,不会苟且。
心有所安,纵是世间纷扰,亦能保有一份沉稳与大气。每临大事有静气,再大的风浪,也掀不起内心的波澜。
“静而后能安,安而后能虑”。如果说,生活是一壶茶,那么就要用恬淡安静的心情去品味,慢慢地用心去品尝,品出味道那是理所当然,品到无味,那才是心甘情愿。
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